上古神龍有幾個(gè)兒子？分別是誰(shuí)
上古神龍有幾個(gè)兒子：龍?jiān)谄湫蜗笮纬蛇^(guò)程中 ， 曾海納百川的匯集了多種怪異的獸形象 。到后來(lái) ， 這些怪異獸像在龍形象發(fā)展的同時(shí)糅合了龍的某一種特征 ， 形成了龍生九子各不相同的說(shuō)法 。但龍之九子為何物 ， 究竟誰(shuí)排老大誰(shuí)排老二 ， 并沒(méi)有確切的記載 。民間也有各種各樣的說(shuō)法 ， 不一而同 。
長(zhǎng)子囚牛 ， 平生愛(ài)好音樂(lè) ， 它常常蹲在琴頭上欣賞彈撥弦拉的音樂(lè) ， 因此琴頭上便刻上它的遺像 。這個(gè)裝飾現(xiàn)在一直沿用下來(lái) ， 一些貴重的胡琴頭部至今仍刻有龍頭的形象 ， 稱(chēng)其為“龍頭胡琴” 。
次子睚眥 ， 平生好斗喜殺 ， 刀環(huán)、刀柄、龍吞口便是它的遺像 。這些武器裝飾了龍的形象后 ， 更增添了懾人的力量 。它不僅裝飾在沙場(chǎng)名將的兵器上 ， 更大量地用在儀仗和宮殿守衛(wèi)者武器上 ， 從而更顯得威嚴(yán)莊重 。龍首豺身 ， 性格剛烈 ， 好勇擅斗 ， 嗜殺好斗 ， 總是嘴銜寶劍 ， 怒目而視 ， 刻鏤于刀環(huán)、劍柄吞口 ， 以增加自身的強(qiáng)大威力 。俗語(yǔ)說(shuō)：一飯之德必償 ， 睚眥之怨必報(bào) 。睚眥便成了克煞一切邪惡的化身 。
三子嘲風(fēng) ， 形似獸 ， 平生好險(xiǎn)又好望 ， 今獄門(mén)上獅子頭是其遺像 ， 殿臺(tái)角上的走獸是它的遺像 。這些走獸排列著單行隊(duì) ， 挺立在垂脊的前端 ， 走獸的領(lǐng)頭是一位騎禽的“仙人” ， 后面依次為：龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚(yú)、獬豸、斗牛、和行什 。它們的安放有嚴(yán)格的等級(jí)制度 ， 只有北京故宮的太和殿才能十樣俱全 ， 次要的殿堂則要相應(yīng)減少 。嘲風(fēng) ， 不僅象征著吉祥、美觀和威嚴(yán) ， 而且還具有威懾妖魔、清除災(zāi)禍的含義 。嘲風(fēng)的安置 ， 使整個(gè)宮殿的造型既規(guī)格嚴(yán)整又富于變化 ， 達(dá)到莊重與生動(dòng)的和諧 ， 宏偉與精巧的統(tǒng)一 ， 它使高聳的殿堂平添一層神秘氣氛 。
【上古神龍有幾個(gè)兒子？分別是誰(shuí)】四子蒲牢 ， 形似盤(pán)曲的龍但比龍小 ， 平生好鳴好吼 ， 洪鐘上的龍形獸鈕是它的遺像 。原來(lái)蒲牢居住在海邊 ， 雖為龍子 ， 卻一向害怕龐然大物的鯨魚(yú) 。當(dāng)鯨魚(yú)一發(fā)起攻擊 ， 它就嚇得大聲吼叫 。人們根據(jù)其“性好鳴”的特點(diǎn) ， “凡鐘欲令聲大音” ， 即把蒲牢鑄為鐘紐 ， 而把敲鐘的木杵作成鯨魚(yú)形狀 。敲鐘時(shí) ， 讓鯨魚(yú)一下又一下撞擊蒲牢 ， 使之“響入云霄”且“專(zhuān)聲獨(dú)遠(yuǎn)” 。
五子狻猊 ， 又稱(chēng)金猊、靈猊 。狻猊本是獅子的別名 ， 所以形狀似獅 ， 平生喜靜不喜動(dòng) ， 喜煙好坐 ， 倚立于香爐足上 ， 佛座上和香爐上的腳部裝飾就是它的遺像 ， 是隨著佛教傳入中國(guó)的 。由于佛祖釋迦牟尼有"無(wú)畏的獅子"之喻 ， 人們便順理成章地將其安排成佛的座席 ， 或者雕在香爐上讓其款款地享用香火 。另外 ， 狻猊還是文殊菩薩的座騎 ， 在文殊菩薩的道場(chǎng)五臺(tái)山上還建有供奉狻猊的廟宇 。因狻猊為龍的五子 ，
所以廟名為五爺廟 ， 在當(dāng)?shù)赜绊戭H大 。至南北朝時(shí)期 ， 我國(guó)的佛教藝術(shù)上已普遍使用 ， 這種造型經(jīng)過(guò)我國(guó)民間藝人的創(chuàng)造 ， 使其具有中國(guó)的傳統(tǒng)氣派 ， 后來(lái)成了龍子的老五 ， 它布置的地方多是在結(jié)跏趺坐或交腳而坐的佛菩薩像前 。明清之際的石獅或銅獅頸下項(xiàng)圈中間的龍形裝飾物也是狻猊的形象 ， 它使守衛(wèi)大門(mén)的中國(guó)傳統(tǒng)門(mén)獅更為睜崍威武 。
六子赑屃 ， 又名霸下 ， 形似龜 ， 平生好負(fù)重 ， 力大無(wú)窮 ， 碑座下的龜趺是其遺像 。相傳上古時(shí)它常背起三山五岳來(lái)興風(fēng)作浪 。后被夏禹收服 ， 它服從大禹的指揮 ， 推山挖溝 ， 疏遍河道 ， 為夏禹立下不少汗馬功勞 。治水成功后 ， 大禹?yè)?dān)心霸下又到處撒野 ， 便搬來(lái)頂天立地的特大石碑 ， 上面刻上霸下治水的功跡 ， 叫霸下馱著 ， 沉重的石碑壓得它不能隨便行走 。故中國(guó)的石碑多由它背起的 。
霸下和龜十分相似 ， 但細(xì)看卻有差異 ， 霸下有一排牙齒 ， 而龜類(lèi)卻沒(méi)有 ， 霸下和龜類(lèi)在背甲上甲片的數(shù)目和形狀也有差異 。霸下又稱(chēng)石龜 ， 是長(zhǎng)壽和吉祥的象征 。它總是吃力地向前昂著頭 ， 四只腳拼命地?fù)沃?nbsp;， 掙扎著向前走 ， 但總是移不開(kāi)步 。我國(guó)一些顯赫石碑的基座都由霸下馱著 ， 在碑林和一些古跡勝地中都可以看到 。
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