91精品国产手机在线-白筒袜嫩萝双腿之间乳白液体-青青操手机在线视频观看-日本中文字幕人妻日韩-日韩精品在线观看视频网站-天堂资源中文最新版在线一区-欧美专区一区二区三区-国产综合亚洲欧美在线-国产精品久久久久久福利69堂

  1. 首頁 > 人文 >

為什么說貂蟬是古代四大美人中“第一艷女”

艷女貂蟬
1、貂蟬其人
關(guān)于貂蟬的身份，《后漢書》和《三國志》等史書上說的都是侍女，《三國演義》中貂蟬一開始的身份也不是王允的養(yǎng)女，而是歌伎，與侍婢無異，日后董卓、呂布娶她，也是妾室而已 。
這里實際上涉及到了古代貴族官宦或者說有一定身份地位的人的婚姻問題 。
我們都知道，古代是一夫多妻制，通常說三妻四妾，皇帝則說三宮六院七十二嬪妃、三千佳麗等等 。但古代的婚姻是有規(guī)則的，并非是男人就可以為所欲為，尤其是妻室，其地位是相當重要的，通常說的三妻四妾在現(xiàn)實中一般是不會出現(xiàn)的，因為妻子通常只有一個，即正妻，而其他的都是妾，所以說娶妻納妾，妻子只能娶一個，妾可以多納，但是這些妾的身份比之妻一個天上一個地下 。
妻子是法律認可的，迎娶時按一定的規(guī)則，找媒人，下聘禮，正所謂明媒正娶，要舉行拜天地入洞房諸如此類正規(guī)的儀式，娶進來后妻室在家中也占有一定的地位 。俗話說“男主外，女主內(nèi)”，這里的女自然不是說妾，而是妻 。妻子在對家中的事務(wù)，尤其是閨房內(nèi)的事有相當?shù)臋?quán)力，甚至對老公納妾行房都有權(quán)干涉 。假如夫妻離婚那也要寫“休書”，而妾不同了 。一般說納妾，不說聘禮，只稱為“資”，意思就是把你買回來，入房后也是低妻一等，要聽從妻室的吩咐，討好妻室，地位比一般的奴婢也高不到哪里去，甚至可以說是變相的奴隸 。一般有說寵姬，還有上文說到的貂蟬的身份侍婢歌伎，就是妾的變種，而且連妾還不如，純粹是主人的玩物，沒有地位可言 。如著名的大詞人蘇軾，就曾經(jīng)在流落異鄉(xiāng)時把自己的妾一一送人，就如同送物品一般，盡管妾王朝云留在了身邊一直陪伴自己，但她也就是個妾，不能升為妻，連其墓碑上也沒有妻這個字眼出現(xiàn) 。
再如春秋時期，有一著名的絕纓宴，就是楚王在宴會時突然滅燈，而自己的寵姬在黑暗中被人抓住手不放，寵姬扯下對方的纓帶，并要求楚王查出犯罪分子替其出氣，但是楚王卻要求眾人拿下纓帶后點燈，日后那無禮之人立功，楚王還將自己的寵姬送于他，這被傳為美談 。也就因為是姬，所以即便再寵愛也是玩物，送人當時被稱為美談，要是換了王后，就絕對不會如此了 。
妾的身份是如此低下，和她被納時的地位有直接關(guān)系，一般家境好的女子都不會甘心作妾，而男子尤其是官宦貴族娶妻時更是考慮妻室背景，正所謂政治婚姻講究門當戶對，所以妻子在家都有一定的地位，而妾大都沒有此類的背景，所以低人一等 。只有為丈夫或者說主人生下子嗣后會好一點，但是就算如此，妾的子嗣也要低人一等，如袁紹就被傳是妾室所生，所以被袁術(shù)看不起，一度指責其不是袁家人，對此袁紹的反應(yīng)是大怒，可見他對自己的身份也是十分的忌諱 。而且就算生下兒子，假如主人不在乎，尤其是子女眾多時也是毫無用處，蘇東坡在將自己的妾送人時據(jù)說其中就有懷孕的 。
所以，在年輕貌美的時候博取家中最重要的人也就是丈夫的好感，是十分重要的 。我們在古典小說里常讀一女子在嫁后如何如何得寵，如貂蟬一般，那大都不是妻而是妾室，因為妾為得丈夫好感，什么辦法都要想，而妻子地位穩(wěn)定，丈夫?qū)ζ湟惨磹塾屑樱瑢τ诓┤≌煞蚝酶械目释蜎]這么強烈了，我們都稱老婆為黃臉婆，說那些迷戀男人的人為狐貍精，后者往往就是那些妾室，實在是因為老婆沒有必要爭寵所以不注意打扮，而妾室為了爭寵就要處心積慮打扮自己 。
如果說《三國演義》中，董卓迎娶貂蟬為妻，那一切的一切就不合邏輯，人們會覺得貂蟬已為人妻室還要勾三搭四實在是不應(yīng)該，也會覺得呂布為了奪人妻如此做實在是過分，但是貂蟬的身份為妾，世人就認同了 。
也是因為如此，古典小說因為避諱，在著力描寫的愛情故事或者演義傳說中色藝雙全的女子大都是妾妓之類，真正的妻只能從正史中尋找了 。
在貂蟬的出生地點與身份已經(jīng)初步明確的情況下，現(xiàn)在我們的任務(wù)就是來討論下一步的動向了 。貂蟬到底干了什么事情呢？
說到這話呀，我們還要從東漢末年那時非常動蕩的形勢說起 。
2、外戚專權(quán)
說到東漢末年非常動蕩的形勢，我們得用簡單的幾句話說一下東漢的建立 。公元25年，劉秀建立東漢政權(quán)，朝廷中新填了一個機構(gòu)叫尚書臺，總理朝政，尚書臺一出現(xiàn)，就把丞相——東漢管叫大司徒——這個職務(wù)給架空了 。架空以后，就出現(xiàn)了下面種種稀奇古怪的事 。

推薦閱讀