慈禧出生地在哪？慈禧出生地六種說(shuō)法真相揭秘
慈禧出生地之謎：清道光十五年十月初十(1835年11月29日)，是清朝入關(guān)后第七位皇帝咸豐的貴妃、第八位皇帝同治的生母、慈禧太后的誕辰日 。在她剛出生的日子里，和普通人家生了個(gè)女兒一樣，除了她的父母多一份欣喜之外，并沒(méi)有引起其他過(guò)多人的關(guān)注 。關(guān)于她的出生，歷史幾乎沒(méi)有留下任何正式的記錄，因?yàn)檎l(shuí)也難以料到，幾十年后，這個(gè)普通人家的女子，會(huì)成為秉掌大清國(guó)朝政四十余年的圣母皇太后、人人都要向之頂禮膜拜的“老佛爺”，她的名字，被列入世界近代二百名人之中 。
歷史對(duì)她出生留下的這段空白，給后世想了解她的人帶來(lái)了許多遺憾和困惑 。自清末迄今，圍繞她的家世和生平，有種種傳說(shuō)，對(duì)她的出生地問(wèn)題，更是眾說(shuō)紛紜，莫衷一是，屈指數(shù)來(lái)，竟有六種說(shuō)法：安徽蕪湖說(shuō)、山西綏遠(yuǎn)說(shuō)(即內(nèi)蒙說(shuō))、甘肅蘭州說(shuō)、浙江乍浦說(shuō)、山西長(zhǎng)治說(shuō)，還有北京說(shuō) 。人們都試圖從這位赫赫有名的圣母皇太后降臨人間的第一個(gè)驛站起，追根溯源，探詢她的思想、性格形成的脈絡(luò)和源泉，探詢她成長(zhǎng)、成名的偶然和必然，以解開(kāi)發(fā)生在她身上，又給一個(gè)民族帶來(lái)過(guò)深刻影響的許多歷史之謎 。
安徽蕪湖說(shuō)
安徽蕪湖說(shuō)，又叫“生長(zhǎng)南中”說(shuō)，這是關(guān)于慈禧太后出生地傳說(shuō)中最早的一說(shuō) 。
這種說(shuō)法的根據(jù)是，慈禧的父親惠徵，曾做過(guò)清朝安徽寧池太廣道的道員，因之慈禧“生長(zhǎng)南中”，“雅善南方諸小曲” 。在民國(guó)時(shí)期出版的《清朝野史大觀》中記載著：慈禧，“那拉氏者，惠徵之女也，惠徵嘗為徽寧池太廣道，其女生長(zhǎng)南中，少而慧黠，繯艷無(wú)匹儕，雅善南方諸小曲，凡江浙盛行諸調(diào)，皆瑯瑯上口”，因此得到咸豐皇帝的寵幸 。一些小說(shuō)家及影視編導(dǎo)們，又根據(jù)這種說(shuō)法，將此情節(jié)經(jīng)一番渲染，寫(xiě)進(jìn)小說(shuō)，搬上銀幕——圓明園桐蔭深處，一曲甜甜綿綿的南方小曲“女兒十八正當(dāng)年”，聽(tīng)得咸豐皇帝如醉如癡，慈禧也由此發(fā)跡 。不僅如此，由此說(shuō)還演化出了慈禧與吳棠的故事 。說(shuō)是惠徵在徽寧池太廣道上，以虧款罷官，病歿于途，慈禧奉母扶柩歸京，因生活貧甚，幾不能辦裝，幸得清江候補(bǔ)知縣吳棠相助白銀三百兩為之解難 。為感吳棠之恩，慈禧掌權(quán)后，將吳棠由知縣累擢之四川總督，“懿眷之隆，未有出其右者” 。
事實(shí)上，惠徵任安徽道員是在咸豐二年二月，正式上任在當(dāng)年七月，當(dāng)年慈禧已十八歲，而且已經(jīng)入宮，被冊(cè)封為蘭貴人了 。在清宮檔案里清楚記載著：咸豐二年二月初六，諭令惠徵任寧池太廣道道員，二月初八、初九兩天，清宮挑選秀女，結(jié)果慈禧被選中，二月十一日，敬事房太監(jiān)傳達(dá)皇帝諭旨，封慈禧為蘭貴人，并命于五月初九日進(jìn)宮 。這對(duì)惠徵全家來(lái)說(shuō)，可謂喜上加喜 。等將慈禧送進(jìn)宮后，惠徵才攜家眷趕往江南，七月到蕪湖正式接印上任 。另外，在檔案中，還有不少咸豐二年，皇帝、皇太妃賞賜蘭貴人的賞單，多者賞銀百兩，少者野味一盤 。所以反對(duì)“安徽說(shuō)”的學(xué)者斷言：慈禧不僅沒(méi)有“生長(zhǎng)南中”，而且可以說(shuō)，其一生根本沒(méi)有去過(guò)南方 。
內(nèi)蒙呼和浩特說(shuō)
和安徽蕪湖說(shuō)堪稱南轅北轍的一種說(shuō)法，是“山西綏遠(yuǎn)說(shuō)” 。清代的綏遠(yuǎn)城，民國(guó)時(shí)期改歸內(nèi)蒙古，所以此說(shuō)又稱“內(nèi)蒙說(shuō)” 。
在北方塞外的內(nèi)蒙古呼和浩特市有一種傳說(shuō)：慈禧的父親惠徵，當(dāng)年曾任山西歸綏道道員，歸綏道駐地在歸化城，即今呼和浩特市，呼市新城有條落鳳街，慈禧就出生在這里 。她小時(shí)候有個(gè)乳母，是當(dāng)?shù)鼗孛瘢朔Q逯三娘，年幼的慈禧，還常到歸化城邊玩耍 。這一美麗動(dòng)人的傳說(shuō)，繪聲繪色，至今猶存 。
然而，在道光二十九年(1849)的檔案“上諭檔”中卻清楚地記載著：任命惠徵為山西歸綏道的時(shí)間是道光二十九年閏四月，惠徵走馬上任是當(dāng)年七月 。這時(shí)的慈禧，年方十五，正等待宮中挑選秀女 。顯然，“落鳳街前未落鳳” 。不過(guò)，和清朝多數(shù)官員一樣，惠徵是帶著家眷赴任的，所以慈禧確實(shí)在歸化城住過(guò)三年，若說(shuō)呼市是她的第二故鄉(xiāng)，則不為過(guò) 。并且慈禧的外祖父惠顯，從道光十一年至道光十七年(1831—1837)，在歸化任過(guò)副都統(tǒng)，所以慈禧和歸化城多少有些聯(lián)系，持“綏遠(yuǎn)說(shuō)”的人可能正是把惠顯錯(cuò)當(dāng)成了惠徵，才得出這種誤導(dǎo)性的傳說(shuō) 。
甘肅蘭州說(shuō)
“甘肅蘭州說(shuō)”的說(shuō)法是，惠徵曾任過(guò)甘肅布政使衙門的筆帖式，當(dāng)時(shí)住在蘭州八旗會(huì)館以南的馬坊門，即今永昌路一百七十九號(hào)院，慈禧就出生在乃父任職蘭州之時(shí)，所以她的出生地就在這個(gè)院落里 。
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