唱哭毛不易的《中國潮音》，讓國潮音樂有了譜兒 _中國潮音

由酷狗音樂、優(yōu)酷聯(lián)合出品，大張偉、毛不易、薛之謙、張靚穎、張亞東擔(dān)任“樂府令”的國潮音樂競演真人秀《中國潮音》日前正在火熱播出中，這是一檔關(guān)于國潮音樂融合與碰撞的先鋒實驗，通過尋找“對味”的中國潮音，嘗試探索中國潮音的定義范疇。
【唱哭毛不易的《中國潮音》，讓國潮音樂有了譜兒】

文章插圖

音樂碰撞探索“對味”國潮
據(jù)不完全統(tǒng)計，今年市場上的音樂綜藝節(jié)目已有近50檔，以“國潮”為概念的節(jié)目更是不勝枚舉。如何爭取最大公約數(shù)的觀眾，并緊緊地?fù)肀е切釔蹏钡娜尤后w，是擺在《中國潮音》面前的一大考驗。“打破界線，不拘一格”，成為了《中國潮音》的最大法寶。節(jié)目總共集結(jié)了41組全球華人音樂中各圈層、各領(lǐng)域的頂尖音樂人和表演者，進(jìn)行一場將中國元素和潮流音樂充分創(chuàng)意融合的“對味”實驗。

文章插圖

這些來自電音、國風(fēng)、流行、民樂、民謠、說唱、戲曲、搖滾等不同領(lǐng)域的頂尖音樂人，首先便是要根據(jù)指定主題進(jìn)行合作競演：裁縫鋪樂隊和唐伯虎合作的《新梅花三弄》里，純樂器的樂隊如何加入人聲而不顯得突兀；電音“大神”Anti-General和古箏演奏者一絲絲葉合作的《彝族電子舞曲》，電音元素和民樂古箏如何配合才能互相成就；樂玲瓏和潘虹合作的《生如夏花》里，樂器演奏如何表現(xiàn)才不能淪為“伴奏”的尷尬，擺在這些國潮音樂人面前的恰是關(guān)于一場關(guān)于“對味”的實驗——只有選擇“對味”互補(bǔ)的合作伙伴，才能用和諧的方式碰撞出“對味”的國潮音樂作品，最終方可能實現(xiàn)滿足年輕觀眾音樂審美的“對味”需求。這樣不斷實驗尋找答案的過程，正是《中國潮音》這檔節(jié)目所要探索的命題。

文章插圖

“勁道”民族味引發(fā)強(qiáng)烈共鳴
從第一期的《新梅花三弄》，第二期的《山海經(jīng)》、《臥虎藏龍》，到第三期的《漫步人生路》、《九兒》，《中國潮音》幾乎每一期都會奉獻(xiàn)出令人獻(xiàn)上膝蓋的寶藏國潮音樂作品。這些或營造出強(qiáng)烈氛圍感和畫面感，或觸動強(qiáng)烈情感共鳴的國潮音樂，可謂是直擊了每位用心聆聽的觀眾。有位身在海外的網(wǎng)友更是直言不諱道，“身為炎黃子孫的后人，骨子里的音樂基因總會在某一瞬間被遙遠(yuǎn)的音樂喚醒，和時代來一個滿懷的擁抱。”毛不易更是被外籍女歌手唐伯虎的戲腔所感動，一時難以自抑制住情緒而感動落淚。

文章插圖

之所以《中國潮音》幾乎每首作品都能夠引發(fā)大范圍的強(qiáng)烈反饋，究其根本與勁道的中國味、民族味密不可分。正是國潮音樂人基于扎實的傳統(tǒng)文化元素的提煉、融合與升華，才創(chuàng)作出這么多具有情感共鳴的國潮音樂：《九兒》層次豐富、情感細(xì)膩，一字一句傳遞的都是敢愛敢恨、此志不渝的中國愛情觀；《戰(zhàn)·殤》雖然沒有具象的歌詞，每個音符都勾勒出不同意境的中國畫，網(wǎng)友甚至都在彈幕里紛紛感嘆，“聽出了‘大漠孤煙直’、‘獨釣寒江雪’的蒼涼之美；將電音與民族唱法結(jié)合在一起的《浮躁》，融入了“宮商角徵羽”中國傳統(tǒng)五聲音調(diào)……當(dāng)這些民族地方小調(diào)、經(jīng)典詩詞歌賦被國潮音樂人融入濃郁的中國情感與中國審美，賦予具有時代特色的全新節(jié)奏和音韻后，猶如給這些經(jīng)典作品加入了勁道十足的調(diào)味料，給予了每一位聽眾豐富且愉悅的感官體驗。

文章插圖

創(chuàng)新釋放年輕表達(dá)傳遞態(tài)度
“國潮”從字面釋義理解，即是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的激蕩，更是經(jīng)典的年輕化表達(dá)。創(chuàng)作者在汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，反哺當(dāng)代文化，才能夠打造處具有時代元素和現(xiàn)實意義的“國潮”。《中國潮音》也正是厚植文化自信，立足于中華文化基因，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為底色，通過“跨界破圈”的全新組合生產(chǎn)出迎合當(dāng)下時代的內(nèi)容。

文章插圖

作為一檔國潮音樂綜藝，《中國潮音》僅僅用三期時間，就已經(jīng)收獲了諸多音樂愛好者和年輕人的喜愛。尤其是各路大神選手們的創(chuàng)新演繹，各種元素的夢幻聯(lián)動，讓國潮音樂收獲了一系列審美范式和新討論起點。節(jié)目里那些令人耳目一新的創(chuàng)新音樂作品，既涵蓋了中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化元素，譬如由PANDA組合、川子和紅格格等人聯(lián)袂表演的《踏山河》，就包括了朝鮮族特有的說唱藝術(shù)板嗦哩、四物農(nóng)樂；也能夠憑借具象細(xì)節(jié)喚起大眾對過往經(jīng)典的記憶，從而反映出當(dāng)代中國人的生活方式，譬如雷鬼電音制作人蔣亮和西北民謠音樂人張尕慫合作的《鳳陽花鼓》，就通過魔性改編將這首大家耳熟能詳?shù)陌不彰褡鍘狭讼哺蟹諊瑺I造了一副社會主義新農(nóng)村悠閑生活的美好畫面。更重要的是，這些創(chuàng)新作品里更能夠代表時下年輕人所思所想，能夠引領(lǐng)這個時代的聲音，讓熱愛音樂與生活的人們樂于去追隨。