《木蘭詩》中的花木蘭形象，為什么千百年來深受人們的喜愛？ _木蘭詩

【《木蘭詩》中的花木蘭形象，為什么千百年來深受人們的喜愛？】《木蘭詩》的花木蘭形象，千百年來深受人們喜愛的原因，大致有以下幾點:

一是一片滿滿的孝心。“天下孝為先”，中國人始終把孝作為一個人的所有人品的第一人品。花木蘭冒著生死未卜的危險，替父從軍、前往前線打仗，此乃天下之至孝。

二是花木蘭響應國家號召，不猶豫、不退縮、不打折扣，勇敢地擔起了保家衛國的重任。

三是花木蘭是典型而少有的杰出女英雄。多少男兒都不如她。在那么男尊女卑的時代，花木蘭這樣的女英雄是極其少見的。

四是花木蘭非常有擔當，一人頂上去，很好的保護了家人。“阿爺無大兒，木蘭無長兄”，年邁的老父、傳統的阿姊、年幼的弟弟，木蘭太了不起了。

五是花木蘭英勇頑強、顧全大局的思想境界。從替父從軍離開家門，不分晝夜、不畏嚴寒、不懼強敵，直奔戰場，奔赴一線，殺敵立功，沒有個人利益、生死上的顧慮，非常難能可貴，何況木蘭還是一個未婚的女孩子，這就是木蘭更加了不起的地方。

六是花木蘭經歷九死一生，立下了赫赫戰功，為國家安全做出了巨大貢獻。木蘭一點都不居功有欲、一點都不貪圖權勢和榮華富貴。木蘭的品格、境界不是不般的高，是非常高、非常難能可貴的。“可汗問所欲，木蘭不用尚書郎” 。

其他網友觀點

《木蘭詩》中的花木蘭形象，千百年來深受人們喜愛，我認為原因在于她不僅僅體現著高尚的家國情懷，還有中國女性的傳統美德及她個人魅力。具體表現在以下幾方面：孝、勇、忠、真

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（巾幗英雄花木蘭）

《木蘭詩》，源于北魏（公元386年?公元557年）時期的一首民歌，后被稱為《木蘭詩》或《木蘭辭》。它是我國古典民歌最優秀的代表作之一，和《孔雀東南飛》一起被稱為我國詩歌史上的“雙壁” 。

這首出現在初中課本里的民歌《木蘭詩》，讓花木蘭這位替父從軍的巾幗英雄，聲名大振、家喻戶曉。從古至今，始終受到人們的敬仰與愛戴，唐朝時期還被皇帝追封為“孝烈將軍” 。時至今日，依舊是人們爭相傳頌的歷史人物。下面來具體談談她被人們喜愛的的原因：

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（花季少女花木蘭）

1、孝

俗話說“百善孝為先”，這點在花木蘭身上體現得一覽無余。北魏時期，硝煙不斷，家中男子須參軍抗敵。就這樣，沒有兄長的花木蘭為了年邁父親，不顧個人安危，選擇替父從軍保家衛國，這是孝心；

花木蘭在戰場上，奮勇殺敵，建功立業。當她凱旋而歸拜見天子時，天子龍顏大悅，賞賜豐厚還加封她“尚書郎”官職。然而，面對高官厚祿，孝順的她不為所動，只想早日回鄉與家人團聚孝敬雙親。一個人能做到如此，即使在現在也很難，這種孝心的背后，彰顯著一個純真淡泊的靈魂。

2、勇

當時是男權社會，打仗都是老爺們的事情，女子應遵從“三從四德”，就像《孔雀東南飛》里面的劉蘭芝那樣，在家辛苦勞作。然而，她敢于沖破“女子無才便是德”的封建思想，敢于打破自己舒適的生活狀態，敢于挑戰自己，以選擇更廣闊的人生，這種挑戰世俗的勇氣和無畏的勇敢值得尊重與頌揚。

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（替父從軍花木蘭）

3、忠

古代，戰爭連綿不斷，每次戰爭就意味著犧牲。古人云：“醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。”任何時候沒有溫情的戰爭，人，一旦走向戰場，危險就如影隨形，不知道什么時候就會血灑疆場，因此，應征入伍就意味著與親人的生死離別。

為了保家衛國，驅逐倭寇，本是女兒身的花木蘭沒有因戰爭的殘酷而畏懼，也沒有因戰場上艱苦的條件而退縮。“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。”在戰場上，她身著戎裝與男子一樣風餐露宿不懼艱苦，深入敵陣南征北戰，奮勇殺敵屢建奇功。她不怕流血犧牲，為國盡職盡責，盡力盡忠。這種偉大的愛國主義精神值得人們千古頌揚。

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（奮勇殺敵花木蘭）

4、真

花木蘭的真，表現在她的真心、真情、真意上。花木蘭本是一個普通人家的女孩子，她恬靜溫婉、善解人意、勤勞善良，在家辛苦勞作從無怨言。生活或許會苦些，但家人和睦，這就是普通人的幸福。花木蘭喜歡這種幸福，并享受它，因此，當看見軍帖上有父親的名字，要父親去打仗時，才會連連嘆息，愁眉不展。

花木蘭生性淡泊，不追求名利，喜歡恬淡生活，她的“真”本性使得她不被名利誘惑，能推辭高官厚祿。當她回到闊別十二年的家鄉時，她的“真”更加體現出來，喜悅心情毫不掩飾溢于言表：“開我的東閣門，坐我的西閣床，脫我的戰時袍，著我舊時裳。”她雖然女扮男裝多年，但是依然愛臭美：“當窗理云鬢對鏡貼花黃” 。這是真性情，不掩飾，不矯揉造作，這些都是她“真”的體現。