侗族文化的精美畫卷：侗族大歌
我們都知道，侗族人民各個都是能歌善舞的，侗族也被譽為是歌舞的海洋，作為多聲部民間歌曲，侗族的歌曲里面有很多的思想與文化內(nèi)涵 。雖然我們對于侗族的文化有所了解，但是對于侗族的大歌貌似并不是特別的了解 。
那么，接下來，就讓我們一起從民族文化的角度一起來學(xué)習(xí)了解一下吧！
侗族大歌的結(jié)構(gòu)
大歌的結(jié)構(gòu)一般由“果（組）”、“枚（首）”、“僧（段）”、“角（句）”來構(gòu)成；大歌的演唱場合是比較講究的，除平時訓(xùn)練外，大歌在重大節(jié)日、集體交往或接待遠(yuǎn)方尊貴的客人時才能在侗族村寨的標(biāo)志性建筑鼓樓里演唱 。大歌的分部合唱形式是領(lǐng)唱（獨唱）與眾唱相結(jié)合，它與普通的合唱概念有所不同 。大歌的主旋律是在低聲部，高聲部是派生的 。低聲部是眾唱的，聲音大；高聲部由1個或2、3個歌手在低聲部旋律的基礎(chǔ)上創(chuàng)造性的即興變唱 。但有時高聲部也可為主旋律，即當(dāng)?shù)吐暡砍粋€漫長的持續(xù)低音時，唱高聲部的歌手以自己較為鮮明的旋律線，形成了相對獨立的變體，它雖源出低聲部，但都超過了低聲部的地位，而形成了主旋律 。
侗族大哥的分類
侗族大歌按其風(fēng)格、旋律、內(nèi)容、演唱方式及民間習(xí)慣又可分為四類：即嘎聽、嘎嘛、嘎想、嘎吉 。其中的嘎聽是最精華的部分 。嘎聽稱聲音大歌，這種歌強調(diào)旋律的迭宕，聲音的優(yōu)美 。歌詞一般短小，突出歌詞之間和之后相當(dāng)長的襯字及曲調(diào)，旋律多模仿自然界的蟲鳴鳥叫，小河流水并以其昆蟲鳥獸或季節(jié)為歌命名；嘎嘛稱柔聲大歌，一般以抒發(fā)男女戀愛之情為主要內(nèi)容，特點是緩慢，柔媚而富感染力；嘎想稱倫理大歌，是一種勸教戒世為主的大歌歌種，音樂旋律起伏不大，注重歌詞內(nèi)容的表述，多以稱頌或諷刺為主，是安定勸撫侗家人的主要倫理手段；嘎吉稱敘事大歌，多以展開故事情節(jié)和人物對話為主要內(nèi)容，音樂旋律舒緩、低沉而憂傷，以單人領(lǐng)唱，眾人集體低音相襯為主要表現(xiàn)方式，歌詞一般較長，歌者要有驚人的記憶和豐富的表情 。
此外，侗族大歌亦可按性別和年齡分為“男聲大歌”、“女聲大歌”、“童聲大歌”等種類 。隨著時代的變遷，侗家歌師們?yōu)樨S富大歌的內(nèi)容和種類，滿足人們文化生活的需求，又創(chuàng)作出許多歌唱新生活、贊美新時代的混聲大歌 。
【侗族文化的精美畫卷：侗族大歌】侗族大歌是我國目前保存的優(yōu)秀古代藝術(shù)遺產(chǎn)之一，是最具特色的中國民間音樂藝術(shù) 。侗族大歌也是國際民間音樂藝苑中不可多得的一顆璀璨明珠，已唱出國門，驚動世界樂壇 。同時，侗族大歌不僅僅是一種音樂藝術(shù)，而且是了解侗族的社會結(jié)構(gòu)、婚戀關(guān)系、民族文化傳承和精神生活的重要組成部分，具有社會史、思想史、教育史、婚姻史等多方面的研究價值 。
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