揭秘水滸好漢公孫勝 憑什么能躋身水滸四巨頭？( 二 )
公孫勝斗法
斗法，這一個詞語一般都是出現(xiàn)在帶有神話色彩的故事里面，當(dāng)這個詞放在一個人身上的時候，這個人一般會被認(rèn)作是神仙，非常人也 。但水滸傳中的公孫勝，關(guān)于他的描述之中，的確有一段斗法之戰(zhàn)，這段斗法被作者描繪的十分出彩，令人十分向往，現(xiàn)在具體看看公孫勝是如何斗法的，他斗法的結(jié)果如何？
公孫勝斗法的這一段，已經(jīng)是他歸附梁山之前的事情了 。那時候宋江想要攻打下高唐臺，但奈何手中的能人不夠，始終不能攻破高廉之陣法，久而久之下屬將士也變得灰心喪氣之極了 。這時軍師吳用給宋江獻(xiàn)上一計，讓宋江去尋找一個懂得法術(shù)之高人，這樣便能解決這樣僵持不下的戰(zhàn)局，并將此高人的住址和名字俱告之給了宋江 。宋江誠信而去，但公孫勝始終不愿意出山，宋江軟硬兼施，終于感動其母和師父，在此二人的勸說下，公孫勝終于下山，幫助宋江攻打高廉，在此戰(zhàn)役之中，高廉雖懂得一些妖術(shù)和奇門之術(shù)，但公孫勝并非凡輩，在使出天罡陣法之后，大破高廉之軍，輔助宋江攻破高唐臺 。其后，在數(shù)次戰(zhàn)役中，公孫勝皆陸陸續(xù)續(xù)地使用了他的法術(shù)，如用八陣圖擒獲樊瑞，如作法求得風(fēng)向，用火燒之際協(xié)助宋江的進(jìn)攻 。
正因為公孫勝的法術(shù)了得，于是后人又稱他為天閑星 。這個稱謂就象是呼應(yīng)著他本為神仙之身份，為救濟(jì)世人而下凡走一遭 。
公孫勝武力
武力，止戈為武 。泛指的是能夠制止暴力的能力，它不同于暴力，而是用來制止暴力的一種手段，不論是通過言語抑或者通過動武，但最后的目的卻是一致的 。公孫勝，在水滸傳中的出場一直就是以一個軍師的身份出現(xiàn)，懂一些奇門之術(shù)，通過這些另類的手段來制止武力，那么除卻他的奇門之術(shù)，武力究竟如何呢？到底是什么讓他能夠在水滸眾多英雄中排名第四呢？
電視劇的拍攝會將人物更加的神秘化，反而會將小說中的事實進(jìn)行了弱化或者是扭曲 。單從小說中的介紹，公孫勝的武力值是絕不遜色的 。在公孫勝與晁蓋的結(jié)識描述中，便很能夠體現(xiàn)出這一點的，在這一章節(jié)，公孫勝伙同另外六個小伙伴將貪官的不義之財打劫后，分發(fā)給了需要幫助的百姓，此中對公孫勝的純武力描寫是這樣的：徒手便能打倒十來個莊客 。莊客這里的定義是住在主人下的務(wù)農(nóng)者，一般身強(qiáng)力壯，正值壯年 。打倒一兩個都是不足為奇的，但公孫勝居然能夠徒手戰(zhàn)敗十來個，完全可以說明他的武力值其實是很高的 。
【揭秘水滸好漢公孫勝 憑什么能躋身水滸四巨頭？】再者，公孫勝本身是懂得法術(shù)的，會奇門之術(shù)，加上武力值不低 。作為道家的傳人，他本身信奉的是無為而治，不愿意大爭而只愿意輔佐 。于是他甘愿退居幕后，當(dāng)宋江的軍師謀臣，為他出謀劃策，沒有必要也不需要用武力值去輔助宋江 。
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