為什么有人說五十歲學(xué)《周易》，就沒有大的過錯(cuò)了？那么三歲能學(xué)《周易》嗎？ _周易

五十學(xué)易是知天命，三歲當(dāng)然不能學(xué)，學(xué)了你提前知道你這輩子啥樣子，那不是少了很多的驚喜啊？！再說了，萬一你命不好，提前知道了，又不能因?yàn)椴缓镁筒换盍耍嵌嘣阈模慵?xì)想去吧，人的勇氣經(jīng)常是來自于無知，知道了膽子反而小了。

保持無知，快樂生活，共勉

其他網(wǎng)友觀點(diǎn)

題目的說法與史實(shí)不符，并不是有人說五十歲學(xué)周易，就不會(huì)有大的過錯(cuò) 。這句話本身就是孔子晚年研讀《周易》時(shí)說的。

《史記·孔子世家》記載：“孔子晚而喜《易》。《序》、《彖》、《系》、《象》、《說卦》、《文言》，讀《易》韋編三絕。曰：‘假我數(shù)年，若是，我于《易》則彬彬矣。’”孔子晚年才開始研究《易經(jīng)》，這一研究不要緊，一下子上癮了。

《周易乾鑿度》記載：“仲尼，魯人。生不知《易》本，偶筮其命，得《旅》。請(qǐng)益于商翟氏，曰：‘子有圣智而無位。’孔子泣而曰：‘天也，命也！鳳鳥不來，河圖不至。鳴呼！天命之也。’嘆訖而后息志，停讀《禮》，止史削。五十究《易》，作《十翼》，明也。”孔子究《易》，明白了許多過去不明白的道理，補(bǔ)齊了自己思想的短板，使儒家思想更趨完備。

《論語.述而》中也有記敘，孔子研讀《周易》后說：“加我數(shù)年，五十以學(xué)《易》，可以無大過矣。”這句話的意思就是，再給我?guī)啄陼r(shí)間，讓我五十歲時(shí)開始學(xué)習(xí)掌握《易》理，按照《易》理行事，以后就不會(huì)有大的過錯(cuò)了。這句話還有潛臺(tái)詞，那就是孔子深入研讀《周易》之前，曾有過“大過” 。

【為什么有人說五十歲學(xué)《周易》，就沒有大的過錯(cuò)了？那么三歲能學(xué)《周易》嗎？】這里也許因?yàn)榭吹健拔迨詫W(xué)《易》”，就認(rèn)定孔子是在五十歲開始學(xué)習(xí)鉆研《周易》。其實(shí)這實(shí)在是誤會(huì)了孔子的意思。因?yàn)檫@只是一個(gè)假設(shè)，意思是如能加給孔子三年時(shí)間，讓他在五十歲就開始研學(xué)《周易》，用三年學(xué)習(xí)掌握了《易》理，再出來做官，那時(shí)他仍然是五十歲，要是這樣的話，他就不會(huì)犯大的錯(cuò)誤啦。可惜的是，這話是在他在魯國做大司寇，墮三桓失敗，失望地辭官走人，經(jīng)歷周游列國十四年，苦苦求官無著，郁郁寡歡地回到魯國，重執(zhí)教鞭，一邊教書，一邊研讀《周易》，深有感悟后，所發(fā)出的感慨。此時(shí)，孔子至少已經(jīng)六十七歲了。對(duì)自己青壯年時(shí)期，沒有好好鉆研《周易》，非常自責(zé)，痛悔之情，躍然紙上。孔子曾經(jīng)說過：“吾十有五志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十知天命，六十而耳順，七十隨心所欲不逾矩。”還說過：“不知天命何以為君子？”這些話似乎有些過，如果孔子五十已知天命，怎么還會(huì)有大的失敗？怎么還會(huì)有因沒有早早學(xué)好《周易》的感慨呢？

孔子自認(rèn)只要在五十歲就掌握易理，就不會(huì)犯大的錯(cuò)誤了，恐怕也是一廂情愿。因?yàn)橐粋€(gè)政治家，一心膜拜舊制度，不管他做出多么大的努力，只要逆潮流而動(dòng)，最終都是不可能成功的。我們普通人在五十歲開始學(xué)易，能否不犯大的錯(cuò)誤，也是因人而異，只有跟上時(shí)代的節(jié)奏，與時(shí)俱進(jìn)，才能讓《易》理發(fā)揮正能量，取得新成果。至于什么時(shí)候?qū)W習(xí)最有效，我以為五十歲已經(jīng)晚了，思維習(xí)慣政治觀念早已根深蒂固很難改變。劉伯溫有用《易經(jīng)》定江山的傳說，他28歲中進(jìn)士，在元順帝時(shí)代，做過副縣長這樣的小官。他記憶力極強(qiáng)，據(jù)說可以一目十行，精通經(jīng)史，天文地理軍事都十分熟悉。是江浙一帶的大才子名仕。他出山輔佐朱元璋打天下時(shí)，是49歲，早已是一個(gè)成熟的軍事家政治家，對(duì)易經(jīng)的學(xué)習(xí)研究應(yīng)該早已完成。

其他網(wǎng)友觀點(diǎn)

易經(jīng)為什么叫“易經(jīng)”，而不叫“難經(jīng)”？

回答貼主問題之前，需先捋一下什么是易經(jīng)？

易經(jīng)起源：

伏羲（華夏民族人文先始）一畫開天，創(chuàng)立先天八卦，即易經(jīng)起源《乾坤易》。