曹丕登基后為什么放漢獻帝一條生路？ _漢獻帝

題中所涉及的人物出自《三國演義》這部著作，《三國演義》是我國四大名著之一，是我國優秀傳統文化的象征。

文章插圖

說起漢獻帝劉協，也是比較悲慘的，當年董卓時期，漢獻帝尚且年幼，面對蠻橫的董卓，無法與其抗衡。之后隨曹操遷都許昌，曹操功高震主，威望日盛，漢獻帝劉協一直活在曹操的陰影之下，逐漸迷失自己，喪失斗志。

文章插圖

【曹丕登基后為什么放漢獻帝一條生路？】曹操死后，曹丕繼承父親爵位，當了魏王，但是，曹丕知道自己的威望，能力、以及智謀都遠不如父親曹操，加之自己資歷淺，擁護自己的人只在少數，在謀臣司馬懿以及群臣的建議下，決定進位九五，承繼大統。

文章插圖

其實漢獻帝劉協還是曹丕的姐夫，只不過曹丕的姐姐嫁給劉協是一場政治婚姻，當年曹操把女兒嫁給劉協，是為了鞏固自己的統治地位，劉協禪讓帝位之后，曹丕并未殺死劉協，反而是封劉協為山陽公，是有其自己的考慮的。

文章插圖

一方面，當時天下尚未統一，仍處于三足鼎立時期，承繼帝位，是為了鞏固自己的地位，培植勢力，為以后的發展奠基，此時若是殺死劉協，并非明智的選擇，勢必惹火燒身，成為天下公敵，引來眾方圍攻。

文章插圖

另外一方面，漢獻帝劉協已然失去帝位，再加上劉協原本沒有什么勢力，就像一只拔了牙老虎，還有什么威脅么？所以說，不論是從自己統治地位考慮，還是從政治影響來看，不殺劉協，還之自由還是比較明智的選擇。

文章插圖

（全文完）

其他網友觀點

公元220年繼承曹操魏王僅數月的曹丕終于向他夢寐以求的皇位發起了最后一步的行動，那就是讓劉協將皇位禪讓于他。最終在同年12月10日劉協被迫在許都將大漢皇位禪讓于曹丕，隨即曹丕在繁陽亭登上受禪壇，接受玉璽，即皇帝位，改國號大漢為大魏，改年號延康為黃初。

文章插圖

但是曹丕雖逼迫劉協退位，不過對于劉協卻還算是善待。先是被封為山陽公，食邑萬戶。后又允許劉協在面君和奏事之時不必下跪和稱臣，更是可以在山陽奉漢正朔和服色，建漢宗廟以奉漢祀。而后獻帝在封地內可無限制的活動，曹丕幾乎不予限制。就這樣獻帝在山陽安安穩穩的度過了14年時光，直至終老而死，享年54歲。而在獻帝去世后，大魏的君主曹叡更是親率文武百官親自前往山陽哭祭，而后又將獻帝以漢天子禮儀葬于禪陵，并追謚號為孝獻皇帝。可以說獻帝退位后的待遇幾乎是歷朝歷代的亡國之君最好的，他善終的結局也是所有亡國之君最好的。

文章插圖

而就是如此，很多人都不明白曹丕為何會如此善待于獻帝呢？作為奪走劉協皇位的曹丕為何會如此放心于他呢？這里我就試著以我自己的見解來解釋為什么曹丕會如此善待劉協。

其一、殺污名不殺揚名。眾所周知歷朝歷代靠殺皇帝來登上帝位的名聲都不好，如朱溫和司馬氏等，可以說只要你敢殺你在后世的史書上基本就是遺臭萬年啦，畢竟歷朝歷代的皇帝都不想這種弒君奪位的事情流行于世，所以絕對是大力阻止的。而如果你不殺卻是善待那些亡國之君的話，雖然你的名聲也不是會很少，但至少會在后世落個仁義之君的名聲，如趙匡胤等，而且在當時也會有很多人都會說你這個皇帝心胸寬廣，是位仁君，畢竟你對待一個前朝的君主都能如此仁義，那么對待我們這些臣民肯定也不不會太差。

文章插圖

況且最重要的是在當時獻帝對于曹丕已然無任何的威脅，獻帝的那些誓死追隨的忠臣們早已在曹操的時候被誅殺殆盡。而且最重要的是獻帝從一登基就是傀儡皇帝，他沒有任何的實權，而在當時整個許都幾乎都是曹家的臣子，你說就這樣的獻帝有何威脅呢？所以此時的曹丕根本就沒必要殺了獻帝，這樣反而會讓自己在后世落個污名，而如果不殺反而會讓自己有個好名聲，讓當時還對大漢有心的那些臣子能夠感恩戴德，這樣到底如何難道不好選擇嗎？

文章插圖

其二、顧念親情。熟悉三國史的都知道曹操先后有三個女兒嫁給了獻帝，其中曹節更是獻帝的皇后，那么嚴格意義上來說獻帝還是曹丕的妹夫。而曹丕與自己的三個妹妹關系都還不錯，如此如果曹丕殺掉了獻帝，那么他的三個妹妹無疑就會成了寡婦，就這樣難免他的那些妹妹不會到他那里哭訴吧。再者上面已經說了，獻帝本來對曹丕已無任何威脅，再加上殺了獻帝還會讓自己的妹妹們守活寡，那么自然而熱曹丕就更加不會殺了獻帝啦。

文章插圖

其三、登基未穩，殺獻帝則會讓那些還對大漢有心的臣子徹底寒心，亦或朝堂會出現動蕩。兩漢已立國四百余年，可以說他的統治早已深入那些士族和讀書人的心。而這個根深蒂固的思想遠非是曹操這四十余年能夠消除的，畢竟大漢已過百年，而曹操只是數十年。那么作為大漢的君主獻帝在那些還對大漢有心的臣子中還是有分量的，雖然他們知道曹丕代漢已成必然，但是他們還是希望大漢的血統能夠繼續傳承下去，他們不希望獻帝死。

文章插圖

同時在當時曹丕剛登基不久，天下還是三分，朝堂還是不穩。可以說如果此時曹丕殺掉獻帝，雖不會產生太大的騷動，但是注定會讓那些忠于大漢的士族們寒心的，而如此則勢必會影響大魏日后的統治，因為此時的他雖能牢牢掌控著大魏的朝廷大權，但誰也不能保證日后的子孫是否能夠掌控，而如果他不能掌控，士族又不真心實意帝王輔佐著曹家，那么曹家勢必會步入獻帝的后塵。可以說曹丕也會害怕自己如果殺掉獻帝，后世之人也會學著對待自己的子孫后代。

文章插圖

可以說就是以上的幾點重要的原因最終讓獻帝享受到了歷代亡國之君都未曾真正享受到的待遇，并得到了善終。當然以上只是一些重要的原因，其他的比如曹丕不喜殺戮等，這些我就不一一說明了，可以說如果沒有以上的幾個原因，就算曹丕再不喜歡殺戮，獻帝也必死無疑。只能說獻帝的前半生的命運雖有點悲劇，但后半生卻過得比大多的亡國之君都要好。

其他網友觀點

其實答案很簡單，因為漢獻帝對曹丕壓根就沒什么威脅可言。

文章插圖

在李郭作亂時，所以人都覺得漢朝氣數已盡，末帝劉協充其量也就是個木偶，但曹操把劉協“劫持”下來并且將其很好的運用開來，引得各路諸侯大怒，他們嘴上說是為了護駕救天子去打曹操，實際上更多的是在對自己發泄，自己怎么就沒有先見之明把這個香餑餑搶到手里呢。

文章插圖

劉協在曹操的手里一天天長大，自然也覺得自己該有所行動了，于是他多次聚集漢朝老臣想要“復辟”，均被曹操鎮壓。等到曹操去世時，劉協都快40了，并且那時忠于漢朝的老臣已經不多了，曹操需要曹丕上位后處理的問題壓根就不包括劉協的名字。

如果說曹操前期為了示威對劉協有些刻薄的話，那么后來曹操可是為了“套近乎”和劉協結了親家，曹丕自然也不會對自家妹夫出手。更重要的一點是，曹丕篡漢是事實，但從流程來講，劉協是以禪讓的形式讓給曹丕的，要知道禪讓制可是華夏祖先堯舜禹那時候的玩法，曹丕一禪讓的形式接受這一榮譽，為的也是想讓世人知道，自己也有能力做一個像舜、禹那樣的明君。