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中元節(jié)祭祀活動(dòng)有哪些

生活百科 中元節(jié)

    中元節(jié)，是道教名稱，民間世俗稱為七月半、七月十四（另一說(shuō)七月十五）祭祖節(jié)，佛教稱為盂蘭盆節(jié) 。那么網(wǎng)友們知道中元節(jié)祭祀活動(dòng)有哪些嗎？下面一起來(lái)了解一下吧 。      1、中元普渡 。中元節(jié)，不少人會(huì)在舊歷的七月初一到七月卅日之間，擇日以酒肉、糖餅、水果等祭品舉辦祭祀活動(dòng)，以慰在人世間游玩的眾家鬼魂，并祈求自己全年的平安順利 。較為隆重者，甚至請(qǐng)來(lái)僧、道誦經(jīng)作法超度亡魂 。也有人會(huì)在這段時(shí)間，請(qǐng)出地藏菩薩、目連尊者等佛像放置高臺(tái)、或請(qǐng)藝師扮演驅(qū)魔大神鐘馗（有的是請(qǐng)藝師操控鐘馗之傀儡），以消弭亡魂的戾氣 。      2、祭祖 。民間相信，祖先會(huì)在七月半返回家中探望子孫，所以需要祭祖 。這種祭祖行為是慎終追遠(yuǎn)、固本思源的傳統(tǒng)倫理的一種體現(xiàn)，是一種感德祖先文化傳統(tǒng) 。時(shí)逢小秋的農(nóng)作物收獲，也正好把豐收的喜悅與祖先分享，祭拜的儀式一般在七月中旬傍晚時(shí)分舉行 。平常日子要對(duì)先人祭拜，一般都不動(dòng)先人的牌位 。到“七月半”祭祖時(shí)，則要把先人的牌位一位一位請(qǐng)出來(lái)，恭恭敬敬地放到專門(mén)做祭拜用的供桌上，再在每位先人的牌位前插上香，每日晨、午、昏，供三次茶飯 。因各地習(xí)俗略有差異，因此過(guò)節(jié)的方式也不盡相同，過(guò)節(jié)時(shí)間上也會(huì)有差別 。      3、燒紙 。中元節(jié)日中，民間俗信行為中，最為突出的是燒紙 。據(jù)傳說(shuō)，陽(yáng)間的紙就是陰間的錢(qián)，人們燒紙就是給亡故的先輩親人送錢(qián) 。通常上墳燒紙時(shí)要留下幾張，到十字路口焚燒，目的是給無(wú)家可歸的野鬼一些施舍，它們就不會(huì)再去搶劫送給其祖先的錢(qián)了 。      4、焚香燃炮 。每到七月十四或十五晚，在門(mén)外焚香燃炮，同時(shí)“燒包”（也叫“薦包”） 。      5、祭祀土地 。七月半，民間還盛行祭祀土地和莊稼 。將供品撒進(jìn)田地 。燒紙以后，再用剪成碎條的五色紙，纏繞在農(nóng)作物的穗子上 。傳說(shuō)可以避免冰雹襲擊，獲得大秋豐收 。一些地方同時(shí)還要到后土廟進(jìn)行祭祀 。定襄縣民俗將麻、谷懸掛門(mén)首 。      6、祈豐收 。七月半施祭與祈望豐收又常聯(lián)系在一起 。施孤之夜，家家戶戶要在自己家門(mén)口焚香禱祝稻谷豐收，并把香枝插于地上，這叫做“布田”（插秧），插得越多越好，以此象征著秋收稻谷豐登 。      7、吃鴨 。全國(guó)很多地方都會(huì)選擇在七月半吃鴨子，因鴨在水中游，取其河燈普渡祈禱之涵意 。也有說(shuō)法是“鴨”就是“壓”，是諧音，吃鴨子是為了壓住“魂靈”，這說(shuō)法有點(diǎn)牽強(qiáng)，因?yàn)楹芏嗟胤?ldquo;鴨”與“壓”不同音 。東莞人一般會(huì)吃蓮藕煲鴨 。      8、跳天燈 。廣西天等一帶在七月半有跳天燈習(xí)俗 。舊時(shí)跳天燈活動(dòng)多是一些迎神賽會(huì)、驅(qū)逐疫鬼之類的迷信活動(dòng)，現(xiàn)已逐漸發(fā)展成為一種民間體育活動(dòng) 。跳天燈一般在村頭較平坦的場(chǎng)地上進(jìn)行，72個(gè)小碗裝上豆油，分別排成9行，按前后左右相距0.8一l米的距離置燈并點(diǎn)燃，跳燈的人頭戴面具，手持木魚(yú)、小鼓、鑼鈸等樂(lè)器，亦有手持掛紙花條木棍者 。開(kāi)頭由一人帶頭敲打木魚(yú)，按節(jié)奏有規(guī)律地在每行燈中穿來(lái)跳去，到行角轉(zhuǎn)彎處，每人都要做一些亮相的跳步轉(zhuǎn)彎動(dòng)作，并吹打各自手中所持的樂(lè)器及道具 。夜間觀跳天燈的場(chǎng)面，宛如長(zhǎng)龍?jiān)谛枪庵形鑴?dòng) 。

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