格言聯(lián)璧精華
1、只是心不放肆，便無過差 。只是心不怠忽，便無逸志 。
2、形若正，不求影之直而影自直；聲若平，不求響之和而響自和；德若崇，不求名之遠(yuǎn)而名自遠(yuǎn) 。
3、深沈厚重，是第一等資質(zhì)；磊落雄豪，是第二等資質(zhì)；聰明才辯，是第三等資質(zhì) 。
4、語言間盡可積德，妻子間亦是修身 。
5、兄弟和其中自樂，子孫賢此外何求 。
6、懲忿窒欲，其象為損，得力在一忍字 。遷善改過，其象為益，得力在一悔字 。
7、稱人以顏子，無不悅者，忘其貧賤而夭；指人以盜跖，無不怒者，忘其富貴而壽 。
8、怒是猛虎，欲是深淵 。
9、休諉罪于氣化，一切責(zé)之人事 。休過望于世間，一切求之我身 。
10、面前的理路要放得寬，使人無不平之嘆；身后的惠澤要流得遠(yuǎn)，令人有不匱之思 。
11、明鏡止水以澄心，泰山喬岳以立身；青天白日以應(yīng)事，霽月光風(fēng)以待人 。
12、不自重者取辱，不自畏者招禍，不自滿者受益，不自是者博聞 。
13、物力艱難，要知吃飯穿衣，談何容易 。光陰迅速，即使讀書行善，能有幾時 。
14、觀世間極惡事，則一眚一慝，盡可優(yōu)容；念古來極冤人，則一毀一辱，何須計較 。
15、閨門之事可傳，而后知君子之家法矣 。近習(xí)之人起敬，而后知君子之身法矣 。
16、有陰德者，必有陽報；有隱行者，必有顯名 。
17、日日行不怕千萬里，常常做不怕千萬事 。
18、蠶繭蛛絲，蟻封蚓結(jié)，兒女子之經(jīng)營 。
19、無事時埋藏著許多小人，多事時識破了許多君子 。
20、讀書貴能疑，疑乃可以啟信 。讀書在有漸，漸乃克底有成 。
21、欲心正熾時，一念著病，興似寒冰；利心正熾時，一想到死，味同嚼蠟 。
22、欲理會七尺，先理會方寸；欲理會六合，先理會一腔 。
23、事有知其當(dāng)變而不得不因者，善救之而已矣；人有知其當(dāng)退而不得不用者，善馭之而已矣 。
24、不自反者，看不出一身病痛；不耐煩者，做不成一件事業(yè) 。
25、困辱非憂，取困辱為憂 。榮利非樂，忘榮利為樂 。
26、遇矜才者，毋以才相矜，但以愚敵其才，便可壓倒；遇炫奇者，毋以奇相炫，但以常敵其奇，便可破除 。
27、心不欲雜，雜則神蕩而不收；心不欲勞，勞則神疲而不入 。
28、一庭之內(nèi)，自有至樂；六經(jīng)以外，別無奇書 。
29、見人不是諸惡之根，見己不是萬善之門 。
30、敬守此心，則心定；斂抑其氣，則氣平 。
31、任難任之事，要有力而無氣；處難處之人，要有知而無言 。
32、謙退是保身第一法，安詳是處事第一法，涵容是待人第一法，恬淡是養(yǎng)心第一法 。
33、居處必先精勤，乃能閑暇 。凡事務(wù)求停妥，然后逍遙 。
34、治家忌寬，而尤忌嚴(yán)；居家忌奢，而尤忌嗇 。
35、頑石之中良玉隱焉，寒灰之中星火寓焉 。
36、置其身于是非之外，而后可以折是非之中；置其身于利害之外，而后可以觀利害之變 。
37、大事難事看擔(dān)當(dāng)，逆境順境看襟度 。臨喜臨怒看涵養(yǎng)，群行群止看識見 。
38、處事須留余地，責(zé)善切戒盡言 。
39、時窮勢蹙之人，當(dāng)原其初心；功成名立之士，當(dāng)觀其末路 。
40、有才而性緩，定屬大才 。有智而氣和，斯為大智 。
41、以耐事了天下之多事，以無心息天下之爭心 。
42、以仁義存心，以勤儉作家，以忍讓接物 。
43、案上不可多書，心中不可少書 。
44、當(dāng)厄之施甘于時雨，傷心之語毒于陰冰 。
45、彼之理是，我之理非，我讓之；彼之理非，我之理是，我容之 。
46、窮寇不可追也，遁辭不可攻也，貧民不可威也 。
47、征事宜讀史，澄心宜靜坐 。談道宜訪友，福后宜積德 。
48、自處超然，處人藹然 。無事澄然，有事斬然 。得意淡然，失意泰然 。
49、君子有終身之喪，忌日是也 。君子有百世之養(yǎng)，邱墓是也 。
【格言聯(lián)璧精華】50、公生明，誠生明，從容生明 。
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