北宋時期方臘起義的原因是什么
北宋末年爆發(fā)了多場農民起義,比較有名的就是宋江起義和方臘起義 。和宋江起義一樣,方臘起義的原因也與北宋黑暗統(tǒng)治有著密切聯(lián)系 。方臘是安徽歙縣人,后到浙江一個地主家做傭工 。
當時,北宋徽宗崇尚道教,不惜花費大量人力、物力、財力修建延福宮和萬歲山 。為了讓宮殿中布滿奇花異石,宋徽宗派遣朱勔在蘇州設立一個“應奉局”,專門放入在江東收集的奇珍物品 。
如果應奉局中擺滿了奇珍異寶的話,當?shù)毓賳T便派遣小吏將收集的珍寶送往開封 。每十船為一綱,所以稱之為花石綱 。如果應奉局的小吏得知百姓家收藏有別致的石頭或者花草的話,他們就沖入百姓家,強行為物品貼上黃紙,以此表明這件物品為“皇家”所有 。除此之外,地方官員和小吏經常借機搶奪財物,百姓們見到應奉局的人都很害怕 。
小吏們?yōu)榱藢⑹占奈锲匪屯煟幌Р饦蜩彸?。日復一日的剝削讓百姓們苦不堪言,多如牛毛的苛捐雜稅更加重了百姓負擔 。加上連年災荒,百姓們早沒有可以裹腹的食物,所以尸體遍地 。方臘看著應奉局對百姓們的剝削非常震怒,為了反抗北宋朝廷荒誕無恥的剝削行為,方臘決定組織百姓揭竿而起 。北宋黑暗統(tǒng)治和繁重苛捐雜稅是引發(fā)方臘起義的原因,為了讓更多百姓擁護起義行為,方臘以“摩尼教”為名,秘密地發(fā)動群眾爆發(fā)起義 。
宋徽宗宣和年間方臘起義的口號是什么
在許多有關方臘起義的文章和著作中,都說方臘起義口號是“是法平等,無有高下”,該種觀點的根據是《容齋逸史》以及《雞肋篇》 。原文是這樣的:“取以色見我為邪道,故不事神佛,但拜日月以為真佛 。其說不經,如‘是法平等,無有高下’,則以無字連上句,大抵多如此解釋 。”
宋徽宗時期,蔡京、童貫等人欺壓人民,賦稅沉重,“人皆不堪命,遂皆去而為盜” 。方臘,據說為漆園主 。流傳說其性格豪爽,甚得民心,具有號召生活困苦農民的能力 。北宋宣和年間,宋朝皇帝想要大興土木,裝飾皇宮,構筑園林,便派人到全國等地搜刮植物與寶物,貪官乘機魚肉百姓 。百姓的生活苦不堪言,人人想著造反策亂 。方臘起義口號的提出則是順應了一定的天時地利人和 。宣和年間,方臘率領一干群眾在七賢村起義,假裝承托“得天符牒”,宣稱賦稅繁重、皇宮修葺的費用、材料等都是人民貢獻的,數(shù)以萬計的財富,都是我們農民的心血,青溪的農民聽說之后都紛紛響應,響應的人數(shù)多達萬人,斗爭由此浩浩蕩蕩的展開,宋朝也將走上末路 。
方臘是一位有思想、有智慧的軍隊領袖,但是由于錯誤估計了斗爭的局勢,低估了宋方禁軍的實力,最終落得了失敗的結果,但方臘起義口號的作用在整場起義的開始乃至對之后起義的影響都不容小覷 。
歷史之上北宋方臘起義形勢圖介紹
古往今來,眾多史學家都稱,中國歷史上宋代是內憂外患最為顯著的一個朝代,不僅是因為自宋太祖趙匡胤建立北宋以來,邊境一直未能消停,而且宋朝大大小小的農民起義始終沒有間斷過,比如著名方臘起義,就是其中比較有代表性的一次大規(guī)模農民起義 。直至今日,面對古老文獻上記載的方臘起義形勢圖,后人依然能感受到數(shù)百年前,那場轟轟烈烈的農民起義帶給人們的震撼 。
今人所說的方臘起義形勢圖,是指方臘起義過程中的行進路線和影響范圍示意圖 。據史料記載,這場氣勢磅礴的農民起義發(fā)生在北宋末年,為反抗朝廷暴政,起義軍領袖方臘組織農民武裝在浙江睦州青溪縣揭竿而起,經江南地區(qū)至崇德、秀州,一路向太湖流域進發(fā) 。在此期間,起義軍與朝廷官兵展開數(shù)度激戰(zhàn),聲勢十分浩大 。
在方臘的領導下,起義軍勢如破竹,數(shù)月之內連續(xù)攻下了睦、杭、歙、處、衢、婺等六州,以及其下的五十二個縣鎮(zhèn),加之積極響應的溫州、臺州、越州、信州等地,起義軍的勢力范圍便顯得更大了,這從方臘起義形勢圖中可見一斑 。
方臘起義的結果雖然因種種原因并未獲得成功,然而作為十二世紀初期一場規(guī)模空前的農民革命運動,它依然在中國歷史上書寫了光輝的一頁,其深遠的歷史意義不言而喻,同時,它也有力地證明了在時代的洪流中,底層勞動人民終將成為推動歷史前進的原動力 。
歷史之上方臘起義運動是正義的嗎
方臘起義是北宋末年一場農民起義,以方臘為首的領導者代表的是百姓利益 。那么,方臘起義是正義的嗎?從性質上來看,方臘起義是一場反壓迫的階級斗爭,北宋末年大量百姓常年生活在水深火熱之中 。
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