在水滸傳中宋江為什么要私自把晁蓋放了？
晁蓋等七人劫了生辰綱，由于后續(xù)問題安排的不當，白勝被捉 。白勝熬不過酷刑，經過州尹一詐，就把晁蓋供了出來 。于是，何濤何觀察拿著公文，帶著二十幾個眼明手快的公人，直接到了鄆城縣捉人 。這個何觀察把一行人都藏在客店里，只帶著兩個跟隨來縣衙下公文 。州里到下屬各縣捉拿人，需要辦理手續(xù)，也同時給這個縣交代任務，因為罪犯屬于這個縣，鄆城縣有這個責任 。不過，何濤來的不是時候，他是巳牌時分，就是現(xiàn)在所說的九點，“正好是早衙方散，一應公人和告狀的，都去吃飯了”，還沒有回來 。事情湊巧，值班的宋江散了衙正好來到何濤等待的茶肆，于是就把來意先和宋江說了 。宋江聽說是來捉拿晁蓋的，大吃一驚，心里想著：“晁蓋是我心腹兄弟，他如今犯了迷天大罪，我不救他時，捕獲將去，性命卻休了！”于是，他把何濤穩(wěn)住，騎上馬，急急忙忙地趕到晁蓋莊上，告訴他生辰綱的事情犯了，讓他趕緊逃跑 。這個時候，參加奪取生辰綱的阮氏三兄弟已經回到了自己的家里，另外三個人吳用、公孫勝、劉唐還在晁蓋莊上，晁蓋讓這三人和宋江見了一面，馬上回到了縣里 。
因為來回需要一個時辰，等宋江來到縣衙，知縣時文彬已經上班了 。宋江先是與何觀察撒了一個謊，又因為事情過于嚴重，時知縣心思都到了案情上，也沒有往多處去想 。按照時文彬的意思，是要馬上前去捉拿晁蓋，宋江以“日間去，只怕走漏了消息，只可差人就夜去捉，”為借口，又給晁蓋留下了逃走的時間 。后來由于捉人的朱仝、雷橫的關系，晁蓋得以有驚無險地逃到了阮氏兄弟的石碣村 。
生辰綱是北京的梁中書送給京城太師老丈人蔡京的生日禮物，有十萬貫之多，不用說，這都是搜刮來的民脂民膏，是不義之財 。現(xiàn)在的問題，這個不義之財生辰綱該不該把它劫來？不用說，用劉唐等人的看法，這種不義之財就應該劫來 。更何況，去年的生辰綱就被人劫了去，至今官府也沒有辦法偵破案子，這等于說是人家劫了白劫 。但是，還有一種是官府的看法，打劫生辰綱就是強盜，是強盜就得緝拿，因此押送生辰綱的梁中書府里的管家就要到濟州府報案，隨行的兩個虞侯還要留下來督辦案件，太師府更是限期立即捉拿罪犯，捉不到就要把州尹革職查辦 。這是一種進入法律程序的案件，破案有賞，不能破案追責，是一種合法行為 。當然，這是“官理” 。那么，這兩種觀點哪一種正確呢？只能說，站在不同的立場上會有不同的認可 。用今天的觀點看一下，梁中書的財物肯定是不義之財，是貪賄所得，應該從梁中書手里奪出來 。正常的情況就是通過監(jiān)察機構立案查辦，然后沒收治罪 。用這種打劫的方式奪出來，不是社會關系上的正義 。也就是說，從強盜手里奪取搶劫來的財物，同樣是強盜 。否則，這個社會就會多一種強盜，專門搶劫強盜的強盜 。當然，晁蓋那個時代社會已經不正常，不可能有官員能治梁中書的罪，梁中書們只會繼續(xù)搜刮民脂民膏 。但是，在這種不正常的社會里，晁蓋等人的行為就是正義嗎？梁中書搜刮的是民脂民膏，晁蓋劫來分給被搜刮的民眾了嗎？把梁中書搜刮來的民脂民膏劫來據為己有，這和打劫強盜有什么不同？
直接說宋江 。他是官吏，在內心里，他認為晁蓋“犯了迷天大罪”，公開表示，這個“奸頑”的人，終于“做出來了” 。在具體行為上，他殺了閻婆惜外逃，被父親追回家，馬上被捉拿歸案 。晁蓋為了報答他的救命之恩，勸他到梁山泊落草，他是寧可到江州服刑也不愿上山 。也就是說，他認為，自己這個罪犯也比梁山強盜強 。《水滸傳》的作者也借他人之口說宋江：“押司縱賊罪難逃” 。再說一下后果，如果宋江私放晁蓋的事情暴露，他可能是一個死字能說得清嗎？殺一個閻婆惜還要帶著兄弟宋清出逃，這事情要是暴露，老爹兄弟的命都要搭上 。這就是為什么首領們落草都要搬取家小上山的原因所在 。用晁蓋等人的話說，這是擔著“血海般的干系”，而不是“掉腦袋的干系” 。
那么，宋江為什么要冒著這么大的風險給晁蓋送信呢？晁蓋這種人，是宋江結識、相互利用的對象，也是宋江最忌憚的人 。當州里的觀察何濤說明了來鄆城縣是捉拿晁蓋時，宋江馬上內心自語：“晁蓋是我心腹兄弟” 。朱仝、雷橫等人是管理社會治安巡邏捉人的，宋江和他們也很好，但還沒有達到晁蓋這種程度 。比如說宋江自己犯了事，朱仝雷橫照常去宋家莊，只是到了那兒胡亂應付一下，不像宋江冒險事先透漏消息 。鄆城縣衙里還有一個張文遠，這個人不符合梁山好漢的標準，但同為衙門中人，宋江也不得罪他，相反，還多多少少地給了他一些好處 。鄆城縣里還有一個人——吳用，教書先生，劫取生辰綱的智囊，宋江不認識 。而此前公孫勝不但知道他的名，還知道他的字、外號，說明這個人在江湖上也有一定的名氣 。宋江不認識吳用，只能說明宋江不結識吳用一類的人 。簡單梳理一下，晁蓋這樣的天王級人物是必須結識的，朱仝雷橫這種帶官刀拳頭硬的人是應該結識的，張文遠這種人不能成事卻能壞事，是不可結識也不可得罪的，吳用這類文人是不能獨立成事、不礙事，因而也就不需要結識的人 。
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