宋朝女子相撲“很黃很暴力” 風(fēng)化開放不輸唐
人們都知道相撲運(yùn)動是日本的國粹 ， 其實(shí)在中國古代也有相撲 ， 只不過叫法不一 ， 有稱“角抵”的 ， 也有叫“爭交”的 。不過在宋代 ， 卻正兒八經(jīng)地叫相撲 ， 而且開展得還相當(dāng)熱鬧 ， 不僅有男人參賽 ， 更有女流加盟 ， 是坊間頗受歡迎的一種大眾娛樂形式 ， 連皇帝都愿意屈尊駕臨民間樂園“瓦子”一睹為快 。
女子相撲在當(dāng)時堪稱京城開封的一絕 ， 是最能吸引看客眼球的一項(xiàng)娛樂表演 。為何？稀罕 。與說書唱戲不同 ， 相撲是個力氣活 ， 極具競爭性 ， “賽關(guān)索”、“囂三娘”、“黑四姐”……只這些香艷加粗獷的藝名就足以引人好奇 ， 再加上碩大無比的玉體相互角力 ， 而且是赤膊上陣 ， 在那個絕無今日開化的時代 ， 想不叫座都難 。
當(dāng)時的女子相撲多安排在男子相撲前進(jìn)行 ， 主辦方的目的很明確 ， 打女人牌熱場子聚人氣 。還別說 ， 效果就是好 ， 身懷絕技的“女飐”(女子相撲選手)們擂臺上驚艷一立 ， 立馬會招攬成群的看客 。不過最吸引人的看點(diǎn)還不是比賽本身 ， 而是選手們勁爆火辣的裝束 。這些大姐個個輕裝上陣 ， 具體輕裝到什么程度 ， 史書上沒有詳細(xì)說 ， 但有“裸戲”的記載 ， 想必是“輕”到了最大限度——能不遮蓋的地方盡可能地省略掉了——據(jù)稱袒胸露懷是該項(xiàng)活動的一個游戲規(guī)則 。這種十足的“肉搏”表演 ， 如果套用文雅點(diǎn)的話 ， 稱其為人體藝術(shù)展示似乎未嘗不可 。
要說市井小民里三層外三層地爭看稀罕不足為怪 ， 因?yàn)樗麄冊揪鸵娮R少 ， 可見多識廣的皇帝也不顧高貴身份來湊熱鬧 ， 就有些令人費(fèi)解了 。不過費(fèi)解歸費(fèi)解 ， 人家宋仁宗就是不顧世俗開眼界來了 。嘉祐年間的一個上元日 ， 趙禎偕后妃到宣德門廣場與民同樂 。當(dāng)時 ， 廣場上正進(jìn)行熱鬧的百戲表演 。宋仁宗東瞅瞅西看看都沒興趣 ， 無意中發(fā)現(xiàn)了火爆進(jìn)行中的女子相撲表演 ， 一下來了興致 ， 很投入很著魔地觀看起來 。估計(jì)“女飐”們的靚麗風(fēng)采和精湛技藝打動了仁宗 ， 他當(dāng)即指示對這些選手賜銀絹予以獎勵 。皇上的賞賜令選手們感奮不已 ， 表演愈加賣力 ， 精彩場面不時出現(xiàn) 。
巾幗力士們的胴體秀讓仁宗皇帝著實(shí)受用了一回 ， 但卻激怒了一位頗有名望的朝臣——負(fù)責(zé)為圣上寫起居注的史官司馬光 ， 老先生認(rèn)為仁宗此舉太不應(yīng)該 ， 在如此神圣的地方上演這種很“黃”很“暴力”的“裸戲”本已荒唐 ， 皇上不僅不取締 ， 反而在大庭廣眾下帶頭觀賞 ， 不但自己看 ， 還讓后妃一同看 ， 這叫什么事！往輕里說叫有傷大雅 ， 往重里說就是有傷風(fēng)化 。于是憤然遞上一道折子《論上元令婦人相撲狀》 ， 對仁宗皇帝的“不檢點(diǎn)”提出公開批評 ， 并強(qiáng)烈建議有關(guān)部門加強(qiáng)市場環(huán)境治理 ， 對此類傷風(fēng)敗俗的演出開展一次集中“掃黃”行動 ， 嚴(yán)令“今后婦人不得于街市以此聚眾為戲” 。
【宋朝女子相撲“很黃很暴力” 風(fēng)化開放不輸唐】盡管司馬光的批評建議使宋仁宗心里不爽 ， 但宋仁宗卻不好反駁 ， 畢竟綱常倫理做天子的應(yīng)該率先垂范 。由于司馬光的強(qiáng)力輿論打壓 ， 在京都風(fēng)行一時的女子相撲游戲從此大為收斂 ， 以致最終銷聲匿跡 。
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