明代的科舉考試到底是如何評定試卷的？( 二 )
證據(jù)考察評閱法，即考試官對應(yīng)試者答卷中論據(jù)是否充分、取舍是否適當?shù)囊环N改卷方法 。
經(jīng)義衡量評閱法，即考試官運用儒家的“四書”、“五經(jīng)”等經(jīng)典意旨和孔子、孟子、朱熹等儒家、理學大師的思想來衡量答卷質(zhì)量好壞，判斷試卷水平高低的一種改卷方法 。后兩種方法，等于使用“標準答案” 。
明代鄉(xiāng)試試卷的評閱，并不評定“得分”，而是評出“等級”，依據(jù)“等級”排出“名次”，最后確定中試或淘汰試卷 。
試卷的等級也不是簡單地劃定幾個等次，而是由考試官對試卷給出“批語” 。考試官對試卷的批語，字數(shù)不等，少則兩個字，如“典雅”、“精結(jié)” 、“明確”、“得體”等 。多則數(shù)十字，如嘉靖十年順天府鄉(xiāng)試中考生蘇志皋的答卷，同考試官教授張某批語長達54 字，文云： “ 我朝建南北二京，實行天下形勢之大，而列圣世德相承以培萬年之基，實在于此 。是策能言之而未又以得人心，正君心為保守之道，尤為有見意 。得士如此，可以聞于矣 。”這等評價，明顯是考官看中考生了！
考試官的批評實際上是有“結(jié)構(gòu)”的，不是想怎么寫就怎么下筆 。文字較長的批語，其結(jié)構(gòu)一般為兩大部分：第一部分是考試官談自己對考題主要論點的看法，第二部分則是考宮對答卷的具體評論 。
【明代的科舉考試到底是如何評定試卷的？】——從試卷的保密，到試卷的客觀批閱，加上試卷相互間的優(yōu)劣比較，明代“高考”閱卷工作是嚴密而公正的 。應(yīng)考者的實際能力與水平，很難因考試官一人的好惡而失去公允 。
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