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銅雀臺(tái)的建筑格局 銅雀臺(tái)到底建于什么地方？

文化
如果不是僅從建筑的角度出發(fā)，而是兼顧到建筑和文化的雙重角度，我們不能不承認(rèn)，有
些歷史上著名的“臺(tái)”，應(yīng)該專辟一章 。清人李斗《揚(yáng)州畫舫錄》卷十七云：
兩邊起土為臺(tái)，可以外望者為陽(yáng)榭，今曰“月臺(tái)”、“曬臺(tái)” 。晉麈曰：
“登臨恣望，縱目披襟，臺(tái)不可少 。依山倚，竹頂木末，方快千里之目 。”湖上熙春臺(tái)，為江南臺(tái)制第一杰作 。
“熙春臺(tái)”在瘦西湖內(nèi)，是清代揚(yáng)州為迎鑾而建的豪華建筑，高出地表，面朝湖水，當(dāng)時(shí)號(hào)稱“江南第一” 。除了熙春臺(tái)外，歷史上還有一些更為著名的臺(tái)，像“鳳凰臺(tái)”、“銅雀臺(tái)”，以及各種“釣魚臺(tái)”等 。
遺址
“銅雀臺(tái)”在哪里？在史書里，在漢賦、唐詩(shī)、宋詞里，銅雀臺(tái)都只是一個(gè)憑各人想象的虛擬形象 。真實(shí)的銅雀臺(tái)，是在今邯鄲市臨漳縣城西十七公里的古鄴城遺址內(nèi)的三臺(tái)村西 。這里原是三國(guó)時(shí)鄴城的舊址，前臨河洛，背倚漳水，虎視中原，凝聚著一派王霸之氣 。建安十五年(210年)，曹操取得北征、東進(jìn)等勝利之后，在此大興土木，建成銅雀、金鳳、玉龍三臺(tái) 。其中銅雀臺(tái)最為壯觀，臺(tái)上樓宇連闕，飛閣重檐，雕梁畫棟，氣勢(shì)恢宏 。建成之日，曹操在臺(tái)上大宴群臣，慷慨陳述自己匡復(fù)天下的決心和意志，又命武將比武，文官作文，以助酒興 。一時(shí)間，曹氏父子與文武百官觥籌交錯(cuò)，對(duì)酒高歌，大殿上鼓樂(lè)喧天，歌舞拂地，盛況空前 。但如今，歷經(jīng)了千年風(fēng)雨洗蝕，昔日的銅雀臺(tái)已只剩下一堆殘?jiān)j壁 。千余平方米的黃士青磚臺(tái)基，孤獨(dú)地靜臥在蓑草斜陽(yáng)中，任憑游人叩問(wèn)，也終是無(wú)言 。
評(píng)價(jià)
史載，銅雀臺(tái)原高十丈，殿宇百余間 。臺(tái)成，曹操命其子曹丕登臺(tái)作賦，有“飛間崛其特起，層樓儼以承天”之語(yǔ) 。次子曹植，才思敏捷，援筆立就，也寫下了《登臺(tái)賦》一篇，操大異之，傳為美談 。其略曰：“見(jiàn)天府之廣開(kāi)兮，觀圣德之新?tīng)I(yíng) 。建高殿之嗟峨兮，浮雙閥乎太清 。立沖天之華觀兮，連飛閣乎西城 。臨漳川之長(zhǎng)流兮 。望眾果之滋榮 。仰春風(fēng)之和穆兮，聽(tīng)百鳥之悲鳴 。”可見(jiàn)銅雀臺(tái)不但地基高，地基上的建筑更高 。曹操用重金從匈奴贖回著名才女蔡文姬，在銅雀臺(tái)上接見(jiàn)并宴請(qǐng)她，蔡文姬便在此演唱了著名的《胡笳十八拍》 。銅雀臺(tái)及其東側(cè)的銅雀園，當(dāng)時(shí)是鄴下文人創(chuàng)作活動(dòng)的樂(lè)園 。銅雀臺(tái)與建安文學(xué)有著不解之緣 。曹操、曹丕、曹植、王粲、劉幀、陳琳、徐干、蔡文姬、邯鄲淳等，經(jīng)常聚集在銅雀臺(tái)，用自己的筆直抒胸襟 。他們慷慨任氣，抒發(fā)渴望建功立業(yè)的雄心壯志 。他們憫時(shí)悼亂，反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人民群眾的悲慘生活 。他們?cè)阢~雀臺(tái)上掀起了中國(guó)詩(shī)歌史上文人創(chuàng)作的一個(gè)高潮 。由于其時(shí)正是漢獻(xiàn)帝建安年代，故后世稱為“建安文學(xué)” 。據(jù)《水經(jīng)注》記載，曹操還曾經(jīng)在銅雀臺(tái)接待王修 。嚴(yán)才叛亂，攻打掖門，王修聞變，率領(lǐng)部屬急奔宮門救援 。曹操在銅雀臺(tái)上望見(jiàn)，說(shuō)：“彼來(lái)者，必王叔治也 。”(王修字叔治)由此看來(lái)，銅雀臺(tái)不但是文宴場(chǎng)所，而且也是戰(zhàn)略要地 。
歷史
曹操既是政治家、軍事家，又是開(kāi)一代風(fēng)氣的文學(xué)家 。聚集在他身邊的那些文人，被稱為“鄴下文人集團(tuán)” 。他們的聚集，主要是由于曹操對(duì)文學(xué)的熱愛(ài) 。他們的活動(dòng)方式，則有游銅雀臺(tái)歡宴時(shí)的賦詩(shī)，如“建安七子”中大量的《公宴》詩(shī)，又有命題創(chuàng)作、同題共作、互評(píng)詩(shī)作等 。這種有組織的文學(xué)活動(dòng)，極大地促進(jìn)了當(dāng)時(shí)的文學(xué)繁榮 。曹操的《登臺(tái)賦》、王粲的《登樓賦》、曹丕的《典論》、曹植的《洛神賦》、蔡文姬的《悲憤詩(shī)》等，至今仍深受世人的喜愛(ài) 。而這些作品，大都是在鄴城銅雀臺(tái)所作 。
十六國(guó)后趙石虎時(shí)，在曹魏銅雀臺(tái)原有十丈高的基礎(chǔ)上又增加二丈，并于其上建五層樓，高十五丈，共去地二十七丈 。巍然崇舉，其高若山 。窗戶都用銅籠罩裝飾，日初出時(shí)，流光照耀 。又作銅雀于樓頂，高一丈五尺，舒翼若飛 。(中記》記載，銜五色流蘇，又安全鈕屈戍屏風(fēng)床 。石虎又在銅雀臺(tái)下挖兩個(gè)井，二井之間有鐵梁地道相通，叫做“命子窟”，窟中存放了很多財(cái)寶和食品 。像兩位老人孤零零地屹立在京深高速公路旁問(wèn)候著過(guò)往的行人 。
古鄴城是在古邯鄲衰微成一個(gè)普通的郡縣以后，在河北土地上崛起的第二個(gè)政治經(jīng)濟(jì)文化中心，是自曹魏到楊隋四百余年間，后趙、前燕、東魏、北齊等割據(jù)王朝的都城 。中國(guó)古代的臺(tái)式建筑肇始于周，成長(zhǎng)于春秋、戰(zhàn)國(guó)，至秦漢日趨完美 。曹操在鄴城建三臺(tái)，特別是銅雀臺(tái)，達(dá)到了我國(guó)古代高臺(tái)建筑的頂峰 。

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