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28種木質手串之養生功效 你應該知道( 二 )


25、麻梨疙瘩
鼠李根(俗稱麻梨疙瘩)制作的煙斗在我國北方流行已有很多年的歷史了，經過人為的磐養會變化，久經磐玩會變得象玉，象琥珀，表面產生包漿，美麗喜人 。
26、黃花松
邊材淡黃色，心材紅褐色，紋理直，結構粗，木材略重 。刺激皮膚用于肌肉痛或關節痛 。
27、海南沉香
沉香能幫助睡眠、養顏美容、消脹氣、排宿便、去油脂，有很好的提陽功效 。
若用鐵為數珠者 。誦掏一遍得福五倍 。若用赤銅為數珠者 。誦掏一遍得福十倍 。若用真珠珊瑚等為數珠者 。誦掏一遍得福百倍 。若用木患子為數珠者 。誦掏一遍得福千倍 。若求往生諸佛凈土及天宮者 。應受此珠 。若用蓮子為數珠者 。誦掏一遍得福萬倍 。若用因陀啰佉叉為數珠者 。誦掏一遍得福百萬倍 。若用烏嚧陀啰佉叉為數珠者 。誦掏一遍得福千萬倍 。若用水晶為數珠者 。誦掏一遍得福萬萬倍 。若菩提子為數珠者 。或用掏念或但手持 。數誦一遍其福無量 。不可算數難可校量 。諸善男子其菩提子者 。若復有人手持此珠 。不能依法念誦佛名及陀羅尼 。此善男子但能手持隨身 。行住坐臥所出言語若善若惡 。斯由此人以持菩提子故 。得福等同如念諸佛誦咒無異 。獲福無量 。其數珠者 。要當須滿一百八顆 。如其難得或為五十四 。或二十七或十四亦皆得用......”--《佛說校量數珠功德經》
28、菩提子
菩提子乃西藏語Bo-Di-Ci 之果，而非指菩提樹之果實，產于雪山附近 。其樹屬一年生草本，春天生苗，莖高三、四尺，葉如黍，開紅白花，呈穗狀;夏秋之間結實，圓而色白，有堅殼，如琺瑯質，俗用為念佛之數珠，故稱菩提子 。木本者為其別種，我國唯天臺山有之，稱為天臺菩提 。又于本草綱目無患子條中，舉出無患子之七種異名，其中之一即稱菩提子 。
其實，菩提子并非菩提樹所結的果實，而是名字叫川谷的草本植物 。木本者為其別種，而現今，菩提早已是一個通稱了，代表著“覺悟lsquo;的含義 。
《大唐西域記》云：菩提樹者，即畢缽羅之樹也，昔佛在世，高數百尺，屢經殘伐，猶高四五丈，佛坐其下，成等正覺，因而謂之菩提樹焉 。
格魯派祈竹仁波切開示說：“佛陀是在菩提樹下成道的，菩提珠本身的堅硬特質又有吉祥的表義，所以菩提珠適合作任何法門的修持” 。
以菩提來命名的佛珠質料，品種很多，我見過一些，現整理如下：
星月菩提
星月菩提佛珠是常見的，因為佛經說，以菩提佛珠持誦，可獲無數功德，故善男信女多用之 。此種星月菩提外形是酒紅色且珠面布有均勻的黑點，中間有一個凹的圓圈，狀如繁星托月，故名星月菩提 。被稱為世界“四大名珠”之一 。
元寶菩提
元寶菩提，為星月菩提的一種，未經加工，每一粒看起來都如同一個小小的元寶，表面有不規則細點，白色稱為銀元寶，黃色稱為金元寶，串起來作為手串，既典雅又別致，可助修行，保平安，增福慧，隨身佩帶有招財的作用 。
金蟾菩提
金蟾菩提，是星月菩提的一種，但比星月菩提堅硬 。因每一粒狀如金蟾，故名金蟾子，可聚宅增慧，帶來安寧、吉祥 。可用以制作佛珠，單粒或幾粒掛件，給人帶來幸運 。
五眼六通菩提
頂部有五個小孔，看似五個小眼睛，首尾貫穿打洞，制成佛珠，便稱為“五眼六通” 。“五眼”是指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼五種能力：“六通”是指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、漏盡智證通 。前五通各種修練都可達到，惟漏盡通為佛家的境界 。是菩薩依定慧力所示現的六種無礙自在妙用 。此種佛珠，涵意豐富 。
通天眼菩提
通天眼，為稀有果實種子，呈深灰色，粒上有不規則的小點狀突起物，奇特的是，每一粒上都有一圓形小孔，通天眼便由此而來 。據講此珠可吸收人體病氣，常持此珠對增強體質，消除疲勞有幫助 。驅除病邪，長保平安 。
金剛菩提
金剛子據佛教書籍介紹謂金剛樹所結之子，也有說是菩提樹所結之子，甚為名貴，金剛菩提子產于印度釋迦佛成道的地區 。這個地區有一種樹長出來的籽物別大，也很堅韌，因此，釋迦佛當時叫他的弟子們穿起來用以念佛、念法、念僧，因此把它取名“金剛菩提子” 。金剛，則為堅硬無比，無堅不摧之意，有可摧毀一切邪惡之力 。密宗修練金剛部時需用金剛子念珠 。
結語：原來我們經常帶的木質手串有這么多的養生作用啊，而且每一種都是不一樣的，下一次姑娘們再買了帶的時候看看是什么類的，然后再看看有什么功效，不然也是時候也會會相克的哦，不能為了美麗不要健康啊 。

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