如何理解老話“寧娶大家奴，不娶小家秀”？為什么？ _寧娶

“寧娶大家奴，不娶小家秀”這句話的俗語(yǔ)，從字面上不難理解，就是說(shuō)寧可娶大戶(hù)人家的奴婢做妻子，也不娶平常人家的漂亮女兒為妻。至于為什么這么說(shuō)，是什么人才這么說(shuō)，就值得認(rèn)真思考了。

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一、“大家奴”在封建社會(huì)的地位

這里有必要重點(diǎn)解釋一下古代的“大家奴”，到底是一種什么樣的女子。

“大家奴”就是大戶(hù)人家的奴婢，古代至近代初年稱(chēng)為婢女或女仆，又稱(chēng)使女、丫鬟。我國(guó)古代社會(huì)的奴婢與長(zhǎng)工區(qū)別不大，有兩種身份，一是被賣(mài)為婢的女子，二是長(zhǎng)期受雇幫傭的女子。

現(xiàn)在的一些電視劇和文學(xué)作品把奴婢打扮成天使一般，讓人們看到的是聰明伶俐，天真無(wú)邪，善良聰慧的可愛(ài)小姑娘，比侍候的小姐還強(qiáng)多了，大小姐與她們比，大多是傻傻的。這讓人有一個(gè)錯(cuò)覺(jué)，古代的奴婢真幸福，過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮快樂(lè)而幸福的日子。

影視和文學(xué)作品對(duì)奴婢形象的想象是豐富的而美好的，然而，歷史的現(xiàn)實(shí)是殘酷的。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，封建時(shí)期的奴婢從來(lái)就沒(méi)有被主人當(dāng)作人來(lái)對(duì)待過(guò)，她們的身份注定只能是奴和仆，是商品，可能標(biāo)價(jià)用來(lái)交易，可以作為禮物在權(quán)貴之間相互贈(zèng)送，也可以讓主子隨意玩弄。奴婢之性命就如同草芥一般。

因一些影視劇的影響，在現(xiàn)在人們的印象中，大戶(hù)家小姐身邊的貼身丫鬟，不僅人長(zhǎng)得漂亮，而且知書(shū)達(dá)禮，受環(huán)境的熏陶，一般多才多藝，為人處世機(jī)靈。能娶這樣的奴婢為妻蠻不錯(cuò)呀。如果我們仔細(xì)研究一下《紅樓夢(mèng)》一書(shū)就會(huì)知道，平常人家的男人想娶這樣的丫鬟，也等于是。外面的人想都不用想，是不可能的事。這種丫鬟一般是小姐陪嫁丫鬟，以后就是小姐丈夫的通房丫鬟，比如王熙鳳的陪嫁丫鬟平兒，就做了賈璉的通房丫鬟。

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在古代，丫鬟也分好幾個(gè)等次，比如《紅樓夢(mèng)》中那些被打發(fā)出府的低等丫鬟，都難嫁到好人家，大多是嫁給仆人，或嫁給紀(jì)比較大的單身男人。這一點(diǎn)在明朝白話市井短篇小說(shuō)集《三言》的很多篇章中，對(duì)奴婢的悲慘現(xiàn)實(shí)生活描述得更加客觀。

二、古代是哪些人家希望娶大家奴？

封建婚姻是包辦婚姻，講究門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)，大戶(hù)人家的兒子自然要娶大戶(hù)人家的女兒為妻，才夠面子。平常人家的兒子，想娶大戶(hù)人家的小姐，那是“癩蛤蟆想吃天鵝肉”，在正常的情況下是不可能的事。特殊的情況還是可以的，比如，貧寒人家的男子，“十年寒窗無(wú)人問(wèn)，一舉成名天知”，身份和地位發(fā)生了突變，才會(huì)“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉” 。

而平常人家娶媳婦，雖也講究門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)，但是，平常人家的女兒嫁人，一般要選家庭條件好的。人往高處走，家庭條件不好，人家是不肯嫁給你的。因此，古代的“中產(chǎn)階層”，準(zhǔn)確地說(shuō)，應(yīng)該比底層的經(jīng)濟(jì)條件好些，比中產(chǎn)階層經(jīng)濟(jì)條件差一些，是那種不窮也不富的人家，最起碼也得娶小家秀。

小家秀都往高處走了，貧窮的人娶不到妻子，或者要花光家里所有的積蓄才娶得起妻子，那么地位低微的大家奴就是最好的選擇，也是一種無(wú)奈的選擇。明顯是古代一些人吃不到葡萄，說(shuō)葡萄是酸的心態(tài) 。不是男人不想娶小家秀，而是娶不起小家秀，這就是老話說(shuō)的所謂“寧娶大家奴，不娶小家秀”的真相。

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三、寧娶大家奴而不娶小家秀的原因分析

1、娶大家女在經(jīng)濟(jì)上劃算。

古代，一般從大戶(hù)人家放出來(lái)的奴婢，基本上年齡比較大了，屬于淘汰或者犯錯(cuò)的奴婢，身價(jià)不會(huì)很高。而小家秀雖是平常人家的女兒，一大筆的聘禮是少不了的。兩者的性?xún)r(jià)相比，娶奴婢當(dāng)然要?jiǎng)澦愣嗔?。

對(duì)于古代的窮苦人家，只要不在乎女人的“貞潔”之說(shuō)，奴婢的地位雖然低微，花錢(qián)也不多，但在名聲上要比娶被休掉回娘家的女人，比那些寡婦要好得多。

2、娶奴婢為妻能吃苦耐勞。

前面介紹過(guò)，古代社會(huì)的奴婢與長(zhǎng)工區(qū)沒(méi)有明顯的區(qū)別，在大戶(hù)人家當(dāng)牛做馬，養(yǎng)成了吃苦耐勞的習(xí)慣。娶這種女子為妻，操持家務(wù)不用調(diào)教，輕車(chē)熟路。由于這些女子做奴婢時(shí)，吃過(guò)苦，以前沒(méi)人把她們當(dāng)人看，現(xiàn)在變成家庭主婦，過(guò)上了正常人的生活，她們肯定很珍惜，對(duì)丈夫也特別疼愛(ài) 。即便的家里再窮，夫妻生活也過(guò)得很和諧。

而小家秀在娘家時(shí)，過(guò)著父母寵慣的生活，嫁到男人家后，做起家務(wù)來(lái)這也不會(huì)那也不會(huì)，稍不如意就來(lái)點(diǎn)小脾氣，再不如意就往娘家跑，一住就是幾個(gè)月到半年，還要男人到娘家說(shuō)盡好話才肯回家。有的在家里養(yǎng)成了好吃懶做的習(xí)慣，到男人家后，持家無(wú)方，瞎折騰，把一個(gè)好好的家鬧得雞飛狗跳。古代平常人家娶妻不是容易的事。

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古代有休妻的說(shuō)法，但對(duì)平常人家來(lái)說(shuō)，只要是不犯貞節(jié)上的錯(cuò)誤，哪敢輕易休妻，也休不起，就是有的女人犯了貞節(jié)上的錯(cuò)誤，也只得打掉門(mén)牙往肚子里咽，除非自己拿定主意，要打一輩子單身。

3、奴婢雖然卑微，是見(jiàn)過(guò)世面的女子

大戶(hù)人家無(wú)論從經(jīng)營(yíng)、方法及人員交往等方面，做奴婢的肯定都比較熟悉那一套。相對(duì)于自小就守閨房的小家秀，在場(chǎng)面上和社會(huì)知識(shí)方面就要強(qiáng)多了，視野也開(kāi)闊多了。有一些奴婢還能識(shí)字，有一定的文化基礎(chǔ) 。說(shuō)不定她們的丈夫大家不識(shí)一個(gè)，也沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面，在封建社會(huì)社會(huì)時(shí)期底層人民大多沒(méi)文化的情況下，有一個(gè)有點(diǎn)文化的妻子，就有一定的優(yōu)勢(shì) 。

其一是在家庭的經(jīng)營(yíng)方面，她們肯定學(xué)到了一些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，再加上自己能吃苦耐勞，還有的女的在做奴婢時(shí)積累了一定的私房錢(qián)，有了發(fā)家的成本，家庭就容易搞好。

其二是在子女教育方面，她們多少有一些文化，再加上受大戶(hù)家庭教育子女的影響，她們?cè)诮逃优矫婵隙ū刃〖倚銖?qiáng)多了。女子教育好了，以后的家庭肯定也能興旺起來(lái) 。

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4、也不排除一些懶惰之人享受的思想。

奴婢在大戶(hù)人家學(xué)會(huì)了做各種家務(wù)，也學(xué)會(huì)了服侍主人。一些懶惰之人，娶奴婢為妻就是為了有大戶(hù)人家級(jí)別的享受，繼續(xù)把妻子當(dāng)奴婢使喚。人世間各種各樣的人都有，因此，有這種想法的人也不能排除，這其中就還有一些家庭條件比較好的男人，特意納大戶(hù)人家的奴婢為妾，其目的也是如此。

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老話“寧娶大家奴，不娶窮家女”，我知從字面意思就知道這句話的意思是，娶妻寧愿娶大戶(hù)人家的女婢，也不愿意去娶窮人家的女兒。有些人感到奇怪，大家的奴和窮家的女有區(qū)別就這么大？為什么？下面就和大家來(lái)談一談。

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一、大家奴

在古代，曾經(jīng)“蓄奴”盛行，貴族及有錢(qián)人的家里都有大量的奴仆，這些奴仆，一部分是干田里活的，農(nóng)一部分是從事家里的服務(wù)的，女性較多。這些女奴中有的父母以前是大戶(hù)人家的奴婢，她們也從小在大戶(hù)人家跟著夫人，和小姐、少爺一走成長(zhǎng) 。

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這此女奴，她們的生活條件比很多奴仆待遇都好，地位也相對(duì)高一點(diǎn)，有的還掌有一定的小權(quán)力，常被人們稱(chēng)為“副小姐” 。

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由于這些女奴從小在這樣的環(huán)境長(zhǎng)大，接觸到的人、事比較多。特別是跟著小姐長(zhǎng)大的奴婢，小姐們琴棋書(shū)畫(huà)，女紅樣樣精，在小姐身邊的女仆就能耳濡目染，也學(xué)會(huì)不少東西，很多女奴不僅識(shí)字，而且還懂得了為人處世的道理。所以在接人待物方面更加順手。

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同時(shí)，這些女奴都不窮，平時(shí)她們的衣食住行都不用錢(qián)，很多還有收入。有時(shí)候主家高興了還會(huì)賞一些銀兩，所以，這此女奴出嫁時(shí)這些錢(qián)就是自己的嫁妝。

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二、窮家秀

窮家秀，指那些家庭條件不是太好，受過(guò)苦的女孩。本來(lái)窮人家的孩子應(yīng)該更加節(jié)儉，更會(huì)持家，其實(shí)也不一定。窮人家的孩子成熟早，當(dāng)家早，可生活條件有限，眼光就那么大一點(diǎn)，只會(huì)整天圍著灶臺(tái)轉(zhuǎn)悠。

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男人娶媳婦不光是為了讓她做家務(wù)，洗衣做飯，更重要的是相夫教子，什么是相夫，就是幫助丈夫，是幫助丈夫擁有更好的事業(yè)、前途。教子就是不僅把孩子養(yǎng)大，而是要教育孩子成才。所以，窮家女剛好缺少這些能力。

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因?yàn)椋F家女沒(méi)有見(jiàn)過(guò)世面，沒(méi)有受過(guò)教育，大字不識(shí)幾個(gè)，很難擔(dān)負(fù)教育孩子的責(zé)任。所以，為了孩子，為了家，娶大家女是最好選擇。

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總之，“寧娶大家奴，不娶窮家女”這句俗語(yǔ)在古時(shí)是有一定道理的。但是放到現(xiàn)代社會(huì)的今天，這句俗語(yǔ)就不適應(yīng)了，大家奴已不存在了，窮家秀都沒(méi)有什么丟人的，每個(gè)人都可以通過(guò)自己的努力來(lái)改變命運(yùn)，找到屬于自己的幸福生活。

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寧娶大家奴。

“大家”就是所說(shuō)的大家閨秀，是大戶(hù)人家、名門(mén)望族的掌上明珠。“大家奴”就是指大家閨秀的貼身丫鬟。在古代，“女子無(wú)才便是德”，大戶(hù)人家非常注重子女的教育，大家閨秀“知書(shū)達(dá)禮，喜形不言色” 。無(wú)論從待人接物，大方得體，深受長(zhǎng)輩的喜愛(ài) 。在大戶(hù)人家，家教非常嚴(yán)格，從小培養(yǎng) 。大家閨秀從小都有個(gè)貼身丫鬟，年齡相仿，從小一起長(zhǎng)大，丫鬟接受的教育更加嚴(yán)苛，除了要服侍，還要陪小~~姐，陪她琴棋書(shū)畫(huà) 。“近朱者赤”，在嚴(yán)苛的家教、文化熏陶下，大家閨秀的貼身丫鬟也是知書(shū)達(dá)禮，喜行不言色。

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不娶小家秀。

“小家秀”也叫做小家碧玉，主要是指小戶(hù)人家，相對(duì)貧寒的家庭的千金。“窮養(yǎng)兒富養(yǎng)女”，在家境條件有限的情況，大都忙于生計(jì)，沒(méi)有這么多時(shí)間琴棋書(shū)畫(huà) 。“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，多讀書(shū)和未讀書(shū)的區(qū)別還是有很大的區(qū)別。從小窮怕了，對(duì)