肖戰(zhàn)在《王牌部隊(duì)》中的表演（上篇）：集體化表演之個(gè)體融合能力( 二 ) _演員

其次，在表演方面，肖戰(zhàn)飾演的顧一野昂首挺胸，體態(tài)挺拔，神情嚴(yán)峻，表情嚴(yán)肅，看的出來他時(shí)刻都提著一口氣兒，從身子板到精神氣兒都沒有絲毫松懈，有效地融入到了集體的表演環(huán)境當(dāng)中。同時(shí)在臺(tái)詞方面，他克服了自己原本偏柔和與偏生活化的軟糯的本色發(fā)音，在聲音上下了不少功夫，極力貼近部隊(duì)集體獨(dú)有的音色與音量，做到了果斷干脆高亢激昂的集體化聲音呈現(xiàn)。

文章插圖

在這種由外向內(nèi)推再由內(nèi)朝外反推的作用與反作用力下，最后產(chǎn)生的結(jié)果就是，讓他從形象上“成為一名軍人”，完成了心理上的“我就是一名軍人”，而唯有真正實(shí)現(xiàn)了對(duì)軍人身份的心理認(rèn)同，他才能摸清楚一個(gè)軍人的血肉脈絡(luò)，他才能觸摸到軍人的呼吸，這也為他成為顧一野并在經(jīng)歷顧一野的人生時(shí)，提供了強(qiáng)大的心理支持！
也是在如此強(qiáng)大的心理支持下，肖戰(zhàn)表演出了一個(gè)軍人真正的靈魂！你看顧一野，他由內(nèi)而外都遵循著軍人的心理思維邏輯，無論是隊(duì)列行進(jìn)，還是在日常軍營生活中，他的行為舉止與其他官兵都保持著高度一致，我們并沒有看到明顯的“戰(zhàn)痕”（肖戰(zhàn)痕跡）。
這說明肖戰(zhàn)在成為顧一野時(shí)，已經(jīng)將屬于“肖戰(zhàn)”本人的個(gè)人特質(zhì)巧妙地隱藏了起來，讓明星“肖戰(zhàn)”冬眠，而將軍人“顧一野”喚醒。集體化融合的結(jié)果是，你看到的不再是肖戰(zhàn)，而是顧一野，他屬于部隊(duì)，屬于軍營，屬于九連的大方陣，屬于那102名戰(zhàn)士中的一個(gè)，以至于當(dāng)你不仔細(xì)看時(shí)，在那個(gè)整齊劃一的大方陣隊(duì)列中，你已然看不到肖戰(zhàn)的身影了。
千萬不要小看這種集體化的表演融合能力，因?yàn)楹芏嘌輪T在出演軍旅劇時(shí)，會(huì)走向兩種極端，一種是過于強(qiáng)調(diào)自身個(gè)性化的特質(zhì)，就是他穿軍裝和不穿軍裝演出來的都是一個(gè)模樣兒，換言之，即無論他演的是軍人還是其他角色，看上去都沒什么區(qū)別，演來演去演的都是他自己！如此個(gè)性化的表達(dá)放在其他劇中也許問題不大，但放在軍旅劇這種強(qiáng)調(diào)集體屬性和特質(zhì)的作品當(dāng)中，就會(huì)顯得格格不入。
另一種是對(duì)于軍旅劇集體化表演風(fēng)格的認(rèn)識(shí)過于膚淺，以為只要會(huì)踢正步直著脖子扯個(gè)大嗓門高喊幾句口號(hào)就能演好軍人，但事實(shí)上，角色的靈魂在骨不在皮，拔軍姿或者喊口號(hào)，都屬于形而下的技能表層的東西，演員通過反復(fù)的刻苦訓(xùn)練完全可以掌握。而軍人的魂魄并不在那身軍裝，而是在于精神氣兒，在于心理認(rèn)同，在于要從形而上的意識(shí)層面進(jìn)行不斷的修煉和精進(jìn)。
“對(duì)角色的心理認(rèn)同”原本是演員的基本功之一，怎奈現(xiàn)在的演員門檻越來越低，連達(dá)到形似這種最基本的水平都能被吹噓為演技炸裂從而驕傲地到處橫著走了，還有幾個(gè)人能坐下來認(rèn)真去琢磨心理層面的東西？

文章插圖

個(gè)性化表達(dá)在集體化表演中的融合能力，運(yùn)用肖戰(zhàn)獨(dú)特的“輕盈”的表演理念傳達(dá)出來，不是個(gè)性的泯滅，不是自由的扼殺，不是僵化的服從，不是刻板的復(fù)制，而是收斂，是積蓄，是隱鋒，是藏拙，是蟄伏，是豁達(dá)，是退讓，是包容，是在集體化表演熔爐中的風(fēng)骨淬練，是在集體化榮譽(yù)感中的使命建樹，是為作品整體服務(wù)的個(gè)體貢獻(xiàn)，是與他人合作共進(jìn)的共式表演。
正如軍隊(duì)的目標(biāo)既不是要將一個(gè)士兵培養(yǎng)成一個(gè)遠(yuǎn)離連營集體的獨(dú)立大將軍，也不是要將帥才馴化為隊(duì)列大矩陣中的某一個(gè)小點(diǎn)，演員的個(gè)性化表達(dá)在集體化表演中的融合也不是最終目的，而是手段，是為了從中獲取養(yǎng)分，是在集體的滋養(yǎng)下等待今后更好的出發(fā)。一旦時(shí)機(jī)成熟，個(gè)性化表達(dá)終將破土而出，從集體化的表演中奮力突圍。【見下篇】