布依族文化的一種標(biāo)志
民族文化博大精深，最能體現(xiàn)文化的代表是文字，每個(gè)民族都有深厚的文化底蘊(yùn)，但擁有自己民族獨(dú)創(chuàng)的文字不多 。而布依族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中國(guó)歷史上18個(gè)民族中具有自己獨(dú)創(chuàng)的民族文字之一，布依族的文化歷史上發(fā)明創(chuàng)制了幾種獨(dú)特的古文字（符號(hào)型、方塊型、CV型、拉丁字母型） 。那么，大家一起探究探究一下布依族文字吧 。
布依族的古文字分為：方塊型、拼音型、符號(hào)型三大類 。
方塊文字
研究發(fā)現(xiàn)，散存當(dāng)?shù)夭家雷褰?jīng)書、儺書手抄文字中有很多的古文字與已發(fā)現(xiàn)確認(rèn)的古壯族文字相似；布依族中發(fā)現(xiàn)了幾種古文字類型，主要用來作為占卜文字，記錄《摩經(jīng)》，創(chuàng)作民間文學(xué)作品等等 。目前發(fā)現(xiàn)的布依族古文字，除了流行于六盤水一帶的‘波拉’文字屬于拼音文字，產(chǎn)生比較晚以外，其他類型都與漢字有關(guān)，具有悠久的歷史 。”
省布依學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)周國(guó)茂說，布依族古文字是布依族古籍的載體，它承載著布依族豐富的歷史文化信息，具有重要的歷史文化價(jià)值和學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值 。過去雖然陸續(xù)發(fā)現(xiàn)和搜集了一批資料，一些學(xué)者也開展了一些研究，發(fā)表了一些成果，但從各地陸續(xù)發(fā)現(xiàn)布依族古文字資料的情況看，布依族古文字還需要進(jìn)一步調(diào)查、搜集、整理、標(biāo)音、釋義和深入研究 。
拼音型古文字
布依族的拼音古文字，有兩種，CV型文字和外國(guó)傳教士創(chuàng)制的拉丁字母文字 。CV型文字是受伯格里苗文的啟發(fā)而被創(chuàng)制出來，由聲母和韻母兩個(gè)部分組成 。聲母較大，韻母較小，聲調(diào)通過將韻母標(biāo)在聲母頂端和右側(cè)不同的位置上來表示 。聲母符號(hào)有35個(gè)，其中9個(gè)還無(wú)法確定音值；韻母符號(hào)26個(gè)，其中單字母符號(hào)11個(gè)，組合符號(hào)15個(gè) 。
外國(guó)傳教士創(chuàng)制的拉丁字母文字緣于天主教在布依族地區(qū)的傳播 。清康熙43年(1714年)，天主教傳人貴州 。為了讓布依族信教群眾更好地理解圣經(jīng)“十誡”的基本要求，便于布依族群眾熟悉道理，使基督深入人心，并體現(xiàn)在日常生活中，從而達(dá)到文化上的改觀，西方神職人員使用拉丁字母創(chuàng)制了布依文字 。
符號(hào)型布依文
在貴州省威寧彝族回族苗族自治縣新發(fā)鄉(xiāng)花園村一帶的布依族“布摩”當(dāng)中，使用一種比較特殊的文字記錄當(dāng)?shù)氐摹澳Α苯?jīng) 。這種文字比較獨(dú)特，還夾雜少數(shù)象形字，現(xiàn)在還無(wú)法定性，暫且稱為“其他文字符號(hào)” 。貴州省博物館保存的布依族宗教古籍《布依族白摩書》抄本所使用的文字也屬于這一類型 。
布依族雖然有自己的傳統(tǒng)文字，但一直沒有形成全民族的規(guī)范統(tǒng)一，以至于各地均有自己的特點(diǎn) 。但是，從幾種傳統(tǒng)布依文字的出現(xiàn)可以看出，布依區(qū)為自己民族文字的創(chuàng)制和使用所付出的努力 。
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