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古代盜墓賊特殊盜墓手段都是跟風水祖師爺學的

不時有盜墓高手，通過看風水盜墓的傳說，這事是真的假的？
清代文人袁枚輯錄的《子不語》（卷9）中“掘冢奇報”故事主角朱某，就是靠占卜盜墓而發家致富的：“杭州朱某，以發冢起家，聚其徒六七人，每深夜昏黑，便持鋤四出 。嫌所掘老多枯骨，少金銀，乃設乩盤，預卜其藏 。”
盜墓者為什么會想到使用這種特殊手段來指導盜墓？也許是因盜墓有時也得靠碰運氣 。
圖：袁枚《子不語》（刻版）
實際上，“占卜”與“風水”過去一直是相提并論的 。古代風水先生在選擇墓穴時叫“卜擇” 。《葬經》稱，“葬者，藏也，欲人之弗得見也 。”又有“卜其宅兆，而安厝之”之語 。這種把占卜與風水結合起的“點穴”手段，為歷朝皇家使用 。《隋書》（卷78）便有這樣的文字，“及獻皇后崩，上令吉卜擇葬所” 。
《葬經》的作者據說是東晉時的郭璞 。郭璞就是位既擅風水，又懂占卜堪輿高人，史稱，“璞好經術，博學有高才，而訥于言論，詞賦為中興之冠 。好古文奇字，妙于陰陽算歷 。有郭公者，客居河東，精于卜筮，璞從之受業 。”
圖：郭璞是個大學者，文學、訓詁學、風水學無所不通，圖為郭璞撰《爾雅音圖》內頁（清代刻版）
《晉書·郭璞傳》（卷72）記載，郭璞母親去世后，將其“卜葬地于暨陽”，這個地方緊靠水邊，不過百步之遙 。當時人看了都說離水太近了 。郭璞回答，“當即為陸矣 。”果然不久以后，此地被河水帶來的泥沙淤積成沙灘，郭母墓的方園十來里都變成了桑田 。
南北朝時間宋會稽太守張裕家的祖墳就是郭璞看的 。《南史·張裕傳》（卷31）記載，郭璞當時看了兩處，一處是“年過百歲，位至三司，而子孫不蕃”，還有一處是“年幾減半，位裁卿校，而累世貴顯” 。祖上選擇了后者，張裕因祖墳風水好，當上了大官 。從郭璞的選擇風水寶地的記錄可知，占卜被用來盜墓，在古人看來是頗有道理的 。
圖：蔣介石生母王采玉墓，位于奉化溪口翠屏山魚鱗岙松樹林中 。蔣介石極迷信風水，此寶地為蔣請高人卜擇
郭璞不只會相墓地，還會相墓測病 。當時揚州有一個叫顧球的高官，其姐姐一病不起，長達40年 。顧請郭璞到家占卜，卜得“大過”卦，稱“大過卦者義不嘉，冢墓枯楊無英華 。振動游魂見龍車，身被重累嬰妖邪 。法由斬祀殺靈蛇，非己之咎先人瑕 。”顧家的祖墳不好，連墓樹都枯黃了，姐姐還有病 。原來是顧家祖上殺過一條大蛇 。后來，顧家依言給蛇燒了紙，祭祀一番后，顧姐姐的病真好了 。
更有意思的事還有——郭璞當年曾利用其所擅的占卜方術搞到了一個女人 。
郭璞這個人確實很有水平，才高八斗，但他有一個缺點，就是特別好色 。有個叫桓彝的朋友每次到他家拜訪時，都能看到他在女人的房間內親熱 。因為好這一口，郭璞對女人特別在心，用今天的話來說，就是很會泡女人 。
圖：毛家祖墳，傳也為當年風水先生所相定
有一次郭璞路過廬江太守胡孟康家，看中了胡家的婢女，卻又不好意思開口討要，便弄了一出小把戲，“乃取小豆三斗，繞主人宅散之” 。據說第二天早上胡家四周出現了數千個穿著紅衣的人，但一走近就消失了 。胡孟康請郭璞占卜，郭璞稱是那名婢女的問題，“君家不宜畜此婢，可于東南二十里賣之，慎勿爭價，則此妖可除也 。”郭璞便暗暗派人去買了下來，“攜婢去” 。
圖：郭璞畫像
這樣的記載顯然并不可信，有神化郭璞之嫌，但透露出占卜術的神奇 。占卜術很神奇，但清代杭州盜墓者朱某能卜得墓中藏物一說，還是值得懷疑的 。不過，事雖可疑，通過占卜能測得墓中情況的傳說并不少見 。
在郭璞之前的三國時期，曾出現過一個堪輿高人——管輅 。管輅是三國時山東人，他長得很丑，而且嗜酒如命，舉止隨便，言談無常 。當時有一個女人得了一種怪病，胸疼頭痛，于是請管輅去家里占卜 。管輅占卜后說，你家屋子西邊房間的地下，埋有兩個死人，一個人手里拿著箭，主射胸腹，導致你胸口疼；另一男持矛，主刺頭，所以你頭痛 。那家人刨開后一開，情況果真如管輅所說 。
圖：管輅相墓
都傳古代盜墓者擅長特殊盜墓手段，原來都是跟風水祖師爺學的 。試想，在古代占卜可以被用來搞女人，可以測疾病，用于盜墓自然也不會讓人意外了 。但，占卜到底靈不靈，準不準，則要看各位大盜兄弟的水平了 。而在現代盜墓活動中，也不時出現通過風水術相地形找墓、盜墓的傳講 。

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