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現(xiàn)代的中心地區(qū)，燕趙文化有什么特點(diǎn)

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一塊土地上往往會(huì)有著許多的國(guó)家，齊國(guó)、楚國(guó)、燕國(guó)、韓國(guó)、趙國(guó)、魏國(guó)也是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的翹楚大國(guó) 。燕趙文化也是當(dāng)時(shí)燕國(guó)與趙國(guó)合并而成的文化 。
那么，本期地區(qū)文化了解燕趙文化有什么特點(diǎn) 。
【現(xiàn)代的中心地區(qū)，燕趙文化有什么特點(diǎn)】燕趙文化是在燕國(guó)、趙國(guó)區(qū)域內(nèi)產(chǎn)生的一種地方文化，燕趙區(qū)域的劃分應(yīng)當(dāng)以今黃河為它的南界，以太行山和燕山山脈是燕趙區(qū)域的西界和北界 。趙文化以胡服騎射為代表 。趙文化后期一分為三，一部分入晉文化體系，一部分屬邢文化脈絡(luò)，另一部分則變種為鄴文化 。
從地理環(huán)境和生產(chǎn)方式上看，燕趙文化是一種平原文化、農(nóng)業(yè)文化、旱地農(nóng)耕文化 。在民族上，它是一種以漢民族為主體的文化 。這些情況對(duì)燕趙文化而言并不是唯一的，與它相鄰的三晉、關(guān)中、中原、齊魯各區(qū)域大體也是這種情況 。但是燕趙文化是一種典型 。在漫長(zhǎng)的歷史轉(zhuǎn)變中，燕趙文化甚至比處在核心位置上的中原、齊魯各區(qū)更具典型 。
從文化特征上看，燕趙區(qū)域也具有獨(dú)特的文化特征，這就是慷慨悲歌、好氣任俠 。“慷慨悲歌”一語(yǔ)可以用來形容各個(gè)地區(qū)的人物和現(xiàn)象，但是在歷史上，它是由燕趙區(qū)域而產(chǎn)生的，是以燕趙區(qū)域?yàn)榈湫偷?。在其他區(qū)域，慷慨悲歌并沒有成為一種普遍現(xiàn)象，而在燕趙區(qū)域，慷慨悲歌卻已是普遍的特征和特殊的標(biāo)志 。
從時(shí)間上，慷慨悲歌文化的特征在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期形成和成熟，在隋唐時(shí)期仍然為人們所稱道，到明清時(shí)期其余音遺響不絕如縷，前后持續(xù)二千余年，確已形成了悠久而穩(wěn)定的傳統(tǒng) 。所以，燕趙區(qū)域的文化特征就是慷慨悲歌，也只有慷慨悲歌才是燕趙區(qū)域的文化特色 。
燕趙區(qū)域在文化上的特征就是慷慨悲歌、好氣任俠，具有既不同于中原、關(guān)隴，又不同于齊魯、江南的特點(diǎn) 。
總之，如果認(rèn)為燕趙區(qū)域主要就是古代燕國(guó)、趙國(guó)的區(qū)域和河北省的區(qū)域是不夠準(zhǔn)確的 。這里特別要注意三個(gè)問題：第一，要把燕、趙二國(guó)中間的另一大國(guó)中山國(guó)包括在燕、趙區(qū)域內(nèi) 。第二，要把元代以前的北京包括在燕趙區(qū)域內(nèi) 。第三，要把今河南、山東兩省的黃河以北部分包括在燕趙區(qū)域內(nèi) 。

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