北宋預言家邵雍簡介 邵雍和《梅花詩》
邵雍是北宋時期著名理學家和哲學家，同時也兼具道士、詩人的身份 。北宋時期，理學興起發展，說到當時的理學大家，觀者的第一反應，可能是程顥程頤兄弟以及周敦頤 。
邵雍其實在理學上的成就，與他們三人處于同種地位 。邵雍與周敦頤、程顥、程頤、張載并稱“北宋五子” 。
邵雍是位詩人，寫有名詩《一去二三里》：“一去二三里，煙村四五家 。亭臺六七座，八九十枝花 。”
邵雍著有《皇極經世》《觀物內外篇》《先天圖》《漁樵問對》《伊川擊壤集》《梅花詩》等著作 。其中《梅花詩》是一本預言詩集，共十首，是對后來朝代興起覆滅的預言，因預言詩中有“數點梅花天地春”一句，所以稱為《梅花詩》 。
第一節北宋
蕩蕩天門萬古開，幾人歸去幾人來；山河雖好非完璧，不信黃金是禍胎
【北宋預言家邵雍簡介 邵雍和《梅花詩》】第二節南宋
文章插圖
湖山一夢事全非，再見云龍向北飛；三百年來終一日，長天碧水嘆彌彌 。南宋建都臨安，挨著西湖，依山傍水，但是最終還是一場空 。“三百年來終一日，長天碧水嘆彌彌”，應該是指宋朝三百多年的國祚，最終崖山一役演繹壯烈悲情 。
第三節元朝
天地相乘數一原，忽逢甲子又興元；年華二八乾坤改，看盡殘花總不言 。“忽逢甲子又興元”，元朝的興起，“看盡殘花總不言”，大概是指元朝宦官撲不花在局勢危急之時，扣押險情，最終導致元朝衰落退出中原的慘狀 。
第四節明朝
畢竟英雄起布衣，朱門不是舊黃畿；飛來燕子尋常事，開到李花春已非 。這首詩，應該很容易理解 。英雄起布衣，自然指的是朱元璋起義推翻元朝統一中原，建立明朝 。飛來燕子的“燕”，正指燕王朱棣，奪取政權 。
第五節清朝
胡兒騎馬走長安，開辟中原海境寬；洪水乍平洪水起，清光宜向漢中看 。“胡兒騎馬走長安”，清軍入主中原 。“洪水乍平洪水起”，前一個平的“洪”指洪承疇，后一個起的“洪”，指洪秀全太平天國運動 。
第六節
漢天一白漢江秋，憔悴黃花總帶愁；吉曜半升箕斗隱，金烏起滅海山頭 。秋天興起武昌起義，民國誕生，但是封建殘余并沒有清除，還有袁世凱復辟等，所以“憔悴黃花總帶愁”
第七節
云霧蒼茫各一天，可憐西北起烽煙；東來暴客西來盜，還有胡兒在眼前 。
第八節
如棋世事局初殘，共濟和衷卻大難；豹死猶留皮一襲，最佳秋色在長安 。
第九節
火龍蟄起燕門秋，原壁應難趙氏收；一院奇花春有主，連宵風雨不須愁 。
第十節
數點梅花天地春，欲將剝復問前因；寰中自有承平日，四海為家孰主賓 。
邵雍少時起接觸《易經》等著作，對易學有很深的研究，曾經把八卦占卜法改造成簡單的《梅花心易指掌法》和《梅花數》 。但是《梅花詩》是他作的還真不一定，普遍認為是后人托其名所作 。
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