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3700年前的漢謨拉比法典 世界上第一部成文法典

1901年12月至1902年1月，一支法國考古隊在伊朗古城蘇薩舊址進行發(fā)掘時，發(fā)現(xiàn)一個已斷為三截的黑色玄武巖石柱 。該石柱復原后，高2. 25米，上部周長1. 65米，底部周長1. 90米 。石柱上部刻著太陽神、正義之神沙馬什正將權標授予古巴比倫王國國王漢漠拉比的浮雕;下部是用阿卡德語楔形文字刻寫的漢漠拉比法典的原文，共49欄，3500多行 。石柱現(xiàn)存法國巴黎盧浮宮博物館 。
古巴比倫王國(公元前1894一前1595年)是西塞姆人的一支阿摩利人在兩河流域南部建立的一個國家，其創(chuàng)建者為蘇姆·阿布，首都巴比倫，該城位于幼發(fā)拉底河和底格里斯河兩河距離最近的地方，在戰(zhàn)略上十分重要 。建國之初，古巴比倫王國還很弱小 。漢漠拉比是其第六代國王，他從父親辛·穆巴里特手中接過王權時，該王國只不過長80英里、寬20英里，領土僅限于西帕爾和馬拉德之間的一個小國，周圍強敵如林 。但雄才大略的漢漠拉比即位后，便致力于鞏固內(nèi)部、發(fā)展經(jīng)濟、積蓄力量，然后便開始向外擴張 。他采取遠交近攻的策略，先后征服或打敗了伊新、拉爾薩、馬里、埃什嫩那、亞述、埃勃拉，統(tǒng)一了兩河流域南部，兵鋒直達地中海東海岸的胖尼基和敘利亞，他的銘文稱自己是“強大的王，巴比倫之王，阿穆魯全國之王，蘇美爾和阿卡德之王，世界四方之王” 。他采用君主專制的統(tǒng)治形式，其法典的制定就是加強其統(tǒng)治的手段之一 。
漢漠拉比法典的制定可能開始于漢漠拉比統(tǒng)治(公元前1792一前1750年)的第2年，該年被命名為“制定國法之年” 。但法典的完成并刻于石柱之上則可能是漢漠拉比晚年，約在其當政的第35年或40年 。
兩河流域地區(qū)，向有制定法典的傳統(tǒng)，不算蘇美爾時代拉伽什的國王烏魯卡基那(公元前2378一前2371年)的改革銘文，最早的法典當屬烏爾第三王朝的建立者烏爾納木(公元前2113一前2096年)制定的法典 。以后阿摩利人入侵兩河流域，建立了若干小國家，它們的統(tǒng)治者也制定了不少法典 。漢漠拉比法典是現(xiàn)存古代兩河流域最完備，保存也較完整的一部法典，是研究古巴比倫王國時期政治、經(jīng)濟、法律制度、階級關系、家庭關系的重要資料 。
在蘇薩發(fā)現(xiàn)的刻有漢漠拉比法典的石柱，大約是公元前1150年前后被埃蘭國工作為戰(zhàn)利品從兩河流域運回埃蘭的 。石柱上有若干地方被鑿去，據(jù)推測可能是埃蘭國王想刻上自己的功績 。石柱上的法典殘缺部分，后來從亞述國王亞述巴尼帕爾的王家圖書館中發(fā)現(xiàn)了法典副本，對之作了補正 。因此，現(xiàn)在的漢漠拉比法典其內(nèi)容保存是相當完整的 。
漢漠拉比之所以制定法典，是為了加強自己的君主專制統(tǒng)治;保護有產(chǎn)者、奴隸主階級的利益;保護和穩(wěn)定現(xiàn)存的政治、經(jīng)濟、社會秩序;以前的法典顯然已不適應古巴比倫王國時期的形勢，需要重新制定新的法典 。
漢漠拉比法典共分三個部分：前言、正文和結束語 。
前言大致包括三方面內(nèi)容：第一，神化王權，宣揚其權力來自于神授：“安努與恩利爾為人類福.計，命令我，榮耀而畏神的君主，漢漠拉比，發(fā)揚正義于世，滅除不法邪惡之人，使強不凌弱，使我有如沙馬什，照臨黔首，光耀大地 。”“我，漢漠拉比，恩利爾所任命的牧者……”即他自稱是天神安努、地神思利爾授予他統(tǒng)治之權 。第二，炫耀他自己的文治武功，偉大業(yè)績：“我使埃利都復興”，“使烏爾富足”，“鞏固西帕爾之根基”，“賦予烏魯克生命”，“保衛(wèi)基什城之住宅”，“使埃·奇什爾格爾豐饒”，“結集伊新離散的人民……”第三，表明他的立法目的，即“發(fā)揚正義于世”，“當馬都克命我統(tǒng)治萬民并使國家獲得福社之時，使我公道與正義流傳國境，并為人民造福 。”
法典正文共有282條，內(nèi)容涉及訴訟程序、盜竊處理、土地制度、租佃、雇傭、高利貸、債務、奴隸買賣、合伙經(jīng)商、婚姻家庭、繼承、傷害不同人予以不同處罰的規(guī)定、各種職業(yè)人員的報酬和責任的規(guī)定、關于租用工具、牲畜及雇工的規(guī)定、關于奴隸等 。可以說是一些法庭判例的匯集 。
法典的結束語大約包括兩方面內(nèi)容：第一，說明他所制定的法典的公正性，“為使國中法庭便于審訊，為使國中宣判便于決定，為使受害之人得伸正義”;第二，強調(diào)他的法典的不可破壞性，誰敢破壞、不遵守法典，就將遭到嚴懲，以保護法典的權威性 。“以后千秋萬世，國中之王必遵從我在我的石柱上所銘刻的正義言詞，不得變更我所決定的司法判決，我所確立的司法裁定，不得破壞我的創(chuàng)制 。”

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