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你怎樣理解天時(shí)地利人和,天時(shí)地利人和的理解

生活百科 天時(shí)地利人和

《易》解天時(shí)地利人和
中國(guó)在幾千年的歷史發(fā)展中，上下求索，自強(qiáng)不息，總結(jié)出了一套上知天時(shí)，下知地利，中知人事的科學(xué)系統(tǒng)工程，以求人在自身發(fā)展中發(fā)揮主動(dòng)積極的作用，以改變?nèi)说拿\(yùn)，《易經(jīng)》被儒門奉為儒門圣典六經(jīng)之首,最早、最明確、最系統(tǒng)、最深刻地提出了“天、地、人”三才之道的偉大思想 。這個(gè)思想早就深入中華民族之心，貫穿于中華民族的人倫日用之中，牢固地培育了中華民族樂于與天地合一、與自然和諧的精神，對(duì)天地與自然持有極其虔誠(chéng)的敬愛之心 。
三才：指天、地、人 。語(yǔ)出《易傳·系辭下》：“有天道焉，有人道焉，有地道焉 。兼三才而兩之，故六 。六者非它也，三才之道也 。”《三字經(jīng)》：“三才者，天地人 。三光者，日月星 。”“三才之道”影響深遠(yuǎn) 。孔子認(rèn)為八卦“以通神明之德，以類萬(wàn)物之情 。”因?yàn)樘臁⒌亍⑷巳琶坎哦加袃煞N變化可能（天——陰陽(yáng)；地——柔剛；人——仁義）孟子曰：“天時(shí)不如地利，地利不如人和 。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝 。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣；然而不勝者，是天時(shí)不如地利也 。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也 。老子在《道德經(jīng)》中也著重談到了“天地人”的關(guān)系：人法地，地法天，天法道，道法自然.(《第二十五章》) 老子的“三生萬(wàn)物”思想，實(shí)質(zhì)就是三才生萬(wàn)物的思想 。天地人也被運(yùn)用到實(shí)際生活中，如《荀子·王霸篇》“農(nóng)夫樸力而寡能，則上不失天時(shí)，下不失地利，中得人和而百事不廢 。天地人的理論后來(lái)引申到軍事斗爭(zhēng)，各種軍事學(xué)家都在“天地人”三才關(guān)系上下功夫，企圖得出戰(zhàn)爭(zhēng)制勝的規(guī)律，如《孫子兵法》始計(jì)篇有云“天地人和”：“兵者，國(guó)之大事，死生之地，存亡之道，一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法，凡此者，將莫不聞，知之者勝，不知者不勝 。同時(shí)的《孫臏兵法·月戰(zhàn)》:"孫子曰：間于天地之間，莫貴于人 。戰(zhàn)不單 。天時(shí)、地利、人和，三者不得，雖勝有殃 。”
孔子說：“一陰一陽(yáng)為道”，晝夜為陰陽(yáng)，白天為陽(yáng)，太陽(yáng)升起，夜晚為陰，月亮出來(lái)，一天二十四個(gè)小時(shí)，形成了天地陰陽(yáng)自然現(xiàn)象，所以也叫天道陰陽(yáng) 。古代人繪畫了個(gè)陰陽(yáng)圖，叫太極圖，就是表達(dá)了日月循環(huán)往復(fù)的陰陽(yáng)觀念 。我們大家都知道，太陽(yáng)每秒發(fā)出的光的能量非常巨大，對(duì)我們?nèi)祟惿娴牡厍虍a(chǎn)生非常重要的影響 。“萬(wàn)物生長(zhǎng)靠太陽(yáng)”就是這個(gè)道理 。月亮(太陰)是圍繞地球旋轉(zhuǎn)的一顆衛(wèi)星，為地球起著呼吸吐納的作用，其能量相當(dāng)巨大，海水的潮長(zhǎng)潮落，女人月經(jīng)的每月周期，人的每時(shí)每刻的呼吸運(yùn)動(dòng)，都與月亮的作用密不可分 。人的身體溫度36，5度，是地球圍繞太陽(yáng)一圈365天的10：1的比例，人的呼吸運(yùn)動(dòng) 每一呼一吸，是人身體脈搏跳動(dòng)四次，人的血脈在身體循環(huán)一次為4分鐘，是月亮圍繞地球一圈30天的360度的9：1的比例 。人類離開了太陽(yáng)、月亮的特定生存環(huán)境，就無(wú)法生存，這是天道 。
地球就是大地，是人類賴以生存的地方，由于太陽(yáng)、月亮對(duì)地球的影響，形成了自然物象，一年四季 五行運(yùn)動(dòng)，比如五天一候，一年72候，一月30天，五天一行，就是6個(gè)周期，一年十二月360天，72個(gè)周期 。形成了春暖夏熱秋涼冬寒的四季現(xiàn)象，24個(gè)節(jié)氣，一個(gè)節(jié)氣15天，一元5天，三元15天，15天三候 。自然現(xiàn)象構(gòu)成了萬(wàn)物的春生夏長(zhǎng)秋收冬藏，春天寅卯，木氣行正、二月，夏天巳午，火氣行四、五月，秋天申酉，金氣行七、八月，冬天亥子，水氣行十、十一月，四季月辰未戌丑，土氣行三、六、九、十二月 。五行氣場(chǎng)的能量，形成萬(wàn)物生命的五個(gè)基本元素 。對(duì)人的影響則木氣通于肝臟，火氣通于心臟，金氣通于肺臟，水氣通于腎臟，土氣通于脾臟 。木為樹木可釋放氧氣，人每時(shí)每刻都離不開呼吸氧氣;火為太陽(yáng)可釋放 熱能，人每時(shí)每刻都離不開身體溫度;金為微量元素可釋放人不可缺少的營(yíng)養(yǎng)元素，鐵可造血，鈣可造骨等等;水為生命之源泉，人離不開水，七天不喝水人就的死亡;土生萬(wàn)物供養(yǎng)生命，無(wú)土就會(huì)生物滅絕，人就會(huì)無(wú)法生存 。人類在自我的生存發(fā)展中，感受到以人為中心，人頭頂天，頭為圓，腳踩地，腳為方，形成了天 圓地 方的概念 。叫天為乾，叫地為坤。觀察自然現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)太陽(yáng)為火，叫離;發(fā)現(xiàn)下雨水、江河水，叫坎;發(fā)現(xiàn)高山，叫艮;發(fā)現(xiàn)大澤，叫兌;發(fā)現(xiàn)打雷聲，叫震;發(fā)現(xiàn)了風(fēng)，叫巽 。從而認(rèn)識(shí)了天地之間的八個(gè)自然現(xiàn)象 。通過土圭的方法，測(cè)量出來(lái)太陽(yáng)日照運(yùn)動(dòng)軌跡，確定了南北子午線，八個(gè)方向(八卦)，十二地支，這就是地道 。
人為萬(wàn)物之靈，秉天地之氣而生，離不開天地的生存環(huán)境，生死由天，母身懷六甲，懷胎十月，人從出生(甲)、幼年(乙)、童年(丙)、少年(丁)、青年(戊)、中年(己)、壯年(庚)、老年(辛)、晚年(壬)、死亡(癸)，人生不過百年，智愚傷殘、生老病死不由自己，這是由天地來(lái)決定的 。人有十竅，用九留一(肚臍)，通于天，叫天干;人有四支二十個(gè)手腳指頭，合而為二十四，通于地，叫地支 。人順天而應(yīng)，不可逆天而行，順我(自然)者昌，逆我(自然)者亡 。人可自控的是自己的文化知識(shí)、思想創(chuàng)造，衣食住行，喜怒哀樂，歷史文明，生存環(huán)境 。可控而不可控的是事業(yè)、財(cái)富、地位、名聲，這是由人自身的條件和人際環(huán)境所決定的 。環(huán)境可以創(chuàng)造人生，也可以毀滅人生，也可以改變?nèi)松?。在家庭，家長(zhǎng)可以影響一個(gè)家庭的興衰，在企業(yè)，老板可以影響一個(gè)企業(yè)的生死存亡，在地區(qū)，行政長(zhǎng)官可以影響一個(gè)地區(qū)的繁榮和衰敗，在國(guó)家，最高領(lǐng)導(dǎo)可以決定一個(gè)國(guó)家的命運(yùn) 。每個(gè)人都會(huì)影響別人，也會(huì)受到別人的影響 。這就是人道 。
【你怎樣理解天時(shí)地利人和,天時(shí)地利人和的理解】天時(shí)地利人和，三者缺一不可，三者形成了人所生存的特定環(huán)境，形成了人生命運(yùn)的波瀾壯闊，豐富多彩 。有的人說自己的命運(yùn)在自己的手中，可以掌握自己命運(yùn)，有的人說人的命運(yùn)是天注定的，聽天由命，我說是人要順天應(yīng)命，知命而改變命運(yùn) 。
總之，不管是孔子、老子、孟子、荀子、孫武、孫臏…這些古代哲學(xué)家，他們都受到了《周易》的天地人三才關(guān)系思想的深遠(yuǎn)影響，天時(shí)地利人和，三個(gè)因素中，取決定因素的就是人！人也是最寶貴的因素，所以，把人的因素搞定，就把一切問題都能夠搞定，得人心就是得民心，得民心就是得天下！
天時(shí)地利人和，三者歸結(jié)為認(rèn)為因素，與自然因素！人為因素指自己可以掌控的，如人的努力，人的思考，人的意志等，而自然因素是人不可掌控的，如運(yùn)氣，巧合等！一個(gè)人的成功，不是簡(jiǎn)單的人為因素造成的，一定是自然因素與人為因素結(jié)合而成的！漢高祖劉邦在秦朝統(tǒng)治時(shí)期，是個(gè)默默無(wú)聞的地痞流氓，但是天下大亂之后，劉邦乘勢(shì)而為，迅速崛起，用了數(shù)年時(shí)間，就建立了大漢王朝！這固然與劉邦的個(gè)人因素有關(guān)，他的努力與堅(jiān)持是成就事業(yè)的主要因素，而自然因素也是不可缺少的！劉邦的自然因素就是“趕上了好時(shí)代”，恰逢秦朝大亂之際！所謂“時(shí)勢(shì)造英雄”，就是這個(gè)道理！沒有時(shí)代背景，劉邦再努力也不可能成就一番宏圖霸業(yè)！那么秦朝的滅亡是否只有人為因素？我認(rèn)為還有自然因素！自然因素就是秦始皇“找”了一個(gè)不合格的繼承人！古代是世襲制，子承父業(yè)并沒有錯(cuò)！但是父親是政治家，非常的厲害，并不代表兒子就這塊料！秦始皇本想傳位給扶蘇，卻被趙高與李斯合謀篡改了遺詔！這是秦始皇無(wú)法控制的，只能聽天由命了！結(jié)果悲劇發(fā)生了！因此，任何一個(gè)人的成功與失敗，都離不開自然與人為因素，當(dāng)然人為因素是最重要部分！

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