高中優(yōu)秀作文800字 高中語文作文
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- 虔誠是守禮的基礎(chǔ) 。
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作 。某校每年都要舉辦學(xué)生會干部就職演說、十八歲成人禮，高考前百日誓師大會等活動，這些活動經(jīng)常在校園網(wǎng)站上引發(fā)廣泛的討論 。同學(xué)甲：隆重而莊嚴(yán)的各種典禮和儀式會使人警醒，能使人奮發(fā) 。同學(xué)乙：儀式化的活動如果過于頻繁甚至流于形式也有可能會背離了初衷 。同學(xué)丙：《禮記》上說：“禮儀之始，在于正容體，齊顏色，順辭令 。”古人從重要節(jié)令的祭祀祈福到日常生活的品茗、撫琴都有特定的禮儀 。同學(xué)丁：儀式感會使很多時刻有所不同 。我喜歡為了給學(xué)生上課而特意系上領(lǐng)帶的老師也喜歡洗干凈手，正襟危坐地看一本書 。同學(xué)戊：生活節(jié)奏太快了，我們不應(yīng)該把時間消耗在這些繁文縟節(jié)上 。讀了上面的材料，你有怎樣的感觸與思考？請以其中一兩個觀點為基礎(chǔ)確定立意，寫篇文章，要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不少于800字 。
虔誠是守禮的基礎(chǔ) 。【高中優(yōu)秀作文800字 高中語文作文】透過時間的塵霧，各種儀式在禮的程序規(guī)范中提醒著莊重；穿越形式的溝渠，儀式在莊嚴(yán)的虔誠中呼喚莊嚴(yán) 。重拾儀式，找到本質(zhì)，在喧囂中守望虔誠 。
儀式的美在于規(guī)范的厚重和程序的有序 。儀式往往是生活節(jié)點的提醒 。它用來開啟新的征程，承上啟下，繼往開來，回顧過去，展望未來，就職演說意味著一項重要職責(zé)的到來 。成人儀式意味著童心的消逝 。如果沒有儀式作為開始，就會無頭無尾，不完整 。各種祭祀和儀式如果沒有儀式就會混亂無序 。儀式作為整個活動鏈條的節(jié)點，使人的行為有條不紊 。這與中華民族一貫倡導(dǎo)的“禮尚往來”的思想傳統(tǒng)是一致的，與程序規(guī)范整潔的精神是一致的 。
但如果儀式脫離了本質(zhì)，本末倒置，就有異化為形式的風(fēng)險 。只是儀式的外殼，其核心還是形式背后的精神追求 。只求形式而忽略本質(zhì)，無異于殺雞取卵，還珠格格 。耀眼的臉只是敗局中的遮羞布，虛假的慈善、體恤和善意的捐款只是博主眼中的虛假幌子，“走過場”的正式熱鬧場面只是敷衍應(yīng)對的金字招牌 。許多盛大的儀式，背負(fù)著太多的世俗功利，只是搖搖欲墜 。只有還原儀式的本質(zhì)，儀式才不會淪為形式 。
一邊是莊嚴(yán)的儀式，一邊是虛假的世俗形式，中間是儀式感的邊界 。是虔誠還是世俗，是由儀式感決定的 。儀式感源于內(nèi)心的莊嚴(yán) 。無論是梅綺的日常恭敬，還是祭祀前沐浴更衣的自潔，還是對天地的莊嚴(yán)鞠躬，都表現(xiàn)出對儀式感的追求 。圣人的虔誠，嬰兒的純潔，是儀式感給予我們的最珍貴的洗禮 。當(dāng)今社會，人們的內(nèi)心在向平庸妥協(xié)時變得輕浮，形而上的臣服變得膚淺 。所以文學(xué)經(jīng)典可以惡搞，升旗儀式可以惡俗直播，火花現(xiàn)場可以惡意玷污 。儀式感的缺失，意味著不經(jīng)意的輕浮可以跑得深沉穩(wěn)健，浮躁的功利可以逼得純粹穩(wěn)健 。這不是原則的喪失，底線的喪失嗎？對儀式感的呼喚，對儀式的強(qiáng)調(diào)，是對虔誠和莊重的期待 。
當(dāng)儀式感超越了形式，就不僅僅是一種標(biāo)準(zhǔn)而沉重的程序，更是社會莊重的回歸和社會尊嚴(yán)的彰顯 。重拾儀式，明白生命尊嚴(yán)在儀式中的分量，真的是一種很大的境界 。
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