揭密曹操十大不為人知的隱私 愛美色搞婚外戀( 四 )
【揭密曹操十大不為人知的隱私 愛美色搞婚外戀】曹操的節(jié)儉也的確影響到他對后事的態(tài)度 。他認為世俗喪葬之俗“繁而無益”,所以在生前便預備了四季送終的衣服,盛放在四個箱子里,分別寫了春夏秋冬四字以示區(qū)別,并遺言“有不違,隨時以斂 。金珥珠玉銅鐵之物,一不得送” 。建安二十五年正月二十三日他病逝于洛陽,死后穿的就是冬季平時所穿的衣服 。
后來曹植為其父寫下了《誄文》,說到曹操親自選定了入殮的服飾,就是平常穿的衣服;他也沒有將璽印帶入墓葬,還規(guī)定僅用尋常的大麻繩擔負棺木 。曹植還追憶其父崇尚古樸,提倡敦儉,一生不以珠玉為好;在他的影響下,士民都以純樸為榮 。這些都是說明曹操號召節(jié)儉的直接證據(jù) 。
曹操的《遺令》也諄諄告誡他的臣子:“天下尚未安定,未得遵古也 。……葬畢便除服 。……斂以時服,無藏金玉珍寶 。”他甚至還要求文武百官吊唁時哭上十五聲即可,安葬以后,便脫掉孝服;那些駐守各地的將士,都不要離開駐地;官吏們要各守其職 。
曹操的薄葬做法,在他的兒子魏文帝曹丕當政時得到了有效傳承 。曹丕在黃初三年(222年)寫下《終制》,對自己的后事有詳細交代 。其中說:我的壽陵要因山而成體,不要植樹,不建立寢殿,不造陵園,不修神道 。墓地不要填塞葦炭之灰,不要斂藏金屬器皿,隨葬用品一概用瓦器 。內(nèi)棺油漆只刷三遍,含在口中的東西不要使用珠玉,不要放置珠襦玉匣 。
曹氏父子提倡節(jié)儉和薄葬,并在某些地方謹小慎微,有著兩方面的原因 。其一,是他們對奢侈、腐敗的危害認識很深 。史料說曹操“明古學”,少時因熟讀《說苑·反質(zhì)篇》“舜漆食器,畔者十國” 。即堯為天子,用土碗吃飯、用土瓶飲水,天下臣服 。舜即位后,刻木為食器,涂以黑漆,結(jié)果有十三國的諸侯背叛了他,奢侈會導致亡國的道理 。其二,是他們認為天下初定,社會生產(chǎn)遭受到空前破壞,物資嚴重匱乏、短缺 。加之孫權(quán)、劉備兩股勢力沒有消滅,還要打仗 。出于軍國物資的需要,全國軍民都必需歷行節(jié)約,不能奢侈浪費 。
有研究者大膽推斷,如果曹魏政權(quán)維持足夠長,薄葬之風也許會成為傳統(tǒng),施及后世,甚至有可能改變古代中國的厚葬陋習 。
7、嗜色如命
曹操是英雄,自古英雄難過美人關(guān) 。安陽曹操墓中同時出土有兩具女性尸骨,雖然目前尚不確定是否系曹操原配卞夫人或其他姬妾,但光是男女同葬一點,卻也可窺曹操的“好色”一斑 。
曹操一共有25個兒子,生有子嗣的后妃達14人之多 。當然,這還不足以證明曹操好色,它只能算作古代多妻制度下的一般情況 。
曹操年輕時,在男女之事上頗為荒唐 。《世說新語假譎》記載曹操早年劫色的故事 。有一年,曹操與袁紹聽說某大戶人家娶親,新娘頗有姿色,便商定劫持新娘 。天黑之時,兩人溜至后花園,大喊“有賊”,調(diào)虎離山 。當眾人離開去捉拿賊人的時候,袁紹在門口接應,曹操沖進新房,持刀劫走新娘 。不想新娘呼救,其家人尾追而來 。驚恐的袁紹摔倒在路邊的荊棘叢中 。眼見追者將至,曹操丟下新娘,助袁紹倉皇逃跑,這一次劫色未遂 。
曹操年輕時好色,年長更是變本加厲 。曹操迎漢帝都許后,風聞以前的老上級大將軍何進的兒媳貌美如花,不禁色心大動,將其據(jù)為己有 。這便是曹操后來的尹夫人 。
有其父必有其子 。曹操好色,也惠及曹丕、曹植兩兄弟 。曹植曾為袁紹的兒媳甄夫人作《洛神賦》,把這位美人比喻成“仿佛兮若輕云之蔽月,飄搖兮若流風之回雪” 。文弱的曹植也許只滿足于“精神戀愛”,但曹丕就不一樣了,他對甄氏早就傾心,在曹操攻破鄴城時捷足先登,將甄氏迎娶入門 。
關(guān)于這段故事,《世說新語惑溺》有過記載,曹操率軍攻破鄴城時令左右速把袁熙的妻子甄氏找來,左右回答:“曹丕已經(jīng)去了 。”曹操馬上改口:“今年破賊,正好賞給他做奴 。”當著眾人的面,曹操當然不好意思承認與自己的兒子爭女人,“送兒作奴”是個很好的給自己臺階下的借口 。
更有人大膽推測,赤壁之戰(zhàn),也是曹操為美色而發(fā) 。東吳有絕色大喬、小喬,曹操垂涎不已,于是揮師百萬,欲奪得雙嬌還 。不想“東風不與曹公便,銅雀無法鎖二喬” 。曹操對女色是否狂熱到大動干戈的地步,也許只有他自己才最清楚 。
曹操嗜色如命,也頗多情 。曹操原配丁夫人被休,二夫人卞氏原為歌姬,曹操尚未入仕之際,于春樓見其顏色不俗,便娶之為妻 。卞夫人生下曹丕、曹彰、曹植兄弟,一直在幕后為曹操操持,曹操做了為魏王后,感念卞夫人功德,將她立為王后 。曹操不離不棄,破格“立賤”,封其為后,足見其用情之堅 。
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