太監是怎么來的？ _太監

太監這個職業之所以出現，是因為皇宮里有女人，而且有很多女人。

皇帝嘛，老婆太多，又得讓人照料，但是畢竟皇帝只有一個，萬一哪個嬪妃紅杏出墻怎么辦？為了不讓皇帝戴綠帽子，除了皇帝以外，宮里不能有其他男人。

可是問題來了，宮里太大，成百上千的人住在里面，什么洗碗、吃飯、穿衣、睡覺……各種重活得有人干，女的體力跟不上，男的又不保險，所以，只好不男不女了。

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大家好，我是炒米，很高興和大家一起分享一下關于太監起源的故事。

太監究竟是什么時候出現的其實不太可考，應該是有人類的時候就可能已經有了。因為在甲骨文里就有關于閹人的記錄。

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（甲骨文是不是很形象？）

而且太監在四大文明古國的歷史里都有記載，雖然最初的目的或許未必是為了服務皇宮，但是基本個戰爭有關。

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一直到明朝我們的先人還在延續著一個傳統，那就是把戰爭俘獲的幼年男孩進行閹割，然后在分配到皇宮和王府。下西洋的鄭和就是明軍在攻伐云南時俘虜以后閹割分配到燕王府的。

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歷史記錄最早主動閹割的是易牙，為了討好齊桓公，狠下心不但把兒子烹了，給齊桓公吃；為了能夠留在齊桓公身邊，還一狠心把自己割了。真是個狠人啊！

雍巫有寵于衛共姬，因宦者豎刀以厚獻于桓公，亦有寵，桓公許之立無詭。

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歷史上最后一個有名的主動自宮的太監，就是我們耳熟能詳的李蓮英，不過李蓮英完全是因為活不下去了。

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但凡世界上每一種事物都有它存在的理由與價值，盡管有些是不合理的，比如太監。太監是一種職業，也算是一種文化，不過比較殘酷與黑暗，甚至難以接受。因為我們很難想像一個正常的男人為什么不去做一個正常的男人，而是把自己弄得殘缺不全，讓人都覺得他“不正常” 。

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太監對于我們來說是一個熟悉而又陌生的群體。說熟悉，是因為歷史上曾出現過許多鼎鼎大名的太監，比如亂秦的趙高；東漢與外戚及士大夫斗的你死我活的典型代表張讓、趙忠等人；唐朝以“定策國老”自詡，蔑視皇帝為“門生天子”的李輔國、魚朝恩之流；明朝將帝王“家務”大包大攬的王振、劉瑾、魏忠賢等滾滾諸公。可以說，差不多每個朝代都有太監們赫炟登臺，大舞特舞的機會。而且，在我們觀賞歷史劇的時候，總能看到往來于宮廷之中那些垂手而立、低眉順眼或銜枚疾走的身影；讓人感覺陌生甚至費解的是，很少人知道太監究竟是怎樣的一類人，是怎么產生的，及有那些歷史淵源。接下來，我們就對“太監”進行一個而全面剖析。

太監的起源

太監又稱宦官，雅稱“寺人”或“宦人”等，“太監”一詞的使用始于隋唐時期，此后一直沿用到封建社會結束。宦官可歸類為中國傳統文化的一部分，但最初并不是土生土長于中原，而是源自于生活在渭水西部農業社會多妻制度的周部落。

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（秦宦官趙高劇照）

公元前十二世紀時，周部落開始東擴。約公元前1046年，武王姬發率眾諸侯聯軍滅商建周，專門滋生太監的宦官制度也隨之進入中原。宦官制度本質上是殘酷的，但它是封建王權社會的必然產物，而且在世界史上隨處可見他們的事例。

就其范圍而言，西方從古代埃及、美索不達米亞、古代希臘、羅馬帝國及伊斯蘭諸國；南方有印度、越南等國；北方有俄羅斯；東方的中國及朝鮮半島。差不多都是延續了數千年，隨著奴隸或封建帝王制度的消滅而中止。世界上唯一沒有受宦官文化洗禮的國家，恐怕只有日本。

太監產生的緣由

帝王是一夫多妻制的倡導者，更是踐行者，當他們擁有寵大數量的妻妾（妃嬪）后，問題也就隨之而來。比如玄宗皇帝坐擁近四萬佳麗。帝王分身乏術，不可能面面俱到、雨露均沾，所以他們會擔心眾妃嬪有不軌的行為與想法。為了防止她們“以身試險”，于是帝王們想出了兩個辦法：

一、修建高墻深院，將其隔離，也就是住進所謂的宮殿。

二、杜絕她們與別的男人接觸，斬斷出現意外的可能。

這樣一來，舊的問題雖然解決，但又會滋生新的問題。因為宮廷中總有些拋頭露面的事情需要去做，比如采購東西、為皇帝辦一些私事兒，或是傳達一些口諭，甚至是到臣下府邸宣讀圣旨等等。如果將這類事情由女人去做，且不論合適與否，勢必又給了一個女人接觸外界的機會。長此下去，必生事端。

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如果由男人負責所有的宮廷瑣事雜務，在個別事情上又不可避免地給了他們深入后宮的機會。這樣，帝王照樣不能安心。最終，帝王們想到了一個一勞永逸、徹底解決問題的方法，那就是將這部分男人閹割，變為“廢人”，以供差遣。因此，太監也成為多妻制度下，男人（帝王貴胄）與他們的女人之間最理想的媒介。

太監的來源

世界上還沒有男人喜歡閹割自己，某小說中的情節，不過是位為練就曠世神功而誤入歧途的“武癡” 。所以，在正常情況下，太監的來源只能有兩種：

一、為金錢所誘惑。

二、受到生活所逼迫。

然而，宮廷中并不接受成年太監，天真無邪的孩子們又不懂“舍身取才” 。所以，最終還是收買了那些因窮苦而無法過活的父母，孩子們被連哄帶騙，帶入宮中。

太監的命運

作為太監坯子的孩子們被閹割之后，有生之年是不能再與父母相見的，宮廷就是他們的生老病死的第二故鄉。然而，太監們的命運很悲催，因為他們面對的完全是一個陌生的環境，無依無靠，舉目無親。宮廷生活的黑暗，遠超世人的想像，如果沒有足夠的諂媚和機警，他們連自保都做不到。

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如果想擁有“出人頭地”的機會，需得到資深大太監的庇佑，被其收為養子，近而得到接近皇帝的機會。因為皇帝是權力的魔杖，只有接近了皇帝，才可能有改變命運的機會。因此一位資深的老太監，身邊必有一群前呼后擁的“兒子” 。

然而，按慣例來說，往往幸運者寥寥無幾，不幸者熙熙攘攘，大部分孩子會悲慘的死去，少部分繼續忍辱偷生，極少部分受到命運的眷顧。所以，特殊的生存環境，慘痛的生活經歷，也養成了太監們別致、難以置信的性情。

太監的性格

到此為止，可為太監歸納出幾個特點：

一、自卑。因為他們沒有生育能力，算不正常人，更羨慕正常人。

二、目不識丁，才學匱乏。因為他們幼年入宮，生存下去才是最迫在眉睫的事情，根本不會得到接受高深教育的機會。

三、仇視常人，極具報復。因為他們因貧窮而變為“不正常”的男人，而這一切并非自愿，在他們心底有一種歇斯底里的絕望，一旦遇有機會，必然會釋放。

四、目光短淺，麻木茍且。因為宮廷生活極度狹窄和現實，活下去，活得滋潤虛榮，是他們永遠且唯一的追求。

五、渾渾噩噩，沒有節操。因為宮廷物欲橫流，輕視節操，如果太監想做君子，那么更是一種不幸，因為他們來錯了地方，投錯了胎。

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總結：太監屬于弱勢群體，他們始終是皇帝手中的工具，只有被利用、發揮作用的同時，才會體現出曇花一現般的價值。如果失去利用價值，等于重新回到生命原點，但唐朝的部分太監卻是個例外，因為手中他們掌握了軍權。中國的太監有三個時代，也就是歷史上所稱的三個“宦官時代”，即東漢、唐朝、明朝，而且都處于朝代的中末期。

事實上，從太監誕生之日起，他們也被富人當作奴隸買賣和使用。宋朝時，政府下令禁止民間蓄養閹奴，從此太監才被貼上了專門服務于皇家的標簽。

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