丈母娘去世，女婿上多少禮錢合適？按邢臺標準？ _丈母娘

我岳父今年辭世，逝前生病住院，生活由我愛人與她妹妹負責，我負責陪夜。二十年前我為二老置辦了棺才。平時老人生日大都由我負貴待客。他有兩個兒子，在對待老人瞻養問題，我從不與他們斤斤計較。我是二位老人的女婚。我認為在對待自已的岳母應如同對待自已們親生父。我岳父去世時，由我拍板，其費用從國家補發的喪葬費和他生前工資存款中開支，余下的錢留給岳母用。在對待岳父岳母的瞻養上，都是以我為標準。我怎么做，弟妹跟著上，原則上他們出我所出的二分一。這樣做有人說我出傻氣，但我卻覺得良心得到很坦然！

其他網友觀點

邢襄乃太行明珠，禮議之邦。后太祖郭威生于堯山，一生廉潔，馳騁疆場，后人遵其生前囑，瓦棺紙衣薄葬，雖名留千古，但稀有效仿。隨著社會發展進步，民間傳統葬禮俗成，觀念上有主張"生前不盡孝，死后瞎胡鬧"的倡導老人在世盡孝，葬禮從簡的思想，和主張風風光光大操大辦的鋪張浪費習俗。多地鄉規民約對鋪張浪費也有一定限制。至于女婿上祭也不盡一致，過去的四碗八盤早已不再時興，但封建迷信的紙制品越興越多，都是女兒準備。如果年邁亡故，民間稱之為喜喪，女婿則成為冤大頭，上祭雖無人關心，但鬧喪者要討要不休，弄得女婿很狼狽。

筆者認為，父母生前財產（房子，耕地，產業，存款等），農村一般是兒子繼承，葬禮花銷也應由兒子承擔。女兒除隨葬品外，資金支持隨意，兄弟有困難可全部承辦。做為女兒也有自己的朋友圈，女兒朋友的隨禮歸女兒所有，但女婿遇此如通知自己的朋友圈會遭到非議。

但隨著人們法制觀念增強，男女都一樣，兄弟姐妹的權利義務是一樣的，應該共同享受繼承權的分擔老人葬禮的消費，那還提什么隨禮金？

其他網友觀點

【丈母娘去世，女婿上多少禮錢合適？按邢臺標準？】這種事拿多拿少沒有標準，而且跟窮富關系不大，全在女兒女婿的孝心感恩之心，只要不斤斤計較，兄弟姐妹和諧，遇事都抬抬手，就能圓滿的把事辦好！