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從一代名將戚繼光懼內(nèi)看明朝女性的解放

“南北驅(qū)馳報國情 ， 江花邊月笑平生 。一年三百六十日 ， 都是橫戈馬上行 。”這是著名民族英雄戚繼光的一首題為《馬上作》的七絕詩 ， 從中不難看出他矢志立志報國的抱負和決心 。戚繼光 ， 字元敬 ， 號南塘 ， 晚號孟諸 ， 明代著名抗倭將領(lǐng)、軍事家 ， 與俞大猷齊名 。其父戚景通任漕運官員 。戚繼光率軍之日于浙、閩、粵沿海諸地抗擊來犯倭寇 ， 歷十余年 ， 大小八十余戰(zhàn) ， 終于掃平倭寇之患 ， 被現(xiàn)代中國譽為民族英雄 ， 卒謚武毅 。世人稱其帶領(lǐng)的軍隊為“戚家軍” 。然而 ， 就是這樣的一代名將卻是歷史上怕老婆的典范 。
說起來 ， 戚繼光的婚姻 ， 十分耐人尋味 ， 他13歲定親 ，  18歲娶“萬戶南溪王將軍棟女”王氏為妻 。據(jù)說 ， 這位王氏非常賢惠 ， 自己吃魚頭和魚尾 ， 把魚身留給丈夫戚繼光 。臺州戰(zhàn)役時 ， 王氏與“戚家軍”親屬居新河所城 ， 守軍很少 ， 這時大批倭寇來犯 ， 情勢危急 ， 王氏說服守城官兵 ， 動員城中婦孺 ， 穿上“戚家軍”服裝列于城上 ， 倭寇一見城中有戚家軍的主力 ， 便立刻扭頭撤退 。所以 ， 王氏上演了一部現(xiàn)實版的“空城計” ， 足見這位女性有勇有謀 。
王氏既賢惠又勇敢 ， 但就是有一個問題 ， 就是不育 ， 無法為戚繼光生兒育女 ， 開枝散葉 。于是 ， 戚繼光分別在36 歲、37歲、48歲的時候先后娶了沈氏、陳氏、楊氏等三個小妾 。因此 ， 戚繼光和王氏的感情也就急轉(zhuǎn)直下 ， 王氏不惜“日操白刃 ， 愿得少保而甘心” ， 每天拿著一把刀 ， 打算殺了戚繼光解恨 ， 恰如“老虔婆惡狠狠做一場！”戚繼光平常就懼內(nèi) ， 如今又自知理虧 ， 便想盡辦法和夫人和好 ， 結(jié)果 ， 王氏過繼了二姨太陳氏所生的一個兒子戚安國 。后來 ， 戚安國早夭 ， 王氏難以接受妻妾相處的生活 。據(jù)《孟諸戚公墓志銘》記載 ， 最后 ， 王氏在晚年“囊括其所蓄 ， 輦而歸諸王” ， 也就是和戚繼光分手 ， 一拍兩散 ， 自己回娘家了 。
丈夫在外是抗倭英雄 ， 而到了家里 ， 面對妻子王氏 ， 依然不得不“百煉之剛化作繞指” ， 征服戚繼光這樣的一代名將 ， 最后 ， 不愿意沉淪在死亡婚姻之下 ， 選擇了離婚分手 ， 人們不能不嘆服王氏生活的智慧和勇氣 。她既不是悍婦 ， 她可以讓夫君吃魚身而被傳為千古佳話；她也不是弱女子 ， 她能夠上演“空城計” ， 嚇退來犯倭寇；她更不是小女人 ， 隨丈夫領(lǐng)軍輾轉(zhuǎn)全國 ， 南平倭寇 ， 北拒蒙古 ， 一個小女人焉能有如此能耐？王氏既賢惠 ， 又剛毅 ， 還聰明 ， 更有自己的自尊心 ， 在妻妾成群的家庭中 ， 作為妻子 ， 最后選擇與丈夫分手歸家 ， 由此可見 ， 王氏思想觀念的空前解放 。
【從一代名將戚繼光懼內(nèi)看明朝女性的解放】在古代中國家庭中 ， 夫妻的矛盾可大可小 ， 既有著人性激烈和斗爭的一面 ， 也有包容和寬恕的一面 ， 國有國法 ， 家有家規(guī) ， 丈夫與妻子總會有個地位問題 。男人怕老婆 ， 文雅一點的稱呼是“懼內(nèi)” 。在中國 ， 丈夫“懼內(nèi)”已經(jīng)有數(shù)千年的傳統(tǒng)了 。而到了大明王朝時候 ， 朝廷修改了家庭婚姻政策 ， 讓中國人的家庭有了比較寬松的生活 ， 帶來的是女性思想觀念的解放 。
明朝一開國 ， 太祖朱元璋就規(guī)定了結(jié)婚年齡 ， 男孩子必須年滿15歲 ， 女孩子必須年滿14歲 ， 嚴禁“指腹結(jié)襟” 。當(dāng)然 ， “指腹為婚”是中國民間的一種陋習(xí) ， 并非一項法令在朝夕之間就能禁止 ， 或貪圖一方家財 ， 或攀附一方勢力 ， 人們往往在杯酒談笑之間輕易許聘 。“指腹結(jié)襟”作為習(xí)俗難以一時革除 ， 但是 ， 步入明代中期之后 ， 它的約束能力已經(jīng)逐漸大打折扣 ， 《明世宗實錄》記“成婚以后 ， 或發(fā)現(xiàn)對方有疾 ， 或貧富懸殊 ， 多有匹配不宜 ， 無奈之下 ， 只好悔約 ， 甚至告官 。”到了明世宗時期 ， “指腹為婚”已成強弩之末 ， 一方身有殘疾 ， 或者兩家貧富差距懸殊 ， 雙方便不惜撕破臉面 ， 告官來解除婚約 。

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