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類似西方紳士的古代君子標準有哪些

外國稱有品德 ， 有學問 ， 有聲望的人為紳士 ， 中國古時候也有這樣的“紳士”我們稱之為君子 ， 中國古代君子學是非常盛行的 ， 在論語當中也有對于君子的評定 。那么什么樣的人才能稱為君子？君子的標準是什么？本期的傳統文化帶你了解 。
古代君子標準說
《禮記》曰：“博聞強識而讓 ， 敦善行而不怠 ， 謂之君子 ， 君子不盡人之歡 ， 不竭人之忠 ， 以全交也 。”用白話文說是：見聞廣博 ， 記憶強健 ， 并且很謙讓；敦厚善良 ， 身體力行并且不懈怠 ， 稱得上是君子 。作為君子 ， 不去要求別人無盡的喜歡 ， 不去要求別人竭力的愛戴 ， 從而保持永久的交情 。
在古代中國 ， “君子”這個詞是有特定含義的 。照《禮記》的標準至少包涵三層意思：一是學問高；二是品行好；三是嚴于責己 ， 寬以待人 ， 求得持久的交情 。
首先 ， 能和“君子”相稱者應有廣博的知識 ， 很高的學問 ， 這是區別于一般人的重要標準 。誠然在古代知識與學問不能等同于現代知識范疇 ， 只偏重于儒家經典的研習 。通過研習明白懂得人獸之分 ， 是非之分 ， 善惡之分 ， 榮辱之分 ， 進而懂得“天人之際”、“古今之變”、“興替之故” 。由于中國傳統是重實用理性的 ， 所以這知識和學問又應包括實用文化 ， 即“兵、農、醫、藝”等諸類學問 。
在今天 ， 由于科學技術的發展與古代農耕時代是不可同日而語 ， 知識和學問的外延內涵要寬泛、深刻得多 ， 但是對“君子”而言 ， 要具有廣博知識、極高的學問的人 ， 才能真正配得上君子的稱號 ， 并未過時 。唯有不斷地來繼續學習、不斷充實自己知識和學問的人 ， 才能修煉出好的人品 。
【類似西方紳士的古代君子標準有哪些】其二 ， “君子”不僅僅有廣博知識和較高學問 ， “君子”同時還必須是一位“孰善行而不怠”的人 。古人常從“道德”、“文章”兩個方面來要求人 。唯有道德文章皆備之人才算得上君子 。可見“孰善行而不怠” ， 更注重個人的道德修養、道德行為、道德目標和注重道德實踐的人 ， 才是真正的君子 。如若坐而論道、述而不作 ， 或說一套 ， 做的又是另一套 ， 人們則恥之謂：“偽君子” 。

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