古代最大的百科全書(shū):傳說(shuō)中的永樂(lè)大典
中國(guó)五千多年的歷史 , 曾發(fā)生過(guò)很多的事件 , 而有很多的事件都會(huì)別記錄下來(lái) , 因此就有了多很多事件理解的依據(jù) 。你們知道中國(guó)古代最大的百科全書(shū)是哪一本嗎?本期的民族文化帶你去了解看看古代最大的百科全書(shū):傳說(shuō)中的永樂(lè)大典 。
《永樂(lè)大典》編撰于大明永樂(lè)年間 , 內(nèi)閣首輔解縉總編的一部中國(guó)古典集大成的曠世大典 , 初名《文獻(xiàn)大成》 , 是中國(guó)百科全書(shū)式的文獻(xiàn)集 , 全書(shū)22,937卷(目錄占60卷) , 11095冊(cè) , 約3.7億字 , 匯集了古今圖書(shū)七八千種 , 顯示了中國(guó)古代科學(xué)文化的光輝成就 , 但《永樂(lè)大典》除了正本尚未確定是否存在永陵外 , 永樂(lè)副本卻慘遭浩劫 , 大多亡于戰(zhàn)火 , 今存不到800卷且散落于世界 。《不列顛百科全書(shū)》在“百科全書(shū)”條目中稱(chēng)中國(guó)明代類(lèi)書(shū)《永樂(lè)大典》為“世界有史以來(lái)最大的百科全書(shū)” 。
《永樂(lè)大典》已經(jīng)成為了中國(guó)文化的一個(gè)符號(hào)
《永樂(lè)大典》是一部類(lèi)書(shū) , 它編纂于明朝永樂(lè)年間 , 歷時(shí)六年(1403-1408年)編修完成 。它保存了14世紀(jì)以前中國(guó)歷史地理、文學(xué)藝術(shù)、哲學(xué)宗教和其他百科文獻(xiàn) , 與法國(guó)狄德羅編纂的百科全書(shū)和英國(guó)的《大英百科全書(shū)》相比 , 都要早300多年 , 堪稱(chēng)世界文化遺產(chǎn)的珍品 , 也是中國(guó)最著名的一部大型古代典籍 。類(lèi)書(shū) , 就是將一類(lèi)或多類(lèi)文獻(xiàn)資料輯錄出來(lái) , 按照一定的方法 , 如類(lèi)、韻、字等進(jìn)行編排 , 以方便檢索和查詢(xún)的工具書(shū) , 類(lèi)似西方的百科全書(shū) 。中國(guó)歷史上最早的類(lèi)書(shū)是魏文帝時(shí)編纂的《皇覽》;以后歷代都有纂輯 。歷史上較為著名的類(lèi)書(shū)有唐代的《北堂書(shū)鈔》、《藝文類(lèi)聚》 , 宋代的《太平御覽》、《冊(cè)府元龜》 , 明代的《永樂(lè)大典》 , 清代的《古今圖書(shū)集成》等 。其中以《永樂(lè)大典》規(guī)模最宏大 , 輯錄書(shū)籍?dāng)?shù)量最多 。
《永樂(lè)大典》共計(jì)有22877卷、目錄60卷 , 分裝成10095冊(cè) , 全書(shū)字?jǐn)?shù)約3億7千萬(wàn)字 。《永樂(lè)大典》的規(guī)模遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了前代編纂的所有類(lèi)書(shū) , 即使是清代編纂的規(guī)模最大的類(lèi)書(shū)《古今圖書(shū)集成》也只有1萬(wàn)卷、1億6千萬(wàn)字 , 不到《永樂(lè)大典》的一半 。《永樂(lè)大典》的規(guī)模更是西方同時(shí)代的典籍所望塵莫及的 。
據(jù)粗略統(tǒng)計(jì) , 《永樂(lè)大典》采擇和保存的古代典籍有七、八千種之多 , 數(shù)量是前代《藝文類(lèi)聚》、《太平御覽》、《冊(cè)府元龜》等書(shū)的五、六倍 , 就是清代編纂的大型叢書(shū)《四庫(kù)全書(shū)》 , 收書(shū)也不過(guò)3000多種 。
說(shuō)到《永樂(lè)大典》 , 不能不提到主持編纂這部典籍的兩個(gè)大功臣:解縉和姚廣孝 。
解縉生于明洪武二年(1369年) , 正是明太祖朱元璋剛剛推翻元朝統(tǒng)治 , 建立明王朝的時(shí)候 。明成祖朱棣很賞識(shí)他的才華 , 任用他主持過(guò)《太祖實(shí)錄》和《列女傳》的編纂 。不過(guò)最讓他名垂青史的 , 還是他主持編纂《永樂(lè)大典》的經(jīng)歷 。
【古代最大的百科全書(shū):傳說(shuō)中的永樂(lè)大典】姚廣孝生于元元統(tǒng)三年(1335年) , 蘇州長(zhǎng)洲人 , 比解縉年長(zhǎng)34歲 。姚廣孝14歲就出家當(dāng)了和尚 , 法名道衍 。姚廣孝被明成祖朱棣請(qǐng)出來(lái)主持纂修《永樂(lè)大典》一則是因?yàn)榻饪N編纂的《文獻(xiàn)大成》(《永樂(lè)大典》前身)還是遵循儒家正統(tǒng) , 沒(méi)有兼收佛道之書(shū);另一則是朱棣聽(tīng)說(shuō)建文帝隱姓埋名在佛寺中 , 要通過(guò)姚廣孝主持《永樂(lè)大典》編纂的機(jī)會(huì) , 拉攏佛道信徒 , 以找到建文帝 , 根絕后患 。
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