揭密曹操十大不為人知的隱私 愛美色搞婚外戀( 三 )
后來,杜氏在曹操處產(chǎn)下一子,據(jù)說是秦宜祿的骨肉,遂姓秦名朗 。曹操非常喜歡他,曾說:“世有人愛假子如孤者乎?”,照此推算,杜氏在城被圍的時候已經(jīng)是個大腹便便的孕婦了,關(guān)羽和曹操這兩人,居然都為一個孕婦著迷,而且還能令一貫有愛才之名的曹操不惜反悔食言,并且還是對關(guān)羽這樣一個萬人敵的勇將毀諾食言,可見那杜氏應(yīng)該是傾國傾城的絕代佳人 。而關(guān)羽在兩軍對壘的戰(zhàn)場上,居然還對一個孕婦念念不忘,以致于一而再,再而三地對主帥曹操提起要將她居為己有 。
對于這種說法,有些歷史愛好者并不贊同,他們認(rèn)為《三國志》中記載的原文是:“曹公與劉備圍呂布于下邳,關(guān)羽啟公,布使秦宜祿行求救,乞娶其妻,公許之 。臨破,又屢啟于公 。公疑其有異色,先遣迎看,因自留之,羽心不自安 。”這里邊很可能有錯誤,“娶”應(yīng)為“取”,按照三國志注里記載,秦宜祿被呂布派出城求救,后來他投降了曹劉聯(lián)軍,并在戰(zhàn)后死于張飛槍下 。若是我們將“娶”看成是“取”,歷史的真相很可能是秦宜祿根本沒突圍成功,或者突圍成功,但救兵不到,見大勢已去,于是又返回戰(zhàn)場,投降了聯(lián)軍 。由于其妻子仍然留在城內(nèi),于是他向關(guān)羽祈求城破之后保全妻子家人的性命,于是關(guān)羽又去向曹操進(jìn)言“乞娶其妻”,實際上是“乞取其妻” 。秦宜祿知道曹操好色,心中無底,怕事情有變,反復(fù)再三要求得到保證,于是便有了關(guān)羽的“屢啟於公” 。但這正好引起了曹操的懷疑,于是“先遣迎看,因自留之” 。關(guān)羽因有負(fù)于秦宜祿的信任而“心不自安” 。從常理上講,秦宜祿是在戰(zhàn)后被張飛殺死的,而在圍城階段,并沒有死,也就是說,“其妻”仍是個有夫之婦,關(guān)羽屢次三番的央求曹操要得到一個有夫之婦,并不像是一個讀過書的人作為,如果關(guān)羽本質(zhì)如此,為何只有此一例?為何關(guān)羽曾將曹操贈給的十名美女送給別人當(dāng)侍女?這非常讓人難以理解?曹操出爾反爾,將杜氏據(jù)為己有,關(guān)羽對此極為不滿,甚而一度動了殺機(jī) 。
5、盜墓祖師爺
歷史上的曹操,可以說就是盜墓祖師爺 。沒想到一千年河?xùn)|一千年河西,發(fā)掘出來的“曹操墓”,有被盜掘過的痕跡,真是捉雀的被雀啄,挖墳祖師爺?shù)膲炓脖煌冢懿僭庥隽恕奥殬I(yè)悲劇” 。為此,民間戲稱,“出來摸,遲早是要還的”!
之所以把曹操的盜墓行徑用“摸”字代替,是因為曹操曾經(jīng)以軍隊的名義組織盜墓,且將領(lǐng)頭的冠之以“摸金校尉”的官職 。
據(jù)歷史記載,曹操打天下之初,為了籌集軍餉,曾打過盜墓的主意 。為保證盜墓有組織、有效率、保收成,曹操別出心裁,在軍中設(shè)“發(fā)丘中郎將”、“摸金校尉”等職,由多人負(fù)責(zé),專門研究、執(zhí)行盜墓,基本是仗打到哪墓就盜到哪,哪座古墓陪葬多盜哪座 。
“揭發(fā)”曹操盜墓行徑的,是后來名列“建安七子”之一的大文人陳琳 。建安五年(200年),陳琳在《為袁紹檄豫州》檄文中聲討曹操:“梁孝王,先帝母弟,墳陵尊顯,松柏桑梓,猶宜恭肅 。操率將吏士,親臨發(fā)掘,破棺裸尸,至今圣朝流涕,士民傷懷 。又署發(fā)丘中郎將、摸金校尉,所過隳突,無骸不露 。”
檄文中,曹操所盜的就是著名的芒碭山王墓,這里是漢梁孝王劉武和李王后的陵墓 。《水經(jīng)注疏》記載:“操發(fā)兵入碭,發(fā)梁孝王冢,破棺,收金數(shù)萬斤 。”曹操僅憑這一次盜掘所得財寶,就養(yǎng)活了手下全軍將士三年,可見盜墓收入之豐 。
歷代王侯將相盜墓者不在少數(shù),如西楚霸王項羽、漢代廣川王劉去疾等,但設(shè)專職掘墓淘金而且有文獻(xiàn)記載的,最早應(yīng)該是曹操,堪稱中國歷史上的盜墓祖師爺 。
或許是生前盜墓留下了陰暗心理,曹操對身后事提出了薄葬、秘葬的要求 。據(jù)他親筆所寫的《終令》記載,曹操在遺囑中表示,要葬在“瘠薄之地”,“平地深埋”,“不封不樹”,陵內(nèi)“無藏金玉珍寶” 。
6、號召節(jié)儉 倡導(dǎo)薄葬
曹操是否挖別人墓太多而倡導(dǎo)薄葬沒有定論,但曹墓薄葬和曹操提倡節(jié)儉有很大關(guān)系 。
曹操一生主張節(jié)儉,反對奢侈 。《魏志·武帝紀(jì)》注引《魏書》說曹操喜歡節(jié)儉,不好華麗 。后宮不 穿錦繡,衛(wèi)士只穿一雙鞋,帷帳屏風(fēng)壞了則修補(bǔ),被褥只是取暖用,一點紋飾都沒有 。《傅子》也說曹操的女兒嫁人,從婢不過十人 。
曹操的《內(nèi)誡令》,也真實記載了他反對奢侈靡費(fèi),提倡儉樸節(jié)約的不懈努力 。其大意是:我不喜歡裝飾美麗的箱子,所用的是摻雜新皮制成的皮箱 。遇到亂世沒有皮箱,就用竹子做成方箱,用絲帛罩在外面,粗布做里,這就是我平時所用的 。王宮內(nèi)婦人當(dāng)時曾經(jīng)置辦箱子,已經(jīng)弄壞……我的衣服棉被都已經(jīng)使用十年了,年年把它拆洗縫補(bǔ)一下罷了 。崇尚勤儉的至真性情躍然紙上 。
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