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倡導(dǎo)變法中興國勢的宋神宗 宋神宗趙頊簡介

宋神宗簡介：宋神宗趙頊(1048年5月25日-1085年4月1日) ， 本名趙仲針 ， 北宋第六代皇帝 ， 1067年1月25日—1085年4月1日在位 。謚號體元顯道法古立憲帝德王功英文烈武欽仁圣孝皇帝 ， 英宗趙曙長子 。嘉佑八年(1063)受封光國公;后又加同中書門下平章事 ， 受封淮陽郡王;治平元年(1064)進(jìn)封潁王 。治平三年立為皇太子 ， 次年即帝位 ， 是為神宗 ， 時年20歲 。
1067年-1085年在位 。即位后 ， 由于對疲弱的政治深感不滿 ， 且他素來都欣賞王安石的才干 ， 故即位后命王安石推行變法 ， 以期振興北宋王朝 ， 史稱王安石變法 ， 又稱熙寧變法 。由于改革操之過急 ， 不得其法 ， 最終失敗收場 ， 不過神宗還是維持新法將近二十年
熙寧變法與新舊黨爭
神宗即位后 ， 對北宋積貧積弱深感憂心 ， 而他素來都欣賞王安石的才干 ， 故即位后命王安石推行變法 ， 振興北宋王朝 ， 是為王安石變法 ， 又稱熙寧變法 。
在王安石的主持下 ， 均輸、青苗、農(nóng)田水利、免役、市易、保甲、方田均稅、保馬等新法相繼出籠 。新法幾乎涵蓋社會的各個方面 ， 惟操之過急 ， 利弊互見 。北宋學(xué)者陸佃說：“造元豐間 ， 積票塞上 ， 蓋數(shù)千萬石 ， 而四方常平之錢 ， 不可勝計” ， 當(dāng)時墾田面積大幅度增加 ， 全國高達(dá)7億畝 ， 城鎮(zhèn)商品經(jīng)濟(jì)取得了空前發(fā)展 。
但是變法受到守舊派激烈的反對 ， 朝中的司馬光、范鎮(zhèn)、趙瞻紛紛上書陳述對新法的不滿 ， 司馬光與呂惠卿為了青苗法在皇帝面前爭辯 ， 新法維持了將近二十年 ， 直到司馬光盡罷新法為止 。此一時期 ， 面臨朝廷和后宮的雙重阻力 ， 神宗受到的打擊可想而知 ， 高太后更是對神宗說：“王安石是在變亂天下呀！” ， 岐王趙顥也從旁勸說神宗應(yīng)該遵從皇太后的懿旨 ， 神宗心煩意亂 ， 怒斥歧王說“那你來當(dāng)皇帝好了” ， 岐王誠惶誠恐 ， 失聲痛哭 。
與西夏的關(guān)系
時值夏惠宗在位 ， 母黨梁氏專權(quán) ， 西夏國勢日非 ， 圖一舉殲滅羌夏 。王韶在慶州(今甘肅慶陽)大破夏軍 ， 占領(lǐng)西夏二千里土地 。不過后來在永樂城之戰(zhàn)中慘敗 ， “厥后兵不敢用于北 ， 而稍試于西 ， 靈武之役 ， 喪師覆將 ， 涂炭百萬 。帝中夜得報 ， 起 ， 環(huán)榻行 ， 徹旦不寐 。”滅夏之舉未能實現(xiàn) 。事后 ， 宋神宗在朝中當(dāng)眾痛哭 。他有抱負(fù) ， 勵精圖治 ， 想滅西羌 ， 惜壯志未酬 ， 于元豐八年抱憾而歿 ， 得年37歲 。其子宋哲宗親政后 ， 竭盡所能完成父親遺志 。
啟用人才
據(jù)《宋史》記載 ， 趙頊自幼“好學(xué)請問 ， 至日晏忘食” 。當(dāng)太子時就喜讀《韓非子》 ， 對法家“富國強(qiáng)兵”之術(shù)頗感興趣;還讀過王安石的《上仁宗皇帝言事書》 ， 對王安石的理財治國思想非常贊賞 。一世一生文章網(wǎng)
神宗即位時 ， 北宋的統(tǒng)治面臨一系列危機(jī) ， 軍費(fèi)開支龐大 ， 官僚機(jī)構(gòu)臃腫而政費(fèi)繁多 ， 加上每年贈送遼和西夏的大量歲幣 ， 使北宋財政年年虧空 ， 據(jù)《宋史·食貨志》記載 ， 至治平二年(1065年)虧空已達(dá)1570多萬 。廣大農(nóng)民由于豪強(qiáng)兼并 ， 高利貸盤剝和賦稅徭役的加重 ， 屢屢暴動反抗 。值此內(nèi)外憂患 ， 財政困乏之際 ， 神宗沒有氣餒 ， 力圖“思除歷世之弊 ， 務(wù)振非常之功” ， 表現(xiàn)出“勵精圖治 ， 將大有為” ， “奮然將雪數(shù)世之恥”的政治氣概 。
趙頊在即位之前已聞知王安石的政治抱負(fù)和才能 ， 并“由是想見其人” ， 因此即位不數(shù)月 ， 就讓王安石出任江寧知府 。幾個月后 ， 又召王安石為翰林學(xué)士兼侍講 ， 寄以治國安邦的厚望 。神宗對王安石的器重 ， 引起了在朝老臣的不滿 。宰相韓琦執(zhí)政三朝 ， 本該輔佐新帝 ， 有所作為 ， 然而見神宗提拔新人 ， 卻堅辭相位 ， 出判相州 。神宗問：“卿去誰可屬國者？王安石何如？”韓琦說：“安石為翰林學(xué)士則有余 ， 處輔弼之地則不可 。”表明了他反對王安石執(zhí)政的態(tài)度 。
元老重臣富弼在罷相位時 ， 也不同意任用王安石 ， 而推薦了文彥博 。對此 ， 神宗或以不答相對 ， 或以默然置之 ， 堅持了自己的想法 。除老臣外 ， 當(dāng)朝大臣如參知政事吳奎、御史中丞呂誨、參知政事唐介、侍讀孫固等也都以王安石“護(hù)前自用”、“論議迂闊”、“狷狹少容”等為理由 ， 極力反對王安石為相 。面對種種阻撓 ， 神宗不以為然 ， 力排眾議 ， 于熙寧二年(1069年)二月果斷地拜王安石為參知政事 ， 委以重任 ， 從而揭開了變法圖治、富國強(qiáng)兵的序幕 。
推行新法
為了及時有效地制定和推行新法 ， 神宗還特命設(shè)置了“制置三司條例司” ， 即制定戶部、度支、鹽鐵三司條例的專門機(jī)構(gòu) ， 由王安石和知樞密院事陳升之主持 。在這個機(jī)構(gòu)中 ， 神宗聽從王安石的推薦 ， 進(jìn)一步起用了呂惠卿、章敦、蔡確、曾布、呂嘉問、沈括、薛向等一批新人 ， 這些人都有一定的實際才干 ， 對于協(xié)助王安石擬定和貫徹新法發(fā)揮了積極的作用 。
在變法的過程中 ， 神宗以君權(quán)的力量 ， 保證了一系列新法的推行 。熙寧二年 ， 新法逐漸出臺、實施 ， 但是馬上遭到朝內(nèi)外一批守舊勢力的攻擊 。他們不僅從新法的內(nèi)容和效益上提出非難 ， 而且在思想、道德上指責(zé)王安石“變祖宗法度” ， “以富國強(qiáng)兵之術(shù) ， 啟迪上心 ， 欲求近功 ， 忘其舊學(xué)” ， “尚法令則稱商鞅 ， 言財利則背孟軻 ， 鄙老成為因循 ， 棄公論為流俗” 。在朝議紛紛面前 ， 神宗雖曾一度猶豫 ， 但終不為所動 。至于學(xué)術(shù)、道德上的爭論 ， 神宗則認(rèn)為“人臣但能言道德 ， 而不以功名之實 ， 亦無補(bǔ)于事” 。他講求道德與功名并重 ， 對守舊勢力反對變法 ， 空言道德 ， 在政治上無所作為甚為反感 。
【倡導(dǎo)變法中興國勢的宋神宗 宋神宗趙頊簡介】在王安石的解釋下 ， 他能理解王安石“天變不足懼 ， 人言不足恤 ， 祖宗之法不足守”的主張 ， 并繼續(xù)支持新政 。在王安石與守舊勢力的斗爭中 ， 神宗支持王安石 ， 先后罷退一批反對變法的官員 。如御史中丞呂公著“以請罷新法出潁州”;“御史劉述、劉琦、錢镠、孫昌齡、王子韶、程顥、張戩、陳襄、陳薦、謝景溫、楊繪、劉摯 ， 諫官范純?nèi)省⒗畛！O覺、楊宗愈皆不得言 ， 相繼去”;“翰林學(xué)士范鎮(zhèn)三疏言青苗 ， 奪職致仕”;歐陽修乞致仕 ， “乃聽之”;“富弼以格青苗解使相”;文彥博言市易與下爭利 ， “出彥博守魏” 。相反 ， 熙寧三年(1070年)神宗進(jìn)一步提升王安石為同中書門下平章事 。王安石居相位 ， 有了更大的權(quán)力 ， 于是 ， 農(nóng)田、水利、青苗、均輸、保甲、免役、市易、保馬、方田等新法先后頒行天下 ， 變法進(jìn)入了高潮 。

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