李商隱詩中的青鳥有什么含義青鳥

前言
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看，出自李商隱的《無題》：
相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。
【李商隱詩中的青鳥有什么含義青鳥】春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
青鳥在古詩文中，就是信使的意思。
說起青鳥，不得不提到神話傳說中的西王母。青鳥為西王母所養(yǎng)，主要作用是為西王母獲取食物，同時，西王母會見客人，青鳥也伴在左右。
這個西王母雖然是個神仙，但總是和凡人打交道，于是青鳥就漸漸有了信使的含義。

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一、瑤池阿母
《藝文類聚》引《紀(jì)年》曰：
穆王十三年，西征至于青鳥之所憩。
傳說周穆王曾經(jīng)拜訪過西王母，后來周穆王求仙不成，去世后自然就來不了了。李商隱有《瑤池》詩云：
瑤池阿母綺窗開，黃竹歌聲動地哀。八駿日行三萬里，穆王何事不重來。
晉朝游仙詩人、風(fēng)水學(xué)祖師爺郭璞《青鳥贊》中，也說道：
“山名三危，青鳥所憩。往來昆侖，王母是隸。穆王西征，旋軫斯地。
青鳥之所憩，即代指西王母居住的昆侖山。

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二、《山海經(jīng)》中的三青鳥
《山海經(jīng)·卷二 ·西山經(jīng)》云：
又西二百二十里，曰三危之山，三青鳥居之。
《山海經(jīng)· 卷十二· 海內(nèi)北經(jīng)》曰：
西王母梯幾而戴勝，其南有三青鳥,為西王母取食。在昆侖虛北
三青鳥長什么樣子呢？《山海經(jīng)·大荒東經(jīng)·第十四》中寫道：
有三青鳥，赤首黑目，一名曰大鵹lí，一名曰少鵹，一名曰青鳥。
《山海經(jīng)》中，多次提到了西王母的三青鳥，不過并沒有說青鳥有信使的意思。
不過，從上面《藝文類聚》引《紀(jì)年》所說的，周穆王拜訪西王母，專門提到青鳥所憩之地，可以說青鳥有代表西王母的意思。
不過，更明確說青鳥有信使之意，在歐陽詢等人編撰的《藝文類聚》有記錄。

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三、漢武帝與青鳥
《藝文類聚》卷九十一引班固的《漢武故事》中，提到：
七月七日上于承華殿齋，正中，忽有一青鳥從西方來，集殿前，上問東方朔，朔曰：‘此西王母欲來也。’有頃，王母至，有二青鳥如烏，夾侍王母旁。
七夕這一天，忽然有青鳥飛到漢武帝的殿前，漢武帝問東方朔，東方朔解釋說，這是西王母馬上要來呀。
不一會兒，西王母到了，身邊另有兩只青鳥。可知，青鳥有三只，第一只先到的青鳥即為信使。
不知道，青鳥后來成為詩文中的信使，是不是從這個故事中引申而來。
西漢的劉向(公元前77年~公元前6年)《楚辭·九嘆》曰：
“三鳥飛以自南兮，覽其志而欲北。愿寄言于三鳥兮，去飄疾而不可得。
劉向是楚元王劉交(漢高祖劉邦異母弟)之玄孫，和漢武帝(公元前156年 -公元前87年)是同一個輩分的人。不過劉向出生時，漢武帝已經(jīng)去世了，他重要生活在漢宣帝和漢元帝時代。
另外，劉向和兒子劉歆曾經(jīng)共同編訂過《山海經(jīng)》。

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四、詩人筆下的青鳥
到了魏晉時期，青鳥在詩中出現(xiàn)得越來越多，阮籍《詠懷其二十五》：
夏后乘云輿，夸父為鄧林。
存亡從變化，日月有浮沉。
鳳凰鳴參差，伶?zhèn)惏l(fā)其音。
王子好簫管，世世相追尋。
誰言不可見，青鳥明我心。
誰言不可見，青鳥明我心。這兩句，隱約有了信使之意。
在東晉陶淵明的詩中，青鳥明顯有了信使的意思，《讀山海經(jīng)十三首其五》：
翩翩三青鳥，毛色奇可憐。
朝為王母使，暮歸三危山。
我欲因此鳥，具向王母言。
在世無所須，惟酒與長年。
朝為王母使，暮歸三危山。早晨作為王母的信使出去送信，晚上回到山中，我想托這只鳥向西王母帶個話.......
到了南北朝齊梁時期，很明顯就寫出了青鳥為信使，沈約的《華陽先生登樓不復(fù)下贈呈詩》：
側(cè)聞上士說，尺木乃騰霄。
云駢不展地，仙居多麗樵。
臥待三芝秀，坐對百神朝。
銜書必青鳥，佳客信龍鑣。
非止靈桃實，方見大椿凋。
銜書必青鳥，佳客信龍鑣。傳書送信的是青鳥，載客而來的一定是龍鑣（仙人的坐騎）。
到了唐朝，青鳥作為信使的用法更加普遍了，大詩人李白《以詩代書荅元丹丘》：
青鳥海上來，今朝發(fā)何處。
口銜云錦字，與我忽飛去。
鳥去凌紫煙，書留綺窗前。
開緘方一笑，乃是故人傳。

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結(jié)束語
古人筆下的青鳥，最常見的有兩個意思。
其一，指羽毛青色的鳥，泛指鳥類，例如李白《題元丹丘潁陽山居》詩：“益愿狎青鳥，拂衣棲江濆。
其二，即本文說的信使。
另有青鳥氏，是神話傳說中的古官名（管立春、立夏），因此青鳥有春天之意。
另有一種青鳥叫做青鴍wén，山海經(jīng)中一種怪鳥，臉像人，并長有頭發(fā) 。
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