遼朝滅亡后，曾經盛極的契丹族去了哪里，為何現在56個民族里沒有契丹族？
契丹族去哪里了？這是不少人都想知道的一個問題 。提到契丹人很多人就會想起喬幫主自帶音響的出場方式和降龍十八掌 。現在在學術界也多有爭論，但是大多數人還是認為我國56個民族的之一的達斡爾族是契丹人的后裔 。
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契丹族是鮮卑族的一個分支 。公元916年，契丹首領耶律阿保機建立契丹國，后來改為遼國 。在遼國建立的210年間，遼國對我國北方經濟的發展和民族的融合，都起到了重大的推動作用 。公元1125年，遼國被金所滅 。
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遼國被滅后契丹人，自然就在金國的統治之下 。元朝建立后實行等級制度，在第三個等級里就包括了契丹人，女真人和金原統治地區的漢族人 。一部分契丹人在發展過程中，逐漸被同化到其他的民族中 。
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如今達斡爾族，主要居住在嫩江兩岸，他們信奉薩滿教，有自己的本民族語言 。經研究他們的很多習俗很多與遼契丹人的歷史相關記載的習俗相似 。經過出土的一些契丹人頭骨，提取的DNA，研究發現和達斡爾族的DNA的同源性很高 。
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在當今的云南 。云南的施甸縣等地都有蔣姓，阿姓 。他們自稱本人，而且當地的蔣姓宗祠也被，稱為耶律祠 。據傳他們是元朝遠征大理，緬甸的時候，派出了契丹人耶律家后代 。上世紀90年代，對于，云南契丹后裔的研究開始出現，并逐漸邁向熱潮，現在基本承認云南居住著很多契丹人后裔 。他們不登記為契丹族，而是以漢族，布朗族或者云南其他少數民族的形式，登記在冊 。
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文/紅雨說歷史
其他網友觀點契丹族是中國古代游牧民族，發源于中國東北地區，過半農半牧生活 。曾經建立遼國，與西夏、宋并存，后被金所滅 。
部分契丹人西遷又建了西遼，再次被蒙古人滅國，至元朝，契丹族在歷史上就消失了 。
曾經盛極的契丹族去了哪里，為何現在56個民族里沒有契丹族？
有書君認為有西遷、有內移，有融合、有改名，名稱變了，血統還在 。
契丹族的消失主要有兩種情況：一是融入國內其它民族之中；二是西遷，一路向西，走到西亞地區 。
1、融入到其他民族之中
遼朝被金滅亡后，契丹人多數成了金國的臣民，金國以勝利者的姿態歧視契丹人 。
將其姓氏按照女真人的語言改成了女真姓氏，改契丹人的耶律姓氏為移剌，改蕭姓為石抹，同時為方便統治，對其中一些上層契丹人直接把女真的國姓完顏賜給契丹人 。
這樣，一部分契丹人就融入了女真人之中 。比如近代中國知名滿族作家老舍的滿族姓氏是舒穆祿，而舒穆祿這個姓最早可以追溯到契丹姓氏石抹氏，所以這就是契丹女真化的一個例子 。
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金國入主中原之后，大量女真人內遷進入中原地區，同時內遷的還有許多歸順女真的契丹人 。而他們進入中原之后，也和內遷的女真人一樣迅速漢化 。
還有一部分契丹人，分別投靠了蒙古族和西夏的黨項人 。西夏滅亡之后，投靠西夏的契丹人也被編入蒙古軍隊之中，最終這兩支契丹人都融入了蒙古族之中 。
到了元代，多數契丹人已融入女真、蒙古、漢族，少數融入達翰爾族、哈薩克族、本等族中 。14世紀中葉之后，契丹族的名稱沒有了 。
《元史·世祖本紀》中說到：女真、契丹，同漢人 。若女真、契丹生西北不能漢語者，同蒙古人 。
即：會說漢語的女真人和契丹人都被劃入了漢族之中，而在西北地區不會說漢語的女真人和契丹人則被劃入蒙古族之中 。
【遼朝滅亡后，曾經盛極的契丹族去了哪里，為何現在56個民族里沒有契丹族？】金朝被蒙古滅亡之后，大多數生活在中原地區的契丹人，都基本融入到漢族之中 。漢化的契丹人和女真人被蒙古人一律視為漢人，融入了漢族之中 。
因此融入到了漢族和蒙古族當中的契丹人最多 。
2、西遷至中亞、西亞
遼滅后，耶律大石帶了近兩百人轉戰西域，沒想到卻在西域打出了一片天地，建立了西遼國，后來西遼被蒙古騎兵所滅 。
一部分漠北契丹人向西遷移到了伊朗克爾曼地區，剩下的契丹人接受了伊斯蘭教 。
善于金戈鐵馬的成吉思汗，曾使用大量契丹族隨其四處征戰 。
而追隨征戰的契丹人，隨著亡宋、滅金、平大理、破高麗、西征歐洲，開始分布于全國各地，甚至遠至朝鮮、中亞、西亞 。有的在當地定居做官，有的戍守一方 。
在現在的阿富汗地區，有一個叫哈扎拉的民族，這個民族分成八個部落，其中有一個部落名叫達爾契丹，有很多人認為他們是西遼滅亡后逃到此地的西遼契丹人的后裔 。
歐洲人有稱中國人為""契丹""的習慣，跟西遼的歷史有關 。
3、有相關的民族與族系
一部分契丹人留在了故地，也就是現在內蒙的赤峰、通遼、遼寧、吉林一帶，是在北部和東北的契丹人 。
跟隨出征的契丹人，留在當地的，難以壯大，為了生存要么隱姓埋名、要么融入其他民族，慢慢沒有了契丹人 。
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雖然契丹族沒有了，但還是有一些其它的民族或者民系自己認為和契丹有著傳承關系 。比如最直接的是分布于中國內蒙古和黑龍江的達斡爾族 。
達斡爾的意思是""原來的地方""，也就是故鄉 。他們有傳說，稱自己的祖先跟隨一個契丹將軍來到現在的聚居地，近代基因研究也證實達斡爾族和契丹人有比較高的基因相似度 。
達翰爾族可以說是契丹人的后裔，他們保留了一些契丹族的風俗，是契丹人留下的習慣 。
達斡爾現在居住的地方是大鮮卑山，他們稱自己是鮮卑后人 。大鮮卑山地區是鮮卑族發源地，而契丹族的發源地也在這里 。遼金滅亡后，這里是滿族（女真）的所在地 。
另外，在云南施甸縣有一個叫""本人""的族群，也被認為可能是契丹人的后裔 。他們雖然分屬十幾個民族，但其中許多家族的家譜最早都姓耶律 。
現在專家認為他們可能是投靠蒙古軍隊并隨其南征至此之后，在此定居的一部分契丹人后裔 。
我國專家通過DNA上古基因鑒定，云南的""本""人與契丹后裔，與北方遼墓出土的契丹人同源度比較高，同于現在的達斡爾人 。
總體上來說，契丹人在遼朝滅亡之后，多數已經融入了其它民族之中，最主要的是融入漢族和蒙古族，少部分則融入了滿族（女真）和其它中亞、西亞民族之中，如阿富汗達爾契丹部落 。
另有一些支系則成為了今天的達斡爾族、云南本人，但是與過去相比人數已經不多，名稱也發生了變化，但血緣族系還在 。
最后有書君要說56個民族里沒有契丹族一點也不奇怪 。中華民族自古以來就是各民族融合的共同體，隨著歷史的發展，有些古老民族的稱呼沒有了，比如女真、契丹、羌族 。
但一些新的民族產生了，比如回族，元代是形成準備時期，明代是回族最終形成的時期 。
所以，中華民族在歷史發展長河中主體不變，而名稱會發生一些變化，或消失或改變都屬于正常變化 。各民族之間，是你中有我，我中有你，不分彼此，相互離不開，共同發展的關系 。
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其他網友觀點契丹人一直存在，不過都已經改名換姓融入了其他的民族，但是他們很多傳承還在 。56個民族中其實有兩個就是契丹人演變而來的 。
先說一個最出名的契丹人后代吧 。老舍先生就是契丹人的后代，眾所周知老舍先生是滿族人，他的滿族姓是舒穆祿氏，這個姓氏就是典型的契丹姓氏，出自石抹氏 。而石抹氏是遼滅亡后，遼的大姓蕭氏后代改姓石抹氏 。
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老舍先生因為家族的傳承還在，所以還可以看到他祖上是契丹人，后來融入到了滿族中，這在遼代滅亡時很常見 。而更多的契丹人則是徹底的融合到了其他民族中，后代根本就不知道了 。
比如很多契丹人在遼代滅亡后遷移到了中東地區 。
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另外56個民族中的達斡爾族就是契丹人演變而來的 。達斡爾族主要生活在內蒙和東北一帶，遼滅亡后一部分契丹人遷移到了這里，慢慢的演變成了達斡爾族 。
另外云南地區還有一些自稱為“本人”的人，這些人也是契丹人后代 。
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