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義和團民在戰場上的真實表現 從無畏到怯懦

1900年義和團運動在山東和直隸爆發，標榜“扶清滅洋”，燒殺搶掠教堂教民，殺害傳教士和其他洋人 。為保護使館安全，各國駐京公使要求調衛隊進京 。5月31日，經清政府同意，各使館調進衛隊300余人 。其后，團民陸續進入京城，活動不斷升級 。6月10日，各國公使感到危險逼近，決定增調兵力保護 。當天，英國海軍艦隊司令西摩率領2100余名八國聯軍，由塘沽登陸，然后從天津乘火車向北京進發，中途遭遇義和團襲擊 。從此開始，一部分團民參加了同八國聯軍的戰斗 。
“英勇”來自上法吞符
對于團民在與聯軍作戰時的表現，一種主流觀點認為極具“英雄氣概”，說他們以血肉之軀與侵略軍搏斗，英勇抗擊，發揚了革命英雄主義，用鮮血和生命譜寫了一曲曲壯麗的頌歌 。引以為據的一則史料就是：“拳匪信槍彈不傷之妄，遇有戰事，競沖頭陣 。聯軍御以洋槍，死者如風驅草，乃后隊存區區之數，尚不畏死 。”
這種情形在頭一兩次參加戰斗的團民身上，確實存在過 。如6月12日義和團在廊坊攔擊聯軍時，團民“揮舞著劍、叉子和棍棒，迎著機槍的射擊越跑越近……那些年輕的男人們，明顯地處于極度瘋狂狀態，他們撒野地跑在那些瘋狂人群的前面 。……他們顯示出使人震驚的英勇……持續了一個小時的連續速射……他們被擊退，并確信他們已受到了沉重的打擊 。”14日，團民吶喊著企圖奪取并摧毀裝甲列車，聯軍猛烈射擊，“但他們仍以驚人的勇敢向前沖，完全暴露在聯軍的火力之下，毫不顧及自己生命地揮著刀劍 。當他們沖到最后六十或七十碼時，一挺馬克沁機槍向他們開火了……盡管盲信之徒極其勇敢……但當后面的隊列踏在前面隊列的尸體和倒下的傷員之上時，他們的勇氣喪失了，扔下了長柄叉、大刀和火繩槍，為了寶貴的生命逃走了 。”北京的團民開始助攻各國使館時，亦“自恃其術，每出攻猶踴躍自效”，但被擊斃多人以后，同樣“漸知槍炮之不可避，遇西兵則相率鼠竄 。”
團民初與聯軍戰斗時的英勇來自何處？
刀槍不入是不可能的，神靈附體是騙人的 。但調查材料顯示，上法以后，團民的勇氣確實來了 。有些團民說：“磕頭上法，大喊大叫地往前闖，看樣子都忘了洋人的洋槍子彈蹭頭發了 。”“打仗時神護著你的身體，槍子來了就順著身子的兩邊跑過去了 。神讓你累也不知道累，分外的有精神 。”文獻也有記載：“團中童子甚多，有年僅八九歲者，執刀臨陣，自云上法后，身不自主，但覺氣急不可耐，故前奔耳 。”
那么，團民上法之后神就附體，“競沖頭陣”，“視死如歸”的奧秘到底在哪里？一位團民的自述解開了這個謎團 。
上法的關鍵不在念咒請神，而在吞符 。“義和團每人一道符，用朱砂畫在麥黃紙上 。”為什么喝了符就有勇氣？世世代代在義和門習武的團民索克恭予以最直截了當的回答：“畫符用的紅砂是興奮藥做的，喝過符一小時內，心神煩昏，光想打仗 。一個時辰過了就沒事了 。”另一位團民說：“據說喝符僅能在一個時辰內管用（符紙可能用興奮藥書寫，起心理感，實際并不能避槍炮） 。”
奧秘就在“興奮藥”三個字 。符是用摻了興奮藥的朱砂畫的，喝下符就等于服用了興奮藥 。興奮藥含有使人興奮和暫時迷失本性的成分，所以團民喝下以后，“心神煩昏，光想打仗”；而且這種藥只在一小時內發生作用，過了這個時間，人就恢復了原樣 。團民的“英雄氣概”就是來自興奮藥 。
盡管目前筆者只見到一位團民將“英雄氣概”的奧秘曝光，顯得證據略嫌孤單，但也完全有理由相信這個答案是正確的 。
首先，該團民世代習武，了解不為外界所知的絕密內情，他以當事人的身份揭示出請神附體、畫符念咒背后所蘊藏的詭謀，證實了團民“英雄氣概”產生的真實原因 。喝下了興奮藥，團民處于神志不清的癲狂狀態，既不知身在何種危險境地，亦不知槍炮可以斃命，光想打仗，所以只知掄著大刀向左右亂砍亂舞，身不由己地冒著槍林彈雨向前沖去 。一個義和團的大師兄也坦然承認：“他們所以把自己弄成這樣的昏迷狀態，是可以避免對刀斫劍擊的任何感覺 。”這在不了解真實內情的外人看來，團民所表現出來的自然是視死如歸、大無畏的“英雄氣概” 。
其次，合理地解開了不易為人們理解的某些謎團 。神靈附體、畫符念咒在小頭目、團民和外人的眼里，僅僅是“取其形式”而已 。其實并非如此，而是有其實際意義，即假借這種形式，讓團民服用了興奮藥 。

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