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傳統(tǒng)文化中驚蟄有哪些習俗？ 驚蟄節(jié)氣的由來

驚蟄節(jié)氣的由來和習俗：
驚蟄 ， 是24節(jié)氣中的第三個節(jié)氣 。今年3月5日 ， 太陽到達黃經(jīng)345度時為“驚蟄” 。驚蟄的意思是天氣回暖 ， 春雷始鳴 ， 驚醒蟄伏于地下冬眠的昆蟲 。蟄是藏的意思 。《月令七十二候集解》中說：“二月節(jié) ， 萬物出乎震 ， 震為雷 ， 故曰驚蟄 。是蟄蟲驚而出走矣 。”晉代詩人陶淵明有詩曰：“促春遘(gòu)時雨 ， 始雷發(fā)東隅 ， 眾蟄各潛駭 ， 草木縱橫舒 。”實際上 ， 昆蟲是聽不到雷聲的 ， 大地回春 ， 天氣變暖才是使它們結(jié)束冬眠 ， “驚而出走”的原因 。
我國古代將驚蟄分為三候：“一候桃始華;二候倉庚(黃鸝)鳴;三候鷹化為鳩 。”描述已是桃花紅、李花白 ， 黃鶯嗚叫、燕飛來的時節(jié) ， 大部分地區(qū)都已進入了春耕 。驚醒了蟄伏在泥土中冬眠的各種昆蟲的時候 ， 此時過冬的蟲卵也要開始卵化 ， 由此可見驚蟄是反映自然物候現(xiàn)象的一個節(jié)氣 。
驚蟄雷鳴最引人注意 。如“未過驚蟄先打雷 ， 四十九天云不開” 。驚蟄節(jié)氣正處乍寒乍暖之際 ， 根據(jù)冷暖預測后期天氣的諺語有：“冷驚蟄 ， 暖春分”等 。驚蟄節(jié)的風也有用來作預測后期天氣的依據(jù) 。如“驚蟄刮北風 ， 從頭另過冬”、“驚蟄吹南風 ， 秧苗遲下種” 。
現(xiàn)代氣象科學表明 ， “驚蟄”前后 ， 之所以偶有雷聲 ， 是大地濕度漸高而促使近地面熱氣上升或北上的濕熱空氣勢力較強與活動頻繁所致 。從我國各地自然物候進程看 ， 由于南北跨度大 ， 春雷始鳴的時間遲早不一 。就多年平均而言 ， 云南南部在1月底前后即可聞雷 ， 而北京的初雷日卻在4月下旬 。“驚蟄始雷”的說法僅與沿長江流域的的氣候規(guī)律相吻合 。
驚蟄節(jié)氣人們要注意氣象臺對強冷空氣活動的預報 ， 當心冷暖變化 ， 預防感冒等季節(jié)性疾病的流行 。
驚蟄 ， 是“立春”以后天氣轉(zhuǎn)暖、春雷初響、驚醒了蟄伏在泥土中冬眠的各種昆蟲的時候 ， 此時過冬的蟲卵也要開始卵化 ， 由此可見驚蟄是反映自然物候現(xiàn)象的一個節(jié)氣 。但真正使冬眠動物蘇醒出土的 ， 并不是隆隆的雷聲 ， 而是氣溫回升到一定程度時地中的溫度 。
驚蟄節(jié)氣的習俗
祭白虎化解是非：中國的民間傳說白虎是口舌、是非之神 ， 每年都會在這天出來覓食 ， 開口噬人 ， 犯之則在這年之內(nèi) ， 常遭邪惡小人對你興波作浪 ， 阻撓你的前程發(fā)展 ， 引致百般不順 。大家為了自保 ， 便在驚蟄那天祭白虎 。所謂祭白虎 ， 是指拜祭用紙繪制的白老虎 ， 紙老虎一般為黃色黑斑紋 ， 口角畫有一對獠牙 。拜祭時 ， 需以肥豬血喂之 ， 使其吃飽后不再出口傷人 ， 繼而以生豬肉抹在紙老虎的嘴上 ， 使之充滿油水 ， 不能張口說人是非 。
“打小人”驅(qū)趕霉運：驚蟄象征二月份的開始 ， 會平地一聲雷 ， 喚醒所有冬眠中的蛇蟲鼠蟻 ， 家中的爬蟲走蟻又會應聲而起 ， 四處覓食 。所以古時驚蟄當日 ， 人們會手持清香、艾草 ， 熏家中四角 ， 以香味驅(qū)趕蛇、蟲、蚊、鼠和霉味 ， 久而久之 ， 漸漸演變成不順心者拍打?qū)︻^人和驅(qū)趕霉運的習慣 ， 亦即“打小人”的前身 。所以每年驚蟄那天便會出現(xiàn)一個有趣的場景：婦人一邊用木拖鞋拍打紙公仔 ， 一邊口中念念有詞地念：“打你個小人頭 ， 打到你有氣冇定抖 ， 打到你食親野都嘔”的打小人咒語 。
【傳統(tǒng)文化中驚蟄有哪些習俗？ 驚蟄節(jié)氣的由來】抒發(fā)內(nèi)心不忿：很多人都將“打小人”神化 ， 其實此純粹是民間習俗而已 ， 打小人的用意在于透過拍打代表對頭人的紙公仔 ， 驅(qū)趕身邊的小人瘟神 ， 宣泄內(nèi)心的不滿 ， 大部分人去打小人 ， 一般目的是求新一年事事如意 ， 冇小人搞搞震 ， 而被“打”的對象 ， 主要是二奶以及工作上的“金手指” 。打小人的目的 ， 就是要希望他們知難而退及抒發(fā)個人內(nèi)心的不忿 。

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