為什么史書(shū)上的宋神宗是昏君？北宋為什么要變法？ _史書(shū)上

宋神宗趙頊?zhǔn)潜彼螤?zhēng)議最大的皇帝。贊譽(yù)者認(rèn)為他銳意進(jìn)取，有理想、有抱負(fù)，是一位非常有作為的明君；貶低者認(rèn)為他志大才疏，一味瞎折騰，結(jié)果把整個(gè)國(guó)家搞得雞犬不寧，國(guó)力不增反減，為后來(lái)的北宋亡國(guó)埋下了隱患，因此他是一位典型的昏君。那么問(wèn)題來(lái)了，歷史上的宋神宗究竟是怎樣一個(gè)人？北宋滅亡是他的錯(cuò)嗎？

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宋神宗畫(huà)像
【為什么史書(shū)上的宋神宗是昏君？北宋為什么要變法？】北宋為什么要變法？
在許多人印象中，北宋經(jīng)濟(jì)、文化高度繁榮，所以北宋皇帝手中的江山都美得像幅畫(huà)一樣，可實(shí)際情況卻并非如此。北宋是中國(guó)歷史上最富庶的朝代，這是事實(shí)，可北宋由于制度問(wèn)題造成的財(cái)政支出極高也是事實(shí) 。從北宋中期開(kāi)始，朝廷財(cái)政收支便時(shí)常處于入不敷出的狀態(tài)，到了宋神宗即位后，北宋國(guó)庫(kù)早已捉襟見(jiàn)肘。
朝廷沒(méi)有錢(qián)怎么辦？那就只能打破原有規(guī)則，通過(guò)革除積弊讓國(guó)家重新煥發(fā)生機(jī) 。正是在這一背景下，宋神宗才采納了王安石的建議，發(fā)動(dòng)了北宋歷史上規(guī)模最大的一次社會(huì)變革——王安石變法。

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王安石畫(huà)像
王安石變法給北宋帶來(lái)了什么？
“王安石變法”在正史中的評(píng)價(jià)多為負(fù)面，宋神宗之所以遭后人詬病，最主要原因就是他旗幟鮮明地支持變法。那么“王安石變法”真的如一些史學(xué)家所說(shuō)的那樣，是一個(gè)“惡法”嗎？答案是否定的。
雖然在北宋留下的諸多史料中都不遺余力地抹黑“王安石變法”，但不看廣告看療效，“王安石變法”推行的十多年時(shí)間里，北宋在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面都發(fā)生了積極的變化，朝廷收入大幅提高，對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)也多次取得勝利，其中最值得一提的是神宗朝名將王韶的“熙河開(kāi)邊”，為北宋疆域拓邊二千余里。（注：后來(lái)王安石變法失敗，以司馬光為首的保守派將這些浴血奮戰(zhàn)搶回的土地全都無(wú)償歸還了。）
元豐三年（1080），宋神宗親自主持職官制度的改革，史稱(chēng)“元豐改制” 。這次改制淘汰了大批尸位素餐的昏官庸吏，既節(jié)省了朝廷開(kāi)支，又提高了朝廷辦事效率。

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功虧一簣的西征
元豐四年（1081年），西夏發(fā)生內(nèi)亂。宋神宗決定趁這個(gè)千載難逢的機(jī)會(huì)發(fā)動(dòng)一場(chǎng)北宋歷史上空前規(guī)模的軍事行動(dòng)——元豐西征。如果此戰(zhàn)能一切順利，那么不僅證明了宋神宗全力支持的“王安石變法”行之有效，而且也可以徹底解決西北問(wèn)題，并且讓北宋國(guó)力大幅提高，甚至有可能重現(xiàn)當(dāng)年的漢唐雄風(fēng) 。然而令人遺憾的是，“元豐西征”在十戰(zhàn)九勝的情況下，卻因主帥貪功而最終導(dǎo)致了滿(mǎn)盤(pán)皆輸。
宋神宗不甘心失敗，于是采納徐禧的建議在西夏腹地修筑永樂(lè)城。可是永樂(lè)城在地理位置上有先天缺陷，因此在后來(lái)的西夏大軍圍攻下最終淪陷，北宋精銳鄜延軍被悉數(shù)殲滅。

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宋神宗的功與過(guò)
平心而論，“元豐西征”和“永樂(lè)城之戰(zhàn)”的失敗宋神宗有不可推卸的責(zé)任。當(dāng)時(shí)宋軍在實(shí)力上顯然比西夏軍更強(qiáng)，可兩戰(zhàn)皆因主帥糊涂導(dǎo)致了無(wú)法挽回的結(jié)局，宋神宗用人不當(dāng)自然難辭其咎。作為一位極聰明，又極富進(jìn)取心的帝王，宋神宗心中的自責(zé)難以言表，因此他終日郁郁寡歡，最終在元豐八年（1085年）郁郁而終，年僅38歲。
宋神宗是明君還是昏君呢？其實(shí)答案很明顯。宋神宗一生做的大部分事情都是對(duì)國(guó)家和大多數(shù)百姓有利的。他全力支持的“王安石變法”給中下層百姓帶來(lái)的好處顯而易見(jiàn) 。他親自主持的“元豐改制”不僅在當(dāng)時(shí)取得了積極正面的效果，而且對(duì)后世官制發(fā)展和演變產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。雖然在軍事方面，元豐西征和永樂(lè)城之戰(zhàn)的失利給宋神宗的人生蒙上了難以抹去的陰影，但他在位期間也取得了熙河開(kāi)邊、平定荊湖、大敗交趾（今越南）等戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。

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為什么史書(shū)上的宋神宗是昏君？
那么為什么宋神宗在史書(shū)上為什么會(huì)給人留下一種受“小人”蒙蔽的昏君形象呢？那是因?yàn)樗紊褡谥С值淖兎ㄇ趾Φ搅藱?quán)貴階層的利益，而這些人偏偏又在宋神宗死后掌握著大宋王朝的命脈和書(shū)寫(xiě)歷史的話(huà)語(yǔ)權(quán) 。所以宋神宗一生所作出的貢獻(xiàn)往往在歷史上被一筆帶過(guò)，許多人甚至都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這些事跡，而他的失誤以及變法所產(chǎn)生的部分負(fù)面影響則被大肆渲染。
宋神宗一生勵(lì)精圖治，結(jié)果死后卻得到了個(gè)“神宗”的廟號(hào) 。這個(gè)“神”字并非代表神圣英武，而是指神神叨叨。與他同個(gè)廟號(hào)的還有明神宗朱翊鈞，這是一位三十年不上朝的主。從這點(diǎn)也可以看出，在宋神宗去世后，以他母親高太后為首的保守派將他一生抹黑到了什么程度。

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北宋滅亡是宋神宗的錯(cuò)嗎？
至于說(shuō)北宋滅亡是不是宋神宗的錯(cuò)，這個(gè)問(wèn)題就比較有意思了。宋神宗死的時(shí)候，雖然北宋算不上富國(guó)強(qiáng)兵，但國(guó)內(nèi)整體情況還很穩(wěn)定。在之后的四十多年時(shí)間里，北宋先后經(jīng)歷了高太后臨朝稱(chēng)制、宋哲宗親政、宋徽宗執(zhí)政等時(shí)期。對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，四十多年時(shí)間足以發(fā)生天翻地覆的變化，看看我們現(xiàn)今中國(guó)和四十年前的中國(guó)對(duì)比就很能說(shuō)明問(wèn)題了。因此真要強(qiáng)扣“黑鍋”，怎么也不該先輪到宋神宗的頭上。如果一定要把宋神宗跟北宋滅亡扯上關(guān)系的話(huà)，那他最大的錯(cuò)就是不該在元豐五年（1082年）生了一個(gè)叫趙佶的男孩。幾十年后，這個(gè)男孩將給北宋帶來(lái)慘痛的亡國(guó)之恨。
參考文獻(xiàn)：《宋史》、《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》