1. 首頁 > 人文 >

唐憲宗李純：中晚唐時期英明神武的中興之主( 二 )


其五，舒王李誼之死 。舒王在德宗時一直是順宗政治上的強大競爭者，來自宮中的宦官等勢力也一直看好他 。羅令則矯詔廢立，最大的可能也就是利用這樣的政治慣性擁立舒王 。但是，當憲宗即位，舒王的政治價值在宦官眼里也就自然喪失，所以，在劉澭將羅令則押送到長安以后，舒王也就非死不可 。《資治通鑒》和舊史中都說他在永貞元年十月戊戌“薨”，這應該與憲宗即位后的政治局面有關 。
其六，太上皇順宗之死 。憲宗在元和元年(806)正月初一率群臣為太上皇上尊號，正月十八日，憲宗下詔宣稱太上皇“舊恙愆和”，說是舊病沒有治愈，這就等于是向天下宣布了太上皇的病情，此舉十分罕見 。憲宗又說“親侍藥膳”，從當月十六日以后，暫時不聽政 。然而，在十九日，也就是宣布太上皇病情的第二天，順宗就死于興慶宮，同時遷殯于太極殿發喪 。這就難怪有人估計太上皇早就死了，正月十八日向天下通報太上皇的病情，就是為掩蓋太上皇被害死的真相 。殊不知，這樣做是欲蓋彌彰，公布太上皇的病情，恰恰暴露出憲宗和宦官的做賊心虛，暴露出太上皇之死的可疑 。
將太上皇順宗直接殺死，正是擁立憲宗的那些人為了消除一切可能的隱患，打消那些有著和羅令則等一樣想法的人的幻想，目的最終自然不外乎是穩固自己的地位 。而憲宗個人在當時早已是成熟的年齡，整個過程他自然不會茫然不知，權力的誘惑自然不會使他拒絕對太上皇用粗，利欲熏心，更何況九五之尊！元和十四年(819)七月，群臣討論給憲宗上尊號時，一個宰相主張加“孝德”二字，另一位宰相崔群認為“睿圣”的尊號已經可以包括其含義，不必再加“孝德”，憲宗聽了怒不可遏，竟然把崔群貶到湖南任了一個觀察團練使 。憲宗對“孝德”二字如此在乎，正說明他“內有慚德”，心中有所顧及，這從側面反映出他很有可能參與了逼順宗內禪的事件 。總之，在永貞內禪、憲宗即位的過程中，一定有隱秘而又不能明言的內容 。韓愈與宦官俱文珍關系尚好，在他所作的《順宗實錄》中也隱約透露出了宦官對順宗相逼的痕跡，以致憲宗即位以后，俱文珍等屢屢說其記載內容不實，要求下詔進行修改 。這樣做的目的，顯然是為了掩蓋事實真相 。
依靠宦官的擁立和發動宮廷政變而迅速取得了最高權力的憲宗，一登基就在政治上大顯身手了 。看來，皇帝的政治作為與他獲取權力的途徑是否合法，絕對沒有直接的關系 。憲宗之前的太宗和玄宗，莫不是如此 。
但同時憲宗的皇位是由宦官逼迫獲得的，因此他信用宦官，他的軍隊中有許多將軍是宦官，而且有些擁有很高的軍權 。820年他自己被宦官陳弘正殺害，享年43歲，在位15年，死后謚號為昭文章武大圣至神孝皇帝 。
【元和中興】
憲宗是個奮發有為的皇帝，他即位后，“讀列圣實錄，見貞觀、開元故事，竦慕不能釋卷”，他把“太宗之創業”、“玄宗之致理”，都當作效法的榜樣 。為了糾正朝廷權力日益削弱、藩鎮權力膨脹的局面，他提高宰相的權威，平定藩鎮的叛亂，致使“中外咸理，紀律再張”，出現了“唐室中興”的盛況 。
憲宗最主要的功績是改變了對藩鎮的姑息政策 。元和元年(806)，憲宗剛剛即位，西川節度使劉辟就進行叛亂 。憲宗派左神策行營節度使高崇文、神策京西行營兵馬使李元奕等率軍前往討伐 。劉辟屢戰屢敗，最后徹底潰敗被俘，被送到長安斬首 。
元和九年(814)九月，彰義(淮西)節度使吳少陽死，其子吳元濟匿喪不報，自掌兵權 。朝廷遣使吊祭，他拒而不納，繼又舉兵叛亂，威脅東都 。第二年正月，憲宗決定對淮西用兵 。淮西節度使駐蔡州汝陽(今河南汝南)，地處中原，戰略地位重要 。自李希烈以來，一直保持半獨立狀態，憲宗對其用兵，正是改變這種狀態的決心表現 。
對淮西用兵，震動很大 。淄青節度使李師道感到威脅，就采用聲言助官軍討吳元濟，實際上支持吳元濟的商面派手法，企圖鞏固自己的地位 。他首先派人暗中潛入河陰漕院(今河南滎陽北)，殺傷十余人，燒錢帛三十余萬緡匹，谷三萬余斛，把江、淮一帶集中在這里的租賦都燒毀了 。接著，又派人到京師暗殺了力主對淮西用兵的宰相武元衡 。不久，又派人潛入東都，打算在洛陽焚燒宮闕，殺掠市民，后因事泄未能得逞 。
李師道的恐怖手段，雖然也曾使一些人動搖，但憲宗始終堅持用兵 。元和十二年(8l7)七月，憲宗命自愿親赴前線的裴度以宰相兼彰義節度使 。裴度立即奔赴淮西，與隨鄧節度使李愬等，大舉進攻吳元濟 。九月，李愬軍首先攻破蔡州，大敗淮西軍 。吳元濟沒有料到李愬軍快速異常，毫無防備地束手就擒 。持續三年的淮西叛亂宣告結束了 。

推薦閱讀