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“老人,把自己的養(yǎng)老寄托在子女身上,這是自私的想法”你怎么看?

你提問的這個(gè)問題就是對人類是高級動(dòng)物的否認(rèn),父母老了子女不養(yǎng)讓什么來養(yǎng),人類為什么被稱為高級動(dòng)物而成了萬物的主宰,她發(fā)揚(yáng)光大的源泉在那里,就是比低級動(dòng)物多了個(gè)回報(bào)父母的生育之恩,也就是人類比低級動(dòng)物多了這一個(gè)回報(bào)才成了萬物之靈成了高級動(dòng)物,你現(xiàn)在對子女為父母養(yǎng)老提出質(zhì)疑,你這是高級動(dòng)物向低級動(dòng)物退化的前兆,真如這樣人類會(huì)滅亡的 。

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【“老人,把自己的養(yǎng)老寄托在子女身上,這是自私的想法”你怎么看?】老人,把自己的養(yǎng)老寄托在子女身上,這是自私的想法,你怎么看?老人把自己的養(yǎng)老寄托在子女身上,我認(rèn)為是自私的想法 。因?yàn)樽优习啵B(yǎng)活一家老小,老人把自己的養(yǎng)老寄托在子女身上,難道子女不上班?靠什么生活呢?老人年齡大了,應(yīng)該去養(yǎng)老院,有專業(yè)的護(hù)工護(hù)理,還有專業(yè)的醫(yī)生診病,老人在養(yǎng)老院玩的東西很多,可以學(xué)習(xí)畫畫,書法,唱歌,跳舞,下象棋,詩歌朗誦等等 。

子女可以給父母交養(yǎng)老的費(fèi)用,星期天可以帶著孩子去養(yǎng)老院看望父母,可以和父母一起回憶以前有趣的故事,比如:兒女小時(shí)候捉迷藏,睡覺前必講的故事,六一兒童節(jié)快樂的一天,兒女們小時(shí)候在父母面前撒嬌的場景,通過回憶增加老人們的記憶能力 ,給老人增加快樂感;老人想吃家鄉(xiāng)的飯菜和水果,兒女們可以從老家?guī)н^來給老人吃,如果父母想家,兒女們可以利用星期天把老人帶回家住兩天,給老人增加樂趣,老人雖然在養(yǎng)老院,還可以享受到家的溫暖 。這樣的生活,老人一定會(huì)很很開心 。(本文原創(chuàng))

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我不贊同這種說法,尊老養(yǎng)老是中華民族的美德,是傳統(tǒng)的文明文化的品德,我們每個(gè)人的生命都是父母賜予并撫養(yǎng)兒女成人,無論出生在農(nóng)村城市,無論出身貧富,都沒有什么高低貴賤之分,父母撫養(yǎng)育我們的過程是充滿艱辛的,鳥鴉懂得反哺,羔羊知道跪乳,父母養(yǎng)育之恩比天高比海深,為人兒女在父母老了更應(yīng)該要報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩 。老年人把養(yǎng)老寄托在子女身上,寄托的是人性與親情,在城市老年人都有退休養(yǎng)老、社保金基本養(yǎng)老生活在經(jīng)濟(jì)上有依靠保障,但是老年人需要精神寄托與親情的延續(xù),需要子女兒孫的精神支持與安慰,雖然說城市老人有自己的住所經(jīng)濟(jì)收入,但人老了更重視親情,這就是人們常說的血濃于水 。

農(nóng)村老年人的養(yǎng)老更離不開子女,農(nóng)民老了,國家給的養(yǎng)老補(bǔ)貼很少,農(nóng)民也沒有買養(yǎng)老保險(xiǎn)的意識,普遍沒有購買養(yǎng)老保險(xiǎn),經(jīng)濟(jì)來源較少,更多的將養(yǎng)老寄托在子女身上,這也是天經(jīng)地義的事,為人兒女在父母老了更應(yīng)該要報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩,這也是中華民族的傳統(tǒng)美德 。

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