古代閹割太監的幾種方法 古代太監閹割秘事( 三 )


每位刀子匠都有數名徒弟,而且這些徒弟都是自己的族人,這行職業是世代相傳的 。
接受手術的人先半臥于炕(溫床),一名徒弟拿腰,二名徒弟捉腳,刀子匠就站在自宮人的面前,口念“后悔不后悔?”重復數次,如見對方有猶豫的神色,手術就不進行了 。如果意志甚堅,刀一閃,宦官就形成了 。
手術的方法:先以白布或繃帶緊扎被手術人的下腹部和雙股的上部,以高溫的辣椒水小心洗滌即將手術的部位,再以微彎如鐮刀狀的小刀,連同陰囊及陰莖一起切斷,再以白蠟針插進尿道栓緊,傷口以浸過冷水的紙覆蓋,小心翼翼地包扎好 。以上的程序都完成后,再由二名刀子匠攙扶被手術的人在房里踱行二三小時后,才允許躺臥 。
手術后三天內不準喝水,據說由于干渴和傷痛,其間必須忍受非常的痛苦 。三天過后,拔掉白蠟針的栓,尿如噴水涌出 。如此便大功告成 。如情形非如此,便只有苦悶地等待死亡的來臨,誰也無法伸出援手 。可是這種殘暴的方法幾乎沒有失敗,依照調查多年的資料,只有一名三十歲的男子失敗過 。
手術后約經百日,傷口痊愈 。然后送到王府學習宦官的實務 。一年后再移送宮城,開始新的職務 。
關于切斷物的處理,史汀德也有奇奇怪怪的報道:
這種不文之物,切斷后叫做“寶”,經過刀子匠施以某種加工,再放入約一立方公尺(即一立方米——編注)的容器,安置于密閉的高棚,這叫“高升” 。象征此物的原主出人頭地,居于高位 。而原主或親戚要求歸還時,再行取回,此時也一樣必須小心翼翼地行“高升”之禮 。
保存“寶”,具有以下兩種理由 。一是宦官要晉升時,必須交驗自己的“寶”,讓上級宦官“驗寶”,否則不能晉升 。這種“驗寶”的手續往往帶給刀子匠極大的利益 。本來“寶”的所有權當然屬于手術者,但經過手術之后,往往不小心或不注意,馬馬虎虎忘了索還自己的“寶” 。自然而然,被視同放棄權利的“寶”也就歸刀子匠所有 。等到時過境遷或晉升機會來臨,再向刀子匠要時,已經是別人的東西了,據說有時要付出多達五十兩銀贖回 。其中也有人雖帶在身邊,卻因不小心遺失或被偷,只有再向刀子匠買別人的,或向同伴借,當然必須付出一筆租金 。“寶”的確具有其“寶”的價值 。
保存的第二理由是宦官死后入棺埋葬時要用的 。當然并非非“寶”不可,也可用代用品 。宦官們必然也希望以堂堂男子漢的姿態回去,因為中國人相信閻王討厭殘廢的人,尤其看見男子而沒有“寶”的人,來世會把他降生為雌騾 。因此要瞞過閻王,以便逃避可怕的命運 。
在我收藏的資料中,又尋出一篇文字,不知出于何人手筆,但是他寫的內容,有若干情況,為他人所未道者,節錄如下 。
太監是一種畸形的人,隨專制王朝的覆沒而絕跡,但是到今天,仍有許多人對他們懷著一份好奇的心理,甚至還想尋找一個太監來,與他談一次,最好看一看閹后的情形 。
首先,很多人都想知道太監在割去陽具以外,是否還連帶把所疊出的部分,就是腎囊與睪丸,也一并閹割?這個答案是肯定的,假如斬草不除根,何以太監的容貌會全變,胡須會消失,甚至聲音也會女性化呢!所以很自然的,在閹割以后成為男人特征的地方,當時就全部解決了 。太監分為兩種:一種叫做自愿出嫁,就是割去了作為男人應有的部分以后,終身嫁給宮廷 。這大抵是貧苦人家的子弟,為了眼前的生活,也為了以后如其能受到寵幸,會有表面上的尊榮富貴,皇帝假以辭色,大臣曲意趨承,于是不惜以霎那的生死與一生的幸福作為孤注 。大抵自幼出嫁的,年齡都需要在十歲以內,由家長選擇一個在宮內有勢力的老太監,拜他為師,經他的同意,為他閹割 。幸而不死,就介紹入宮,最初做些宮女們體力不勝的雜務 。另一種是所謂半路出嫁,絕大部分是犯了死罪的不法之徒,被官廳追捕得無處為生,于是投身做太監 。
閹割的手續慘絕人寰 。這個手術要在一間密不通風的暗室中進行 。受閹割的人事前要餓著肚,還要把體內的大小便盡量排泄一空 。室內有一張床,把這人的手腳牢牢地綁在床柱上,生殖器與連帶的一串,用絲線籠住縛好了,聯系到屋梁上的一架轆轤上面 。施手術的人當然是個有經驗的老手,持著一把鋒利的剃刀,從腎囊下面往上輕巧地一割,手法要熟練利落,操刀一割,連串的陽具、腎囊以及睪丸,立刻與身體分離,司轆轤的人配合著施手術的動作,把這一堆廢物,立時吊了上去,使不文之物與這個未來太監身“首”異處 。然后再放下來,用藥末拌雜投入一個瓷壇中,留著等他死后,還要與臭皮囊放入棺中,方才算是全尸 。

推薦閱讀