描寫新婚之夜的古詩(shī)詞洞房花燭夜的詩(shī)

1、《終身誤》。
都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空對(duì)著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信：縱然是齊眉舉案，到底意難平。
出自《紅樓夢(mèng)》第五回。這首曲子主要描寫紅樓夢(mèng)的主角賈寶玉對(duì)薛寶釵和林黛玉的態(tài)度，寫賈寶玉婚后仍不忘懷死去的林黛玉，寫薛寶釵徒有“金玉良姻”的虛名而實(shí)際上則終身寂寞。整首曲以強(qiáng)烈的對(duì)比手法，通過寶玉之口表現(xiàn)了作者對(duì)符合封建秩序和封建家族利益的所謂美好姻緣的否定和批判。
2、《綢繆》。
綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見此良人？子兮子兮，如此良人何？綢繆束芻，三星在隅。今夕何夕，見此邂逅？子兮子兮，如此邂逅何？綢繆束楚，三星在戶。今夕何夕，見此粲者？子兮子兮，如此粲者何？
【描寫新婚之夜的古詩(shī)詞洞房花燭夜的詩(shī)】出自先秦，佚名。《綢繆》描寫新婚之夜的纏綿與喜悅。詩(shī)借了“束薪”作象征，用“三星”作背景，描寫了夜的過程，時(shí)光的流動(dòng)，但新婚夫婦的纏綿卻是那樣深厚曲折。借助內(nèi)心的獨(dú)白“今夕何夕”、“如此良人何”，真有道不完的情深意長(zhǎng)和新婚之夜的憧憬和激動(dòng) 。
3、《桃夭》。
桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其實(shí) 。之子于歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。
這首詩(shī)出自《詩(shī)經(jīng)》國(guó)風(fēng)篇，這首《桃夭》寫的是女子出嫁到男方家里，全篇描寫了男女新婚的喜悅，表達(dá)了對(duì)新婚夫妻的祝福。這首詩(shī)很像是一首歌詞，所以一唱三嘆，不斷重復(fù)“桃之夭夭”，用桃花的絢麗盛開來(lái)形容新娘子的開心和幸福。

描寫新婚之夜的古詩(shī)詞洞房花燭夜的詩(shī)

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