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魚(yú)我所欲也原文及翻譯 具體內(nèi)容展示

【魚(yú)我所欲也原文及翻譯 具體內(nèi)容展示】
1、魚(yú)我所欲也原文 。
魚(yú) ， 我所欲也；熊掌 ， 亦我所欲也 。二者不可得兼 ， 舍魚(yú)而取熊掌者也 。生 ， 亦我所欲也；義 ， 亦我所欲也 。二者不可得兼 ， 舍生而取義者也 。生亦我所欲 ， 所欲有甚于生者 ， 故不為茍得也；死亦我所惡 ， 所惡有甚于死者 ， 故患有所不避也 。如使人之所欲莫甚于生 ， 則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者 ， 則凡可以避患者何不為也？由是則生而有不用也 ， 由是則可以避患而有不為也 。是故所欲有甚于生者 ， 所惡有甚于死者 。非獨(dú)賢者有是心也 ， 人皆有之 ， 賢者能勿喪耳 。
一簞食 ， 一豆羹 ， 得之則生 ， 弗得則死 。呼爾而與之 ， 行道之人弗受；蹴爾而與之 ， 乞人不屑也 。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之 ， 萬(wàn)鐘于我何加焉!為宮室之美 ， 妻妾之奉 ， 所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受 ， 今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受 ， 今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受 ， 今為所識(shí)窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心 。
2、魚(yú)我所欲也譯文 。
魚(yú)是我所想要的 ， 熊掌也是我所想要的 ， 如果這兩種東西不能同時(shí)得到 ， 我寧愿舍棄?mèng)~而選取熊掌 。生命也是我所想要的 ， 道義也是我所想要的 ， 如果這兩種東西不能同時(shí)得到 ， 我寧愿舍棄生命而選取道義 。生命是我所喜愛(ài)的 ， 但我所喜愛(ài)的還有勝過(guò)生命的東西 ， 所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的 ， 但我所厭惡的還有超過(guò)死亡的事 ， 所以有的災(zāi)禍我不躲避 。如果人們所喜愛(ài)的東西沒(méi)有超過(guò)生命的 ， 那么凡是能夠用來(lái)求得生存的手段 ， 有什么不可以使用呢？如果人們所厭惡的事情沒(méi)有超過(guò)死亡的 ， 那么凡是能夠用來(lái)逃避災(zāi)禍的方法哪會(huì)不采用呢？采用這種做法就能夠活命 ， 可是有的人卻不肯采用；采用這種辦法就能夠躲避災(zāi)禍 ， 可是有的人也不肯采用 。是因?yàn)橛斜壬胍?nbsp;， 有比死亡更厭惡的 。并非只是賢人有這種本性 ， 人人都有 ， 只是賢人能夠不喪失罷了 。
一碗飯 ， 一碗湯 ， 得到它就能活下去 ， 不得到它就會(huì)餓死 。可是輕蔑地呼喝著給人吃 ， 饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃 ， 乞丐也因輕視而不肯接受 。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它 。這樣 ， 高官厚祿對(duì)我有什么好處呢？是為了住宅的華麗 ， 妻妾的侍奉和認(rèn)識(shí)的窮人感激我嗎？以前(有人)寧肯死也不愿接受 ， 現(xiàn)在(有人)卻為了住宅的華麗卻接受了它；以前(有人)寧肯死也不愿接受 ， 現(xiàn)在(有人)卻為了妻妾的侍奉卻接受了它；以前(有人)寧肯死也不愿接受 ， 現(xiàn)在(有人)為了認(rèn)識(shí)的窮人感激自己卻接受了它 。這種做法不是可以讓它停止了嗎？這就叫做喪失了人所固有的本性 。

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