十八歲的成人禮十八歲成人禮 _成人

十八歲成人禮（十八歲的成人禮）
關于王希孟的《千里江山圖》不知道有多少人知曉，就這幅畫我就只強調(diào)一點，就是畫這張畫的時候作者只有十八歲！我們都知道古代的人為了生存會在十二三歲的時候就學一門手藝，其中技藝優(yōu)異者十五六歲就能獨當一面，在非常關鍵的工藝品制作中甚至只招收十四歲的小徒弟，主要是其心純童貞無雜念！繪畫是手繪的，手藝第一，手藝之上，又是眼光第一，這個眼光，分兩層，一個是指觀察之眼，一個是指作畫經(jīng)驗。觀察之眼就是天份，是不可學不可教自己本身的東西，同一片風景你給庸才和天才看畫出來是不一樣的！而十八歲的感知功能是有全息的，就好比嶄新的電腦，它的下載功能，搜索功能，反應功能都是一流的，作為一個少年看世界那簡直渾身都是“攝像頭” 。而年輕的王希孟作為新手去畫畫，興致勃然，他只要有一定的技巧，差不多一半是在逞能，一半實在是因為他太年輕，他對他眼前的世界的動心熱愛將成就他創(chuàng)造出偉大的作品。就好比隋唐時期以及東晉顧愷之的山水，巴黎文藝復興時候處于萌芽階段的畫風，都透著一股少年逼人的秀氣，稚氣，靈氣和英氣。到了北宋，山水畫的格局變大，加上宋徽宗的親自指導以及王希孟的天份和極高的悟性，歷史又讓王希孟這樣的天才少年了一下！也只有王希孟這樣的天才才能把全景觀的《千里江山圖》的開闊描繪的一覽無余！如果把這畫切割成任意一個局部都是一個完整的景別，王希孟在山水畫上做加法已經(jīng)做到極致，只有十八歲才會有這股子雄心和細心以及野心！一點不亂，不枝蔓，不繁雜！通篇貴氣，清秀逼人！隋唐以及宋的大家之作都找不出可以收納這么多詳細動人的細節(jié)的。十八歲好也好在他不自知，就好比是上帝讓他干了這件事，跟同時期齊名的張擇端的《清明上河圖》相比，《清明上河圖》格局遠遠不及《千里江山圖》格局的一半。所以說，自古雄才出少年，對于青少年素質(zhì)教育的重要性不言而喻！我想象中的大師不是像齊白石那樣的白須老人，而是像王希孟那般十八歲的美少年，再看看這幅《千里江山圖》，好像是流動的山水，生動的英氣逼人！十八歲就應該是成才的年紀，我們十八歲的時候都在干嘛呢？我想用王希孟的經(jīng)歷警示現(xiàn)在的年輕人不要虛度時光，就算達不到王希孟那樣的成就，至少不要后悔自己少年時候的抉擇，不說成才，起碼要成人！說到這里我又要引入我頂喜歡的印象派大師梵高來說事了，回想起自己曾經(jīng)追尋藝術懵懂的少年時代，年少輕狂的我由不懂梵高到瘋狂的崇拜，梵高的涂抹是那么“憨厚” ，在世的時候無人問津，死后才慢慢地出名。直到大學時期，當除去為考學而繪畫的束縛的時候，我才讀懂了梵高的涂抹。。。中國的應試教育禁錮了我們與生俱來的創(chuàng)造力，現(xiàn)實的考學獨木橋扼殺了藝術的真諦，使我們朝相反的方向漸行漸遠。。。終于，當我跳脫了這個噩夢的時候，當我重新審視繪畫的意義時，我進入了一個新的與世無爭的境界，我明白了藝術其實是自我的，是要表達自身看世界的感悟，把自己最真實的情感通過涂抹表達出來，而不是簡單的臨摹，無腦的照抄。。。印象派的大師我都喜歡，莫奈，畢沙羅，但尤其喜歡梵高！他的技法是憨的，但他的色彩是澎湃的，引人入勝，發(fā)人深思的。梵高前期的素描真實的再現(xiàn)了他的生存環(huán)境，他身邊的人和事，透過大師獨特的看世界的眼光表達出來。讓人感覺是鮮活的，有生命力的，而看我們現(xiàn)在為應試應運而生的速寫，素描，引用陳老師的話：“看見我們現(xiàn)在中國式的素描我簡直想死！”

文章插圖
《千里江山圖》
巴黎就是歐洲現(xiàn)代藝術的中心也就是隨印象派的發(fā)展而逐步確立下來的，在印象派那批小伙剛剛成年還在學習中的時候，歷史也不認識他們，巴黎也不認識他們，世俗也不認知他們。他們也不知道日后會給藝術帶來多大影響，他們只是普通的青年而做著他們歡喜干的事，僅此而已！此刻，我要調(diào)侃了一下當下青少年的浮躁，少年不知愁滋味，再回頭已非少年。而那群巴黎的小青年的作品和當時處在潮流大軍中的學院派的那些中東異國情調(diào) ，裸女以及標準的風景畫相比，他們有多么前衛(wèi) ，多么的勇敢，而且多么的坦然，他們就畫我們過的日子，畫我們過得上午和下午，畫我們自己的快樂，所以這個革命從此改變了美術史，現(xiàn)代藝術后面就跟上來了。這是這幫“烏合之眾”的一個集體記憶，也是這個叛逆群體靈光乍現(xiàn)的一首詩。印象派在當時畫風還較為保守的以宮廷派為主導的時代顯得是多么的前衛(wèi) ，他們對色彩和造型的大膽嘗試是先于那個時代的，他們大多描繪社會底層的最不為人們所關注的弱勢群體，最真實的反映自己的生活和周邊的人與事，這與當時流行得以描繪上流社會的主流派格格不入，所以在當時他們的作品大都不為大眾所理解和欣賞，印象派的大師們大都窮困潦倒，他們的作品很多也沒有名字，這里引用陳老師的話：“印象派的很多畫名字不重要的，它就給你一個畫面！“是的，一個畫面就勝過千言萬語！藝術很難讓人解釋，個人感悟源于感受和表達方式給人有一種奇妙的感受，那便是藝術，人生來就活在藝術中在我心中的字典中藝術和感受是同意，以物傳神，近奇妙也！它讓我重新審視自己這些年的求藝之路，追憶著遺失的美好，找尋著生活的初衷。印象派的大師不僅留給我們偉大的作品，更教會了我對生活的態(tài)度，注意和做好生活中的每個細節(jié) ，做生活的藝術而藝術的生活著！而我們現(xiàn)在的美術教育，美和術嚴重脫節(jié) ，過分注重技術的術的練就，而忽視了對美的培養(yǎng) ，藝術來源于生活并高于生活，我們要有一雙善于發(fā)現(xiàn)生活美的眼睛，生活美就是藝術！而我們現(xiàn)在的美術教育完全是南轅北轍，只能造就一批沒有靈魂匠氣十足的畫手，難成大師！我寫這篇文章就想強調(diào)兩點，一是青少年時期素質(zhì)教育要提早！二是青少年美術教育的方式方法要得當！最后就美好祝愿每個渴望成才的青少年十八歲的成人禮都是盛典，都是壯舉，都是令人終生難忘的！