誰知道春節(jié)的來歷？ _來歷

春節(jié)，是我國的農(nóng)歷新年。它是一個(gè)古老而又最隆重的民間節(jié)日。當(dāng)時(shí)間的鐘聲敲過十二日三十日夜的十二點(diǎn)整后的零點(diǎn)開始，就進(jìn)入了新的春節(jié)，即新的一年，新的一月，新的正月的第一天。也就是新年到了。新的一年從第一天又開始過了。

古時(shí)，人們把正月第一天稱為朔日，也稱元日，元辰，元朔，元旦。其實(shí)古時(shí)就不叫春節(jié)而叫元旦。

春節(jié)新年的來歷，是一個(gè)古老有年的傳說。相佳太古時(shí)，民間有一種怪獸，每到嚴(yán)冬臘月便出來掠念噬人。人們害怕它而又敬畏它。所以人們每到此時(shí)，便集體把大量的肉食拿出來放在露天的外面供怪獸食用。人們則躲在家里不出來，等到怪獸飽食走后，家家戶戶便出來互相慶賀。這樣年復(fù)一年，便形成了一個(gè)有時(shí)間性的，有規(guī)矩有規(guī)律的一個(gè)歡樂的人間節(jié)日了。而這個(gè)怪獸人們也就以一年又一年的年字來定名為怪獸之名即叫年獸了。

在民間還有還一種傳說：一年又一年都有谷物成熟的意思，每歲一成熟，歲歲有谷物。所以年又變成了歲名。《爾雅》曾有說：夏日(曰)歲，商日祀，周日年。后來人們歷代就把年作為一個(gè)隆重字節(jié)日，便成為了我國一個(gè)永久性的夏歷新年節(jié)日，即是春節(jié)了。

【誰知道春節(jié)的來歷？】春節(jié)古為元旦。在尚無文字的太古時(shí)，人們雖是有節(jié)過，但并無名稱。到了三朝時(shí)，民間可能有年與歲的傳說并開始有真正意義的祭祀行為了。而元旦一詞最早出自南朝梁人蕭子云的《介雅》詩中：四氣新元旦，萬壽初今朝。

正月朔日，謂之元旦，俗稱為新年。一歲之節(jié)序，此為之首。是為年初一，大年初一，正月初一，是為朔首，年首。為元日元旦而俗稱。

在古代時(shí)，歷朝過年并不一致。夏代時(shí)，正月初一為元旦，過新年。商代時(shí)，變革為十二月初一為元旦，為新年。到周朝時(shí)，又改變?yōu)槭辉鲁跻粸樵樾履?。到秦統(tǒng)一六國后，又以農(nóng)歷十月初一為元旦為新年。直到漢武帝時(shí)，才又恢復(fù)了夏歷，以農(nóng)歷正月初一為元旦為新年，后被人們稱為春節(jié)一至沿用到今天。它是一個(gè)春季的第一月第一天而號稱民俗春節(jié) 。此節(jié)不在二十四節(jié)氣之列。而真正的春節(jié)一詞來自一九四九年九月二十七日，中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議通過使用″公元紀(jì)年法″，古將元旦算為公歷年元日為元旦。而把農(nóng)歷正月初一正定為民間春節(jié)日。

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傳統(tǒng)節(jié)日的起源與上古原始信仰、祭祀以及天象、歷法等人文與自然文化內(nèi)容有關(guān) 。古老傳統(tǒng)節(jié)日多數(shù)形成于古人擇吉日祭祀，以謝天地神靈、祖先恩德的活動(dòng) 。早期的節(jié)日文化，反映的是古人自然崇拜、天人合一、慎終追遠(yuǎn)、固本思源的人文精神；一系列的祭祀活動(dòng)，則蘊(yùn)含著禮樂文明的深邃文化內(nèi)涵。“年”的概念，來自上古歷法，《盤古王表》與《三命通會(huì)》均有載：“天皇氏始制干支之名，以定歲之所在” 。古人根據(jù)天地運(yùn)行規(guī)律來確定四季循環(huán)的起點(diǎn)與終點(diǎn)，“年”成為一年四季的時(shí)間總稱。地球繞太陽一周，歷法上叫一年，循環(huán)往復(fù) 。人們根據(jù)春、夏、秋、冬四季節(jié)氣的不同，定出一年之歲首。原始意義上的歲首是指干支歷法的“立春”，當(dāng)天象“斗柄指寅”時(shí)，萬物蘇萌，天下皆春。上古時(shí)代的原始信仰是年節(jié)形成的重要因素。春節(jié)是由歲首祭祀演變而來，上古時(shí)代人們以一年農(nóng)事結(jié)束后在新一年開端的歲首，舉行祭祀活動(dòng)報(bào)祭天地眾神、祖先的恩德，祈求豐年。古代的祭儀情形雖渺茫難曉，但還是可以從后世的節(jié)儀中尋找到一些古俗遺跡；如嶺南部分地區(qū)沿承有在新年初一拜歲的習(xí)俗，新年期間盛大的祭神祭祖節(jié)儀活動(dòng)，由此可見古代歲首祭祀的蛛絲馬跡。自古以來，人們都強(qiáng)調(diào)歲首作為一年開端的意義。《尚書·大傳》中說：“正月一日為歲之朝，月之朝，日之朝，故曰：‘三朝’，亦曰：‘三始’ 。”意思是說，正月一日是一年的開端，一月的開端，一日的開端。年開端之始，謂之歲首，民間俗稱新年或年節(jié) 。春節(jié)民俗的形成與定型，是歷史文化長期積淀凝聚的過程，在傳承發(fā)展中承載了豐厚的歷史文化內(nèi)涵。