1. 首頁 > 生活百科 >

農歷臘月的來歷和風俗是什么

臘月 生活百科

在我國民間稱農歷十二月為臘月 ， 臘月初八為臘八節 ， 有吃臘八粥的習俗 。
臘月是一年之歲尾 ， 正值寒冬 。民諺云：“臘七、臘八 ， 凍掉下巴” ， 正是言之其冷 。這時冬季田事告竣 ， 故有“冬閑”之說 。農事上是“閑”了 ， 但人們生活的節律并未因此而放慢 ， 人們懷著愉悅而急切的心情加快了向春節邁進的步伐 。春節 ， 是中國人傳統的三大節中最為隆重的一節 。而臘月 ， 正是迎接春節的前奏曲 ， 在這個前奏曲里有著豐富的內容 。首先從喝臘八粥開始 ， 然后人們要掃房、請香、祭灶、封印、寫春聯、辦年貨 ， 直到除夕夜 。廣義地說過年 ， 應該從臘月二十三“過小年” ， 甚至可以說從喝臘八粥就開始了 ， 一直要過到正月十五元宵節才算結束 。而過去一些官宦人家 ， 甚至還有拖至二月二“龍抬頭”那天過年才算結束 ， 從古典名著《紅樓夢》中就可看到 。
臘月“寒冬臘月”描寫的是農歷十二月 ， 即草木凋零 ， 冰峰雪蓋的隆冬 。“臘月”二字由來久遠 。這種稱謂與自然季候并沒太多的關系 ， 而主要是以歲時之祭祀有關 。在我國人們把歲終祭祀祖先 ， 祭拜眾神 ， 以祈福求壽 ， 避災迎祥的祭奠儀式稱為“臘” 。在商代 ， 人們每年用獵獲的禽獸舉行春、夏、秋、冬四次大祀 ， 祭祀祖先和天地神靈 。其中的冬祀的規模最大 ， 也最隆重 。后來將冬祀稱為“臘祭” 。因“臘祭”時常備以野外獵獲的禽獸為供品 ， 所以“臘祭”亦稱“獵祭” 。漢應劭《風俗通義》謂“夏曰嘉平 ， 殷曰清祀 ， 周用大蠟 ， 漢改為臘 。臘者 ， 獵也 ， 言田獵取禽獸 ， 以祭祀其先祖也 。或曰：臘者 ， 接也 ， 新故交接 ， 故大祭以報功也 。”三曰“臘者 ， 逐疫迎春” 。又載：“陰歷十二月也 ， 以是月臘祭百神 ， 故謂之臘月 。” 到公元前 221年 ， 秦始皇統一全國 ， 下令制定歷法 ， 將冬末初春新舊交替的十二月 ， 稱為“臘月” 。將舉行冬祭這一天稱為“臘日” 。所以說臘月是個“祭祀之月” 。臘日當時并不固定哪一天 。到了漢代 ， 才明確了從冬至過后的第三個戍日為“臘日” ， 并不吃臘八粥 ， 只是祭祀諸神的日子 。
《荊楚歲時記》中記載臘八節又謂之“佛成道節” ， 亦名“成道會” ， 實際上可以說是十二月初八為臘日之由來 。據傳 ， 佛教創始人釋迦牟尼修行深山 ， 靜坐六年 ， 餓得骨瘦如柴 ， 曾欲棄此苦 ， 恰遇一牧羊女 ， 送他乳糜 ， 他食罷盤腿坐于菩提樹下 ， 于十二月初八之日悟道成佛 ， 為了紀念而始興“佛成道節” 。中國信徒出自虔誠 ， 遂與“臘日”融合 ， 方成“臘八節” 。并同樣舉行隆重的儀禮活動 。直到南北朝時 ， 才將農歷十二月初八固定為“臘八節” 。人們借此祭祀祖先和天地神靈 ， 并祈求豐收和吉祥 。
過年 ， 對于中國人來說是極富有魅力的 。為了過好年 ， 中國人要拿出近一個月的時間做諸多準備 。人們要忙著對保佑、賜福于他們的神祗、祖先有個交待；要對一年來的往來賬目有個結算；要對親戚、鄰友、同僚給以節日的慰問 ， 以使今后能更好地相處 。對一年來的家庭事、個人事都要加以總結 ， 以使在新的一年里 ， 個人能更有進步 ， 家業更加興旺 。


農歷臘月的來歷和風俗是什么

文章插圖


農歷臘月的來歷和風俗是什么

文章插圖


農歷臘月的來歷和風俗是什么

文章插圖
在我們老家滕州 ， 有種說法叫“進入臘月就是年” ， 長輩們會告訴晚輩進入臘月要謹言慎行 ， 因為臘月“眾神歸位” 。
我們知道 ， 中國傳統信仰 ， 是從自然崇拜中來的 ， 也就是說“萬物皆有靈” 。也就有了天帝、星君等神仙；引申而去 ， 在此也有了對自然現象的崇拜 ， 可感知與可想象的都會被敬奉起來；是對生命感念和自然敬畏的一種尊崇 。
民間傳承臘月“眾神歸位” ， 傳遞的信息就是諸神到位、各司其職 ， 明察人間善惡 。也就是人們常說的家神、與人生產生活相關的神靈 ， 比較熟悉的就是灶王爺、土地爺、廁神、宅神等；另外就是樹神、河神、城隍、橋神之類的；再者老天爺、關圣帝君、財神、水神、火神、開路神、顯道神等雖然位列道教神仙體系 ， 但在民間的供奉中 ， 也可以算作俗事神 。
【農歷臘月的來歷和風俗是什么】對于“眾神歸位” ， 還有一種解釋是“眾神各歸其位 ， 享受人間的香火的敬奉” 。這個解釋 ， 也是十二月被稱為“臘月”的原因——歲終祭神曰臘；而“臘” ， 也就是享受祭祀的意思 。比如臘月二十三小年 ， 敬奉灶王爺 ， 做灶糖 ， 請灶王爺上天言好事??????歸根到底是人們的美好愿望 ， 祈求歲末的家人安寧 ， 期望達到美滿平安的年景 。

    推薦閱讀