瓶怎么寫(xiě)-瓶子有幾個(gè)口

“瓶子”大家都不陌生，啤酒瓶、可樂(lè)瓶、各種花瓶，這種造型的容器生活里很常見(jiàn) 。但無(wú)論什么瓶子貌似都只有一個(gè)口，裝入倒出都從這一個(gè)地方。

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各種款式的瓶子
早在戰(zhàn)漢時(shí)期我們把類似于今天稱之為“瓶”的這類，從哪進(jìn)從哪出的容器都叫做“壺” 。魏晉時(shí)期壺的造型開(kāi)始變化，腹部出現(xiàn)了“流”，就是加了所謂的“壺嘴兒”，液體改成了大進(jìn)小出。原來(lái)沒(méi)嘴兒的壺慢慢的就被稱之為“瓶”了。比如“經(jīng)瓶”“梅瓶”“雞腿瓶”等等。但也不是完全都改變了，像“鼻煙壺”“暖壺”還都保留了最原始的叫法。
要說(shuō)瓶子這個(gè)造型里最特殊的就是這種了。

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五代邢窯白釉凈瓶觀復(fù)博物館藏
【瓶怎么寫(xiě)-瓶子有幾個(gè)口】身上高低有兩個(gè)口，一大一小，一個(gè)用來(lái)出水，一個(gè)用來(lái)進(jìn)水。功能類似于壺，名字卻被稱之為“凈瓶” 。
“凈瓶”是古代大乘比丘經(jīng)常隨身攜帶的十八物之一。用來(lái)盛水飲用或者盥洗，后來(lái)慢慢變成宗教當(dāng)中的供奉器具。《辯證論》記載：“僧祗等律云，應(yīng)法澡灌咽細(xì)腹粗護(hù)凈，便易生善長(zhǎng)道，最為要用，是以為佛所嘆制。”這里所謂的澡罐指的就是凈瓶，這種器物細(xì)頸粗腹，粗腹方便盛水，細(xì)頸可以防止塵土蚊蟲(chóng)落入，從而保持干凈。另外僧人還認(rèn)為用凈瓶作為飲水器具可以生善長(zhǎng)道。

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莫高窟443窟高僧禪修圖及其凈瓶細(xì)部
凈瓶造型的設(shè)計(jì)堪稱完美，既實(shí)用衛(wèi)生，又美觀有內(nèi)涵。
假如你是一位生活在一千多年前的僧人，你和你的同伴從印度出發(fā)，打算來(lái)到中國(guó)的洛陽(yáng)傳播佛法。雖遠(yuǎn)隔萬(wàn)里卻沒(méi)有火車(chē)更沒(méi)有飛機(jī)，只有一匹馱經(jīng)的白馬，于是你們只得徒步前行。這其中充滿了艱難險(xiǎn)阻，經(jīng)過(guò)的地方大多是無(wú)人區(qū)，每日翻山越嶺，風(fēng)餐露宿。這天恰巧經(jīng)過(guò)一條小溪，又渴又累的你們決定在此休息調(diào)整一下。同伴從旁邊摘了兩個(gè)不知名的野果拿來(lái)充饑。你則用手捧著喝了兩大口溪水。睡醒一覺(jué)之后你們準(zhǔn)備繼續(xù)趕路。這時(shí)你們每個(gè)人都掏出一個(gè)凈瓶走到水邊，凈瓶瘦長(zhǎng)的造型一下就扎入水中，頂端露出水面的小口，讓瓶子內(nèi)毫不受大氣壓強(qiáng)的影響，溪水順著側(cè)面的廣口進(jìn)去，很快就灌滿了。灌滿后只需一提栓在瓶子外邊的繩子，直接往馬身上一掛。

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唐代青銅凈瓶觀復(fù)博物館藏
離開(kāi)小溪緊接著就是一片荒漠，你們別無(wú)選擇，只能穿過(guò)它。在荒漠中走了不知多少天，你們的食物和水早已經(jīng)沒(méi)有了，只有你的凈瓶里還有半瓶水，你決定拿出來(lái)分給大家一起喝。每個(gè)人都按順序接過(guò)凈瓶，用手舉起，壓強(qiáng)的作用讓水流從頂部的小口沖出，根本不必?fù)?dān)心衛(wèi)生問(wèn)題，因?yàn)槊總€(gè)人的嘴都不用接觸到凈瓶就能夠喝到。因?yàn)橛辛诉@口水，大家又燃起了希望。果然，翻過(guò)了前邊的沙丘，眼前就是一座城池。城池的守將恰巧也是一名虔誠(chéng)的佛教徒，不但招待了你們一頓豐盛的大餐，還特意為你們準(zhǔn)備了熱水，讓你們洗去一路的疲憊，好好休息。于是你們紛紛拿出自己的凈瓶，灌滿熱水。熱水從瓶中沖出，好像二十一世紀(jì)的壓力噴頭一樣。

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北宋定窯白釉凈瓶河北靜志寺地宮出土
凈瓶除了實(shí)用衛(wèi)生外，還有很深的佛教內(nèi)涵。《南海寄歸內(nèi)法傳》中說(shuō)：“其作瓶法，蓋須連口，頂出尖臺(tái)可高兩指，上通小空，粗如銅箸，飲水可在此中。旁邊則別開(kāi)圓孔，擁口令上，豎高兩指，孔如錢(qián)許，添水宜于此處。可受二三升，小成無(wú)用。斯之二空恐蟲(chóng)塵入，或可著蓋，或以竹木，或?qū)⒉既~而裹塞之。”北宋《祖庭事苑》也記載：“有比丘遇無(wú)水處，水或有蟲(chóng)，渴殺。佛知制戒，令持觸凈二瓶，以護(hù)命故。”
這兩段古籍記載的大概意思都說(shuō)，凈瓶中裝滿水后，擔(dān)心會(huì)有小蟲(chóng)誤入喪命，所以凈瓶都要有個(gè)蓋子，或者用布裹上，防止蚊蟲(chóng)入內(nèi) 。佛教心系眾生，由此可見(jiàn)一斑。