為紂王妲己正名，河南衛(wèi)視＂翻車＂了？( 二 ) _河南衛(wèi)視

不過，這些人后來都被道德史家描繪成了奸臣，《隱秘的細節(jié)》認為，這就是被替代了的世襲貴族在“發(fā)酸”。

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除了敢用人，紂王還搞起了戶籍改革，他開放殷商城邑，允許流民落戶，而周文王那邊不僅禁止農(nóng)民逃跑，跑了還要抓回來。
于是節(jié)目描繪了這樣的畫面，自愿脫離原屬部落的老百姓紛紛往紂王領地上跑，選擇紂王做他們的新主人，這簡直顛覆了很多人對紂王殘忍暴戾的印象，民眾在“用腳投票”？
而在《左傳》里，紂王收容流民，動了其他方國諸侯的蛋糕，得罪了不少人。
但節(jié)目繼續(xù)稱，紂王其實很精明，他知道重鎮(zhèn)諸侯不能得罪，所以選官沒有排斥貴族，沒有追殺潛在的政敵微子啟，太帥箕子和少師比干也都在原位上，他還將三位外姓諸侯冊封為三公，把邊地諸侯哄好了，一定程度上有利于殷商中原保持穩(wěn)定的經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境。
此外，紂王還瞄準了“金道錫行”的青銅資源專用通道，為了打通這一通道，他從執(zhí)政第二年起就經(jīng)常巡視練兵，舉行軍事演習，最后把周文王姬昌帶回來軟禁，一切不安定因素消除后，才開始東征。

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“金道錫行”，殷商的經(jīng)濟命脈
事實證明紂王很有軍事才能，執(zhí)政第10年，他發(fā)動青銅戰(zhàn)爭，僅僅用時8天，就帶兵剿滅了今淮河流域的林方部落，然后乘勝追擊，向南碾壓式地擊潰了據(jù)說有兩萬人軍隊的鄂順部落，整個作戰(zhàn)，只用了29天，休整完還趕在梅雨季節(jié)前回去了，一切都算得好好的。

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考古發(fā)現(xiàn)，山東東南、江蘇、安徽和江西等東南地區(qū)，遺存的殷商建筑和道路基礎的構筑方式，證明了中原殷商與東南部落交流的廣泛存在。
這時候的紂王可以說迎來了人生的“高光”時刻，連后來的荀子都贊其“長巨姣美，天下之杰也，筋力超勁，百人之敵也”。
節(jié)目還引用了毛主席對帝辛的評價：
“紂王是很有才干的，后頭那些壞話都是周朝人講的，就是不要聽。紂王那個時候很有名聲，商朝的老百姓很擁護他。”

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至于著名的禍國美女妲己，《隱秘的細節(jié)》更是拋出了讓很多人驚訝的觀點——“妲己已經(jīng)被冤枉了三千年了”。
節(jié)目提出，在目前發(fā)現(xiàn)的西周各種史料中，妲己都只是一個偶然被提及的，毫無存在感和破壞性的女人，“嚴肅的考古學家甚至連證明她是否存在都不敢興趣”，她只是不幸被道德史家選中，用來教育后世君王的工具人。

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《封神演義》中，妲己用炮烙之刑殘害忠良（電視劇《封神榜》片段）
比如，傳說妲己發(fā)明的炮烙之刑，其實跟妲己沒關系。節(jié)目用了《竹書紀年》的說法，稱該刑罰是紂王執(zhí)政第四年發(fā)明的，而當時妲己尚未入宮；其次，無論在甲骨骨片還是史書記載中，都沒找到使用炮烙的具體記錄。
與妲己一步步被妖魔化一樣，《隱秘的細節(jié)》想讓觀眾看到，紂王的罪責也是被道德史家一步步添加的。
拿紂王改革祭祀來說，他一輩子使用了十幾個“人牲”，已經(jīng)比他的先輩少多了，而且他讓奴隸、戰(zhàn)俘們排練株離之舞，以此替代血腥的人牲血祭，“把殺人改成跳舞，這不是件好事嗎？”
但到了《史記》里，這就變成了酒池肉林、靡靡之樂，其實柱離之舞，紂王連發(fā)明人都不是。
為了讓大家看到道德史家“你一筆我一筆添罪”的過程，《隱秘的細節(jié)》引用了歷史學家顧頡剛的統(tǒng)計，稱商周交替時，紂王的罪責一共只有三五條，“還凈是沒什么道理的”；到了秦國時期的《呂氏春秋》，紂王的罪責就變成了十四條，剖腹挖心什么的全都來了；再到紂王死了1200多年后的晉朝的《帝王世紀》中，已經(jīng)七十多條了，罄竹難書；最終在明代，《封神演義》完成了對這對千古邪惡男女的塑造工程。
最關鍵的是，節(jié)目認為，紂王可不是因妲己的魅惑而墮落、最后功虧一簣，他的失敗很大程度上源于親人的背叛。
紂王第三次東征勝利后，將主力軍隊留在了東南休整，自己帶著少數(shù)衛(wèi)隊低調(diào)返回殷都，守軍空虛的消息被他大哥微子啟得知后，告訴了他們共同的叔父箕子。