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揭秘千年懸棺之謎 中國古代有哪些奇特的葬式( 二 )


除此之外，從其它懸棺中發現的殉葬品還有史料、麻布、藥物之類 。在五六十年代發掘的瞿塘峽口南岸四川巫山縣大溪(系母系氏族后期遺址)墓葬群中，死者有枕石斧、石鋤的，有戴玉塊、玉環、耳墜、蚌圈、蚌環、骨鑼裝飾品的 。更有奇者，頭下枕的是魚，嘴里銜的是魚，兩手握的是魚，身體兩側放的是魚 。看其葬品，便知其人(包括職業、地位、富有程度) 。
由此不難看出：枕石斧、石鋤的是農夫;戴玉塊、玉環、耳墜、蚌圈、蚌環、骨鑼的是富貴之女;頭下枕魚、嘴里銜魚、手里握魚、身邊放魚的是漁夫...... 。在四川巫山大寧河小三峽滴翠峽有一船棺，不難看出死者生前是打魚為生的，其殉葬品不外乎是魚網、魚鉤之類 。想必是：在世有福陰有福，九泉之下戀人間 。
4.懸棺的安放解謎
那懸棺是怎樣擱置上去的呢？據考證，方法有三：一是據史料載，古時前輩老人死后，后人“盡產為棺，于臨江高山半肋鑿龕以葬之，自山下懸索下柩，彌高者以為盡孝” 。二是沿巖壁修道鑿穴，將死者葬于洞穴，葬后怕人盜墓或損壞，將其通道毀掉 。三是從山腳用木搭架，采用滑輪升降方式，將棺木置于洞穴中，葬后將木架撤掉 。
5.懸棺后續
懸棺之所以讓人有神秘、魔幻的感覺，成為所謂“千古之謎”，最根本的原因是：懸棺到底是怎樣“懸”上去的？在一本叫做《朝野僉載》的書中，提出了一種假設：尸棺先抬到懸崖絕頂，再懸索緣樁往下放 。證之于懸棺現場所見，此說難以成立 。試想，懸棺多在懸崖的半腰，距頂甚遠，且多置放于崖部面的凹陷處，怎么“往下放”？在另一本《嶺表紀蠻》的書中，又提出了另一種設想：“筑土為臺，運棺其中，事后臺卸土撤，而棺乃獨標巖際 。”說的有些道理，同樣以懸棺現場情況參證，其不可操作性就暴露了 。還有一說，即前面提到的周夢云的論證，其可以質疑處已由陳一得先生提出來了 。“千古之謎”，有些費解，但費解與神魔不是一回事 。
為何古人要把自己葬在懸崖上？對這種懸棺這葬式如此興致盎然，難道因為什么玄機？其實真說出來來挺讓人無語的！在古籍《云南志略》云：“人死則棺木盛之，置之千仞巔崖，以先墮者為吉”原來不遺余力地爬上去只不過是為了墮下來，為了盡快地墮下來 。古人的想法有時真的很獨特啊！

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